赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神(shén)秘化的职业，师徒(tú)二人通过一系列手段将(jiāng)客死(sǐ)他乡的死者尸(shī)体运回故(gù)里，以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是一(yī)定存在的吗？古(gǔ)代湘(xiāng)西一(yī)带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去(qù)川(chuān)东或者黔(qián)东地区谋生(shēng)，有(yǒu)些人就(jiù)客死(sǐ)他乡了。由于受叶落(luò)归根思(sī)想的影(yǐng)响，亲人们就(jiù)希望(wàng)把死者尸体运回家乡(xiāng)，入(rù)土为安。

湘西赶尸

但(dàn)湘西地(dì)区山高路(lù)险、岭横水恶，没有便利的大路供(gōng)车马通行(xíng)，也无法乘船(chuán)走水路。很少(shǎo)有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使(shǐ)有钱，路途也非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背(bèi)景下，一(yī)些胆(dǎn)大人士，“发明(míng)了”赶尸的技术，帮助死者(zhě)回归故里。

影视剧(jù)里我(wǒ)们看到(dào)的僵尸(shī)双(shuāng)手前伸，蹦蹦跳跳往前走(zǒu)的形(xíng)象就出(chū)自湘西赶尸的传说。在黑(hēi)夜十分，赶尸(shī)匠(jiàng)摇着手里的摄(shè)魂(hún)铃，引领(lǐng)尸体前行(xíng)，尸(shī)体披着宽(kuān)大的(de)黑色布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着毡帽，额(é)头贴着专门的黄符，甚是(shì)吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可(kě)能自己前(qián)行，但这些传说又(yòu)不是空穴来风，所以很大可能是赶尸匠通过某(mǒu)些手段，让古代人相信他(tā)们拥(yōng)有(yǒu)赶尸的法术。

赶尸(shī)匠赶尸(shī)

赶尸(shī)匠并不是什么活(huó)都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则(zé)。凡是被砍头的(de)、受(shòu)绞(jiǎo)刑的、站笼(lóng)站死的，都属于(yú)“三赶”之列；而病(bìng)死(sǐ)的、投河吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不(bù)赶”。

说白了(le)赶(gǎn)尸匠只接那(nà)些尸体完整(zhěng)，没有传染(rǎn)病等方(fāng)便(biàn)他们(men)运送(sòng)的活，而那些死的(de)比较惨的(de)，肢(zhī)体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不(bù)接。

为了让人们信服，赶尸匠还编了一(yī)些(xiē)理(lǐ)由(yóu)：说病死的魂魄已经被(bèi)阎王(wáng)勾走，无法唤回，其实是怕自己(jǐ)被传染疾(jí)病；而(ér)投河自尽的是被(bèi)替代者勾去了(le)魂魄，如果召回新魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体(tǐ)泡烂了(le)，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄(pò)不配回归(guī)故(gù)里，说白了(le)还是因(yīn)为(wèi)尸(shī)体(tǐ)不完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对于那些属(shǔ)于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版本的赶(gǎn)尸方法，其中一(yī)种(zhǒng)就是赶尸匠背着尸(shī)体(tǐ)运(yùn)送，另外一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动原(yuán)理。

第(dì)一种赶尸(shī)方法
赶尸匠(jiàng)为师徒两人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒弟(dì)在(zài)后背尸体，而且是(shì)处(chù)理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉水不是个轻松(sōng)活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般在(zài)夜间处(chù)理尸体，而(ér)且(qiě)要求死(sǐ)者家人回避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞(sāi)进稻(dào)草，其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗(miáo)族特(tè)制的(de)防(fáng)腐药水涂抹，也有(yǒu)用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过(guò)早腐烂。

处(chù)理完尸(shī)体(tǐ)后(hòu)，赶(gǎn)尸匠(jiàng)将死(sǐ)者胳膊与自己的(de)用竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿上宽大黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶(gǎn)尸队都(dōu)是双手向前平伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸匠身(shēn)穿青布长衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰(yāo)系黑色腰带，头顶(dǐng)青(qīng)布帽，手持铜锣，还有一包祖传(chuán)符咒。赶尸匠大(dà)多走夜路(lù)，而且(qiě)不点(diǎn)灯，途中(zhōng)落脚之处(chù)也是神秘恐怖。这一些列装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕，赶尸(shī)匠也不(bù)会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要报酬。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认为(wèi)，人死(sǐ)后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四(sì)十八小时之后(hòu)肌体又恢复一些(xiē)柔软，然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力(lì)作用下(xià)，还是有小幅度活动性。

赶尸匠把(bǎ)两个(gè)尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳膊(bó)伸(shēn)直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手(shǒu)臂(bì)捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体就能够平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵(qiān)引(yǐn)两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸(shī)就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹(zhú)竿拥弹(dàn)性，所以赶尸队前行时(shí)就出现一跳一(yī)跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那样。

有人(rén)会问，两具尸(shī)体好(hǎo)歹(dǎi)重两百斤，得(dé)用多大力(lì)气才能拖动，还不如抬(tái)着(zhe)走省力。其实这跟当(dāng)地的地(dì)势(shì)有关(guān)，从四川(chuān)和贵(guì)州地区往湘西运送，整体(tǐ)地势(shì)是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下(xià)坡路，利(lì)用地势(shì)差(chà)以及尸体运动(dòng)的原理，可以省很(hěn)多力(lì)气。当(dāng)然也会遇到上坡路，这时将尸体背(bèi)着走即可。

这种赶尸(shī)原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科学家(jiā)也争(zhēng)论(lùn)不一。是真是假，还真无法判断。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

总而(ér)言之，湘西赶尸在今天(tiān)已经不(bù)存在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细(xì)节，科学家们也无法破解(jiě)其原理。无论尸体(tǐ)是否像影视剧(jù)里那样自(zì)动行走，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的，可能古人将它神秘化了。

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