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辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向

辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的角(jiǎo)色(sè)可(kě)分为哪几种,京(jīng)剧的角色(sè)可(kě)分为哪几种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可(kě)分为哪几(jǐ)种(zhǒng)角色(sè)

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当(dāng)的(de)主要(yào)类型之一,除净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

  按其扮演的(de)人物的年龄(líng)、身份、性(xìng)格特(tè)征和表演特(tè)点,大致分为(wèi)老生、小生、外、末、武生和娃娃生几类。

  生除(chú)了(le)红(hóng)生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其他都(dōu)是(shì)素脸,也就是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各(gè)种不同(tóng)年龄(líng)、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分(fēn)为正旦、花旦、花(huā)衫、刀马(mǎ)旦、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画彩图的花(huā)脸角色(sè),看来并不干(gàn)净,故反其(qí)意为净。

  净行分:以(yǐ)唱为主的铜锤花(huā)脸与(yǔ)黑头花脸;

  以工架为(wèi)主的(de)架子花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林好汉及(jí)武(wǔ)花(huā)脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正(zhèng)净,架子(zi)花脸叫副净、武工花脸名武(wǔ)净,武二花脸言(yán)红净(jìng),在表(biǎo)演风格(gé)上(shàng)均有不同的特色。

  4、丑

  丑 行 简称“丑”。

  剧(jù)中(zhōng)丑(chǒu)行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱与花脸(liǎn)有很大区(qū)别。

  根据动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而(ér)能说(shuō)能(néng)跳,表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐,善演武功武技的(de)角色,此与牛(niú)的丑(chǒu)笨性又完全不(bù)同。

  5、末

  末行(xíng)扮演中年以上男子,多数挂须。

  又细分为老(lǎo)生、末、老外。

  在(zài)北杂剧中,末称“末泥”或“末尼色”,泛(fàn)指(zhǐ)末本正(zhèng)角(jiǎo),与宋元杂剧(jù)所称的“生”同,而与“末(mò)”的涵义不(bù)同(tóng)。

  宋元南戏所称之“末”实即“副末”,除担任报台,介绍(shào)剧情梗概和(hé)剧(jù)目主题的(de)开(kāi)场外,还在戏中扮演社会地位低下的(de)次要角色(sè)。

  昆剧“末(mò)”行是继宋元南戏脚色制度发展而来(lái),按照南昆(kūn)的路(lù)子,包括老生、副末、老外三个(gè)家门,约在(zài)清代中叶初(chū)步定(dìng)型(xíng)。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几(jǐ)种?

  京(jīng)剧行当又称(chēng)角色,主要可分为(wèi)生、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须(xū)生(老生)、红生(shēng)、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等(děng)。

  为京剧中的重要行当(dāng)之一。

   须生(老生):即中年以上的剧中人,口戴胡子(髯口),因性格与身份的(de)不同,可(kě)分为安工老生(shēng)或(huò)称唱工老生(如扮(bàn)演帝王、官僚、文人等),靠(kào)把老生(如扮演武将(jiāng)),衰派老生(如扮演穷(qióng)困潦倒之(zhī)人(rén)等)。

   红生:为勾(gōu)红脸的须(xū)生,如扮演关羽、赵匡胤等。

   小(xiǎo)生:指演剧中的翎子生(shēng)(带雉翎(líng)的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(shēng)(官生)、扇子生(书(shū)生(shēng))、穷(qióng)生(shēng)(穷酸文人(rén))等。

   武生(shēng):为戏(xì)中的武打角色,穿(chuān)厚底靴的(de)叫长靠(kào)(墩子)武(wǔ)生(shēng),穿薄底(dǐ)靴的称(chēng)短打(撇(piē)子)武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青衣(yī)、花(huā)旦、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦(dàn)角全为女性。

   青衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型角(jiǎo)色(sè)。

   花旦:亦叫花(huā)衫,以服装花艳为特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫(fū)人、女将、小贩、村姑等角色为主。

   武旦、刀(dāo)马旦(辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向dàn):为演武功做枣(zǎo)禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱,多为中老(lǎo)年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净(jìng)角指脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角(jiǎo)色(sè),看来并(bìng)不干(gàn)净(jìng),故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种角(jiǎo)色:以唱为主的铜锤花脸与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架(jià)为主的架子(zi)花脸,如大(dà)将、和(hé)尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

  铜锤花脸称正净,架子花(huā)脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花(huā)脸(liǎn)名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言(yán)红净,在表演风格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多为中年以上的男性。

  实际末行专司(sī)引戏(xì)职(zhí)能,如打头出场者,反(fǎn)其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑(chǒu)”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸(liǎn)”,面(miàn)谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑(chǒu)行又分文(wén)丑、武丑(chǒu)。

  文丑中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(文人,儒(rú)生);武丑,专演(yǎn)跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色(sè)。

  根据动物属(shǔ)相(xiāng),丑(chǒu)属牛,牛性笨,丑为笨的代名词。

  但(dàn)舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳,而能说能跳,表演出活(huó)泼伶俐,善演武(wǔ)功武技的角色,此与牛的丑笨性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中国五大戏曲剧(jù)种(zhǒng)之一(yī),腔调以(yǐ)西皮、二黄为(wèi)主,用胡琴和锣(luó)鼓等(děng)伴奏(zòu),场(chǎng)景(jǐng)布置注(zhù)重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三鼎甲(jiǎ)“榜首”。

  徽剧是京剧的前身。

  清代乾(qián)隆五十五年(1790年)起,原在(zài)南方(fāng)演出的三(sān)庆、四喜、春台(tái)、和(hé)春, 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng),他们与(yǔ)来自(zì)湖北的汉调艺人合(hé)作,同时(shí)又(yòu)接受了昆曲、秦腔的部分剧目(mù)、曲调和表演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的(de)交流、融合,最终形成(chéng)京剧(jù)。

  京剧形成后在清朝宫廷内开始快速发展,直至民国得到空前的繁(fán)荣(róng)。

  京剧走(zǒu)遍(biàn)世(shì)界各地(dì),成为介绍、传播中国传(chuán)统艺术纯尘文(wén)化(huà)的(de)重(zhòng)要媒介(jiè)。

  分布地以北京为中心,遍及中国(guó)。

  在2010年11月(yuè)16日,京剧被(bèi)列(liè)入“人类(lèi)非物质文化遗产(chǎn)代表作(zuò)名录”。

  京剧一般(bān)用油彩(cǎi)化妆,比(bǐ)较难卸(xiè)下。

  脸谱的演变和发展(zhǎn),不是某个人凭空臆造的产物,而是戏曲艺(yì)术家们在长期艺术实践中,对(duì)生活现(xiàn)象的观察、体验(yàn)、综合,以及对(duì)剧中岩塌角(jiǎo)色(sè)的不(bù)断分(fēn)析、判(pàn)断,作出评价,才逐(zhú)步形成了一整(zhěng)套完整的艺术手法。

  据(jù)史料记(jì)载,脸谱系(xì)由(yóu)唐朝(cháo)乐(lè)舞大面(miàn)(传统戏曲角色行当之一(yī),是京剧和某(mǒu)些地方戏(xì)中净的别称)所戴面(miàn)具和(hé)参(cān)军(jūn)戏副净的(de)涂面逐渐演(yǎn)变(biàn)而来。

  中国(guó)戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏(xì)曲(qū)脸谱,胚胎于上古的图(tú)腾(téng),滥觞于春秋的傩祭,孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的涂面,形成(chéng)为明、清的脸谱。

  在戏曲形成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具(jù)仍然交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州(zhōu)的(de)‘地戏(xì)’,江(jiāng)西、安(ān)徽的‘傩戏’,西藏的(de)‘藏戏’,无论生旦净(jìng)丑,都戴(dài)面具,每(měi)剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱。

  京剧是具有(yǒu)全国性的大(dà)剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官(guān)、财(cái)神、魁星、土地、雷公,仍戴面具。

  从脸(liǎn)谱、面具的混(hùn)合使用与脸(liǎn)谱谱式(shì)的(de)由简至繁,可以看出中国戏(xì)曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京剧表演艺术一样,是(shì)和(hé)演员一起出现(xiàn)在舞台上的活的(de)艺术。

  京剧在中(zhōng)国戏(xì)曲史(shǐ)上(shàng),虽只有二百余年的历史,但与其他戏曲相(xiāng)比(bǐ),它发展快,流(liú)传广,深受(shòu)人(rén)民(mín)群众的喜爱,有(yǒu)广(guǎng)泛的群(qún)众基础。

  因此,京剧脸谱在中国戏曲(qū)脸谱中具(jù)有特殊的地位(wèi)。

  京剧脸谱是一(yī)种写意和夸张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶翅(chì)等为图(tú)案勾眉(méi)眼(yǎn)面颊,结合夸张的鼻窝、嘴窝来刻画(huà)面部的表情。

  开朗(lǎng)乐观(guān)的(de)脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多(duō)是曲眉合目。

  勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄(líng),用(yòng)“法令纹”的上下开合来(lái)表现气(qì)质(zhì),用“印(yìn)堂(táng)纹”的不(bù)同图案(àn)象征人物(wù)性格(gé)。

  京剧脸谱(pǔ),是具有民族特(tè)色的一种特殊的化(huà)妆方法。

  由于每个(gè)历史人(rén)物或某(mǒu)一种类型的人(rén)物都(dōu)有一种大概的谱(pǔ)式(shì),就像唱歌(gē)、奏乐都要(yào)按照乐谱一样,所(suǒ)以(yǐ)称为“脸(liǎn)谱”。

  关于脸谱的来源,一般的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种(zhǒng)性格、性(xìng)情或某种特殊类型的人(rén)物为采用某(mǒu)些色彩的。

  红色的脸谱表(biǎo)示忠勇(yǒng)义烈(liè),如关(guān)羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚(gāng)烈、正直(zhí)、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞(fēi)、李逵等;黄色(sè)的脸谱表(biǎo)示(shì)凶(xiōng)狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些(xiē)粗豪暴躁的人物,如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等;白色的脸谱一般表示(shì)奸臣、坏(huài)人,如曹操、赵(zhào)高等。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)的色画方法,基本(běn)上分为三(sān)类:揉脸、抹(mǒ)脸、辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向勾脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的(de)作用,只是夸大剧中角色的(de)五官(guān)部位和面(miàn)部的纹(wén)理,用夸张(zhāng)的手法表(biǎo)现(xiàn)剧中人的(de)性格、心(xīn)理(lǐ)和生理上的特征,以此来(lái)为整个戏剧的情节服务,可是发展到后来,脸谱由(yóu)简到(dào)繁、由粗(cū)到细、由表(biǎo)及里、由(yóu)浅到深(shēn),辨别方向的办法有哪些大自然二年级 怎样在野外辨别方向本身就逐渐成为一(yī)种具有民族特色的、以人的面部(bù)为(wèi)表现手段的图案艺术了。

  参(cān)考资料:百度百科-京(jīng)剧

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