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佛教肉莲是什么

佛教肉莲是什么 从《金瓶梅》看张津瑜9分52秒视频事件,批判的应该是吕总!

从《金瓶梅》看张(zhāng)津(jīn)瑜(yú)9分52秒(miǎo)视频事(shì)件,批判(pàn)的应该是吕总(zǒng)!_黑料(liào)正能量

最近张津(jīn)瑜9分52秒事件持续(xù)发酵,相关视频被(bèi)人们(men)在网上疯(fēng)传。

看了网上一(yī)些人对此事件的关注点,不仅(jǐn)让我(wǒ)想起(qǐ)了几(jǐ)百年前作(zuò)家笑笑生写的那(nà)部《金瓶梅(méi)》。这两件事看似(shì)风马牛不相及,但有着很多蛛丝马迹的联系。

他们(men)都是把人的私底下的那点(diǎn)事,搬到了大众的(de)面前,赤裸裸的、一丝不挂的展示在大众的面前,满足(zú)了人们的好奇心、幻想、淫欲(yù)之(zhī)外(wài),人们(men)还(hái)不忘道德谴责一(yī)下当事人。

面对(duì)这样的事,几百(bǎi)年前的人和几百年(nián)后的人一样,都(dōu)只(zhǐ)会(huì)看(kàn)热闹,只会鄙视般的讨论里(lǐ)面的女主角(jiǎo),用最(zuì)下流的语言(yán)来侮辱(rǔ)她们,只会站在道德(dé)的至高点来谴责她们的行为(wèi)。

有网友恨不得把视频里(lǐ)女主角的的(de)生辰(chén)八字都人肉出来,世(shì)界那么大(dà)却没多(duō)少人站(zhàn)出(chū)来为她们说话,最大的怜悯也只是说一句(jù):“好好的女(nǚ)孩儿(ér)为什么糟(zāo)践自(zì)己。”

佛教肉莲是什么g>如(rú)果我说《金瓶梅》里的(de)潘金(jīn)莲是(shì)个(gè)受害者可能(néng)有些人(rén)会(huì)持反对意见,可张津瑜她确确实实真的是(shì)个受害者,这无关她在视频里做了什么,说了什么(me),那都是她自己的选择,她的那些行为也没(méi)有损害到谁,我们其实不应该对其(qí)妄加指责。

事实上该受到指(zhǐ)责的(de)人是(shì)那个把视频公诸(zhū)于众的“吕总”,从(cóng)法律层面来说(shuō)他损害(hài)了当事人的声(shēng)誉,从道德方面来(lái)说,他这种做法(fǎ)极不道德也很没人品,把一(yī)个死心塌地跟着他的(de)女(nǚ)孩儿给毁了(le)。

在这样的事件(jiàn)里,女性比(bǐ)男性(xìng)受到的惩罚(fá)更严重,在这种双(shuāng)重(zhòng)道德标准下,人(rén)们好像已经(jīng)忘了事情(qíng)中的孰是孰(shú)非,也忘了女人身边(biān)的那个男(nán)人(rén),聚焦点都(dōu)落到了(le)女性(xìng)身上,觉得事件(jiàn)里(lǐ)的女性犯(fàn)了什么天大的罪,事实上她并没有(yǒu)罪,有罪的是(shì)公布(bù)视频(pín)的人,和(hé)那些(xiē)一(yī)边观看视频一边辱骂贬低(dī)她(tā)的人们。

在这(zhè)样需要(yào)道(dào)德的时候,更(gèng)多的人却忘(wàng)了(le)道德(dé)的存在(zài),他们用戏虐(nüè)的言(yán)词轻佻的态度来(lái)评论这件事。这种在需要(yào)更(gèng)多人站在道德最高(gāo)点的(de)时(shí)候,他们反而选择(zé)了(le)放弃,或者站错了位,对里面的(de)作为受害者的女性大(dà)加指责和(hé)贬损。

其(qí)实他们多希望成(chéng)为视频里的(de)男主角,他们多(duō)希望能一睹(dǔ)视(shì)频里的“精彩瞬间(jiān)”。

在这个(gè)时候很多人没有选站在道德的一边,这就是人性(xìng)中(zhōng)赤裸裸(luǒ)冷冰(bīng)冰的另一面(miàn)。

【本文是完全是站在道(dào)德最高点(diǎn)的角度来完成写作(zuò),面(miàn)对此类事件,希望更(gèng)多的(de)人和我一起(qǐ)站(zhàn)在(zài)道德最(zuì)高点一起(qǐ)来指责(zé)批判,当(dāng)然指责批(pī)判的不是事(shì)件(jiàn)的女主(zhǔ)角张(zhāng)津(jīn)瑜(yú),而是(shì)那(nà)个传播视频的(de)“吕总”】

张津瑜(yú)和(hé)吕总的(de)相(xiāng)关信息

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