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邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗

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两岸(àn)青山(shān)相(xiāng)对出孤(gū)帆一(yī)片(piàn)日边(biān)来的意(yì)思是什(shén)么生肖,两(liǎng)岸青(qīng)山相对出孤帆一片(piàn)日(rì)边来的意思是什么修辞手法

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  出自《望天门山》,作者是(shì)李(lǐ)白。

《望天门山》原诗(shī)

  天门中断楚江开,碧(bì)水(shuǐ)东流至此回(huí)。

  两岸青山相对出,孤帆一片日(rì)边(biān)来。

《望天门山》翻译

  长(zhǎng)江犹如(rú)巨斧,劈开天门雄峰,碧绿(lǜ)江水滚滚东流到这(zhè)里,又回旋向北流去。

  两岸青山互相对峙(zhì)美(měi)景难分高下,一只小船从太(tài)阳升起的地方(fāng)悠悠驶来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这是一(yī)首江行写景的(de)七绝诗(shī),题为“望(wàng)天门(mén)山”,可见作(zuò)为描(miáo)写对象的天(tiān)门(mén)山风光,系(xì)诗人舟中放眼(yǎn)而“望”之所得(dé)。

  全诗在(zài)“望”字统(tǒng)领下(xià)展开,“天门”之(zhī)山形水色融为一体,雄奇(qí)壮伟(wěi)的景象得到充分的展现。

  诗人身在船(chuán)上(shàng),眼望(wàng)两岸(àn)青山,有船不动而山在(zài)动的错觉,故(gù)写出(chū)“两(liǎng)岸青(qīng)山相对(duì)出”的佳句,似(shì)青(qīng)山有情,欣然(rán)出迎远来的孤(gū)帆,颇富情(qíng)趣。

  山(shān)水互为(wèi)映(yìng)衬

  诗(shī)中的山水是紧密关联,互为(wèi)映衬的。

  楚江浩荡,似(shì)乎把“天(tiān)门(mén)”冲“开”,而“天门中(zhōng)断”使楚江得(dé)以奔腾而出。

  天(tiān)门两峰横(héng)夹(jiā)楚江,而楚江激流(liú)穿越天(tiān)门。

  山(shān)依水立,水(shuǐ)由山(shān)出,山水(shuǐ)相连(lián),景象壮观。

  “碧(bì)水东流”为(wèi)山(shān)峰所遏制,故至天门而(ér)回(huí)旋,山(shān)为水开(kāi),水为山回,互为(wèi)制(zhì)约,又融(róng)为了一体。

  “相对出”的“两岸青山”,与水中的“孤帆一片”,点面结(jié)合(hé),动(dòng)静相(xiāng)衬,构成一(yī)幅完(wán)整而(ér)动人的画面。

  通览全(quán)诗(shī),山形水势,或合说,或分写,或明(míng)提,或暗示,密切相关(guān),互(hù)映(yìng)互衬,展现出了极为宏阔(kuò)壮观的景象。

李(lǐ)白简介

  李白(701年(nián)-762年) ,字太(tài)白,号青莲居(jū)士(shì),又号“谪仙人(rén)”,是唐代(dài)伟大的浪(làng)漫主义诗(shī)人(rén),被后人誉为“诗仙”,与杜甫并(bìng)称为“李杜(dù)”,为了与另两位诗人(rén)李商(shāng)隐与杜牧即(jí)“小李(lǐ)杜”区别(bié),杜甫与李白又(yòu)合称“大李杜”。

  李白为兴(xīng)圣皇帝(凉武(wǔ)昭王李暠(gǎo))九(jiǔ)世孙,与李(lǐ)唐诸王(wáng)同宗。

  其人爽朗(lǎng)大(dà)方(fāng),爱饮(yǐn)酒作诗(shī),喜交友。

  李白(bái)深受黄老(lǎo)列庄思想影响,有《李(lǐ)太白集》传世,诗作中多(duō)以醉时写(xiě)的,代(dài)表(biǎo)作有(yǒu)《望庐山(shān)瀑(pù)布》《行(xíng)路难》《蜀道难》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发(fā)白帝城》等多首。

  李白所作词赋,宋人已有(yǒu)传(chuán)记,就其开创意(yì)义及艺术成就而言,“李白词”享有极为崇(chóng)高的地位。

"两岸青山相(xiāng)对出,孤帆(fān)一片日边来"这句诗句是(shì)什(shén)么(me)意思

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤帆一片日边来的意思是两(liǎng)岸(àn)高耸的青山(shān)隔着长江相(xiāng)峙而立,江面上一(yī)叶孤舟(zhōu)像(xiàng)从日边驶来。

  《望天(tiān)门山》唐(táng)·李白

  天门(mén)中断楚江开,碧水东流(liú)至此回。

  两(liǎng)岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来(lái)。

  译文(wén):天门山从中间断裂(liè)是楚江把(bǎ)它冲开,碧水向东浩然奔(bēn)流到这里折(zhé)回。

  两岸(àn)高(gāo)耸的青(qīng)山隔(gé)着长江(jiāng)相峙而立,江面上一(yī)叶(yè)孤舟像从(cóng)日边驶(shǐ)来。

  中断:江水(shuǐ)从(cóng)中间隔断两袜困山。

  楚(chǔ)江:长江流(liú)经旧楚地(dì)的一(yī)段,当(dāng)涂在战(zhàn)国时期属楚国,故流(liú)经此地(dì)的长江(jiāng)称(chēng)楚江。

  开:劈开,断(duàn)开。

  至此:意(yì)为(wèi)东流的江(jiāng)水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转(zhuǎn)。

  指这一段(duàn)江水由于地势险(xiǎn)峻方向有所改变,并更加汹涌。

  两岸(àn)青山:分别(bié)指东梁山(shān)和西梁山。

  出:突出,出现(xiàn)。

  日边来(lái):指孤舟从(cóng)天水相接处的(de)远方驶来,远(yuǎn)远望去,仿佛来自日边。

  扩此伍展(zhǎn)资料:

  创(chuàng)作背景

  据安旗编著(zhù)的《李(lǐ)白全(quán)集编邕包含南宁六县吗 邕包含武鸣区吗(biān)年注释》和郁贤皓(hào)编(biān)著的《李白选集》,《望(wàng)天门山》当是唐(táng)玄宗开元十三年(725年(nián))春夏之交(jiāo),二十五岁的李白初出巴蜀,乘船赴江东经当涂(今(jīn)属安徽)途中初(chū)次经过天门山所(suǒ)作。

  这首诗(shī)都用白描(miáo),紧扣(kòu)题(tí)中“望”字(zì),句句都是“望(wàng)”中所(suǒ)得,但都不落“望(wàng)”字(zì),可见其构思高妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句二(èr)十八(bā)个字,但意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流畅,语言(yán)形象、生动告(gào)扒念,画(huà)面色(sè)彩鲜(xiān)明(míng),充分(fēn)显示(shì)了李白豪放(fàng)飘逸(yì)的诗风。

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两岸(àn)青山相(xiāng)对出(chū)孤帆一片日边(biān)来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤(gū)帆一片日边来(lái)的意思是什(shén)么修(xiū)辞手法(fǎ)

  两(liǎng)岸青山相(xiāng)对出,孤(gū)帆一片日边来的(de)解释:两岸青(qīng)山对峙美(měi)景(jǐng)难分高下,遇见一(yī)叶孤(gū)舟悠悠来自(zì)天边。

  出自《望天门山》,作者(zhě)是李(lǐ)白。

《望天门山(shān)》原诗

  天门中断楚江开(kāi),碧(bì)水东流至(zhì)此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

《望天(tiān)门山》翻译

  长江犹如巨斧,劈开天门雄峰(fēng),碧(bì)绿江水(shuǐ)滚(gǔn)滚东流(liú)到(dào)这(zhè)里,又回旋向北流(liú)去(qù)。

  两岸青(qīng)山互相对峙(zhì)美景难(nán)分高下,一只小船从太(tài)阳升(shēng)起的(de)地(dì)方悠悠驶(shǐ)来。

《望天门山》艺术特色

  “望”字统领全诗

  这(zhè)是(shì)一首江行写景的七(qī)绝诗,题为“望天门山”,可见(jiàn)作为描写(xiě)对象的天门山风光(guāng),系诗人舟中放眼而“望”之所得。

  全诗在“望”字统领下展开,“天门”之山形水色(sè)融为一体,雄奇壮伟(wěi)的(de)景象得到(dào)充分的展现。

  诗人身在船(chuán)上,眼(yǎn)望两(liǎng)岸青(qīng)山,有船不动而山在动的错觉,故写出(chū)“两(liǎng)岸青(qīng)山(shān)相对(duì)出”的佳(jiā)句,似(shì)青山有情,欣然(rán)出迎远来(lái)的孤帆,颇富情趣。

  山水互(hù)为映(yìng)衬

  诗中的山水是紧密(mì)关联,互为映衬(chèn)的。

  楚江浩荡,似乎把“天门”冲“开(kāi)”,而“天门中断”使楚江得(dé)以奔腾而(ér)出。

  天(tiān)门两(liǎng)峰横夹楚江,而(ér)楚江激流穿(chuān)越天门。

  山依水(shuǐ)立,水由山出(chū),山水(shuǐ)相连,景象壮观。

  “碧水东流(liú)”为(wèi)山峰所遏制,故至天门(mén)而(ér)回旋,山(shān)为水开,水为山回,互为制约,又融为了一(yī)体。

  “相(xiāng)对出”的“两岸青山”,与水中的“孤(gū)帆(fān)一片”,点面(miàn)结(jié)合,动静(jìng)相(xiāng)衬,构成一幅完整而动人的画面。

  通览(lǎn)全诗,山(shān)形水势,或(huò)合说,或分写,或明提(tí),或暗示,密切相关,互映互(hù)衬,展现出了极为宏(hóng)阔壮观的(de)景象(xiàng)。

李白简(jiǎn)介

  李(lǐ)白(701年-762年) ,字太白,号(hào)青莲居(jū)士(shì),又号“谪仙(xiān)人”,是唐代伟(wěi)大的浪漫主义诗人,被后人誉(yù)为“诗仙”,与杜甫(fǔ)并称为“李(lǐ)杜(dù)”,为了与另两位诗(shī)人李商隐与杜牧(mù)即“小李(lǐ)杜”区别(bié),杜甫(fǔ)与李白又(yòu)合称(chēng)“大李杜”。

  李白(bái)为(wèi)兴圣皇帝(凉武昭王李暠)九世孙,与(yǔ)李唐诸王同宗。

  其人(rén)爽(shuǎng)朗大方,爱饮酒(jiǔ)作诗,喜交友。

  李(lǐ)白深受黄老列(liè)庄思(sī)想影响,有《李太白(bái)集(jí)》传世,诗作中多以醉(zuì)时写(xiě)的(de),代表作有(yǒu)《望庐山瀑(pù)布》《行(xíng)路(lù)难》《蜀道(dào)难(nán)》《将进酒(jiǔ)》《梁甫吟》《早发白帝城》等多(duō)首。

  李白所(suǒ)作词赋(fù),宋人已(yǐ)有(yǒu)传(chuán)记,就其开创意义及(jí)艺术成就而言,“李白词”享有极为崇高的地位。

"两岸(àn)青山相对(duì)出,孤帆一片日边(biān)来(lái)"这句(jù)诗句是什么(me)意思

  两岸青山相对出(chū),孤帆一片日边来的意(yì)思是两岸高耸(sǒng)的青(qīng)山隔着(zhe)长江相峙而(ér)立,江(jiāng)面(miàn)上一叶(yè)孤(gū)舟像从日边(biān)驶来。

  《望天门(mén)山》唐·李(lǐ)白(bái)

  天门中断楚江开,碧水东(dōng)流至此回。

  两岸青山相对出,孤(gū)帆一片日边来。

  译(yì)文:天门山从(cóng)中间(jiān)断裂是楚江(jiāng)把它冲开,碧水向东(dōng)浩然奔流到这里折回。

  两(liǎng)岸高耸的青山隔着(zhe)长江相峙而立,江面(miàn)上一(yī)叶孤(gū)舟像从日边驶来。

  中断(duàn):江(jiāng)水从中间隔断两袜困山。

  楚江(jiāng):长江流经旧楚地的一(yī)段,当涂(tú)在战国时期(qī)属楚国,故流经此地(dì)的长江(jiāng)称楚江(jiāng)。

  开:劈开,断开。

  至此(cǐ):意为东(dōng)流(liú)的江(jiāng)水在这转向北流。

  一作“直北”,一作“至北”。

  回:回漩,回(huí)转。

  指这一段(duàn)江水由于地势险峻方向有所(suǒ)改(gǎi)变(biàn),并更加汹(xiōng)涌。

  两岸青山:分别指东(dōng)梁山和(hé)西梁山。

  出:突(tū)出,出(chū)现。

  日边来(lái):指(zhǐ)孤舟从天水相接处的远方驶来,远远(yuǎn)望去(qù),仿(fǎng)佛来自(zì)日(rì)边。

  扩此伍(wǔ)展资料:

  创作背(bèi)景

  据安(ān)旗编著的《李白全集编年注释》和(hé)郁(yù)贤(xián)皓(hào)编著的(de)《李白选集》,《望天门山(shān)》当(dāng)是(shì)唐玄宗(zōng)开元(yuán)十三年(725年(nián))春夏之交,二十五(wǔ)岁的李白(bái)初出(chū)巴蜀,乘船赴江东(dōng)经当涂(今属安徽(huī))途(tú)中初(chū)次(cì)经(jīng)过天门(mén)山所作(zuò)。

  这首诗都(dōu)用白描(miáo),紧扣题中“望”字,句句都(dōu)是“望”中所(suǒ)得,但都不(bù)落“望(wàng)”字,可见其构思高(gāo)妙。

  全诗虽然只(zhǐ)有短短的四句二十八个字,但意境开阔,气魄豪迈,音(yīn)节和谐流(liú)畅,语言形(xíng)象、生动告扒念,画(huà)面色彩鲜(xiān)明(míng),充分显示了(le)李白豪放飘逸的诗风。

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