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  “一山放过一山拦”正(zhèng)确的句子是“一(yī)山放出一(yī)山拦”,全诗内(nèi)容是:

  莫(mò)言下岭便无难,赚得行(xíng)人(rén)错喜欢。

  政入万山围子里,一山放(fàng)出一(yī)山(shān)拦(lán)。

  出自(zì)南(nán)宋(sòng)诗人杨万里创作(zuò)的七言绝句组诗(shī)作品《过松源晨炊(chuī)漆公店六首·其五》。

  译文:

  不要(yào)说什么上山(shān)艰难下山容易,骗得人(rén)们下山时盲目欢喜。

  真正走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在(zài)万山(shān)环绕的圈子(zi)里,真是(shì)过了一山(shān)又一山。

  注释:

  ①莫言:不(bù)要(yào)说(shuō)。

  ②赚(zhuàn)得:骗(piàn)得。

  得,一作“的(de)”。

  ③错喜欢(huān):白白地喜欢。

  一(yī)作(zuò)“空(kōng)喜(xǐ)欢”。

  ④政(zhèng)入:恰好(hǎo)进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好,恰好。

  一作“正”。

  ⑤围子:圈子,圆圈。

  一作“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这里是把行人放(fàng)过(guò)去(qù)的意(yì)思。

  一作“放过”。

  ⑦拦:阻拦,阻挡。

  赏析:

  诗的内容很平常,读来却有一种(zhǒng)新(xīn)鲜感。

  它的佳处,就(jiù)在于作者善于从日常(cháng)生(shēng)活里人(rén)们(men)习见的现象中(zhōng),敏感地发现和领悟某种新鲜的经验,并用通俗生动而又富于理趣的语(yǔ)言表现出来(lái),能给人以某种(zhǒng)联想(xiǎng)与启示。

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  第一(yī)句当头(tóu)喝(hē)起。

  “莫(mò)言(yán)下岭(lǐng)便无难”,这是一个富于包孕的诗句。

  它包含了下(xià)岭前(qián)艰难攀登(dēng)的整个(gè)上山过程(chéng),以及对所历(lì)艰难的种种感受。

  正因为上(shàng)山艰难,人们(men)便往往把下岭看得容(róng)易和轻(qīng)松。

  开头(tóu)一句,正像是针对这种(zhǒng)普遍心理所发的棒喝。

  “莫言(yán)”二字,像是自(zì)诫,又像是提醒别(bié)人,耐人寻味。

  第(dì)二句申(shēn)说、补足首句。

  “赚得行人错喜欢。

  ”“赚”字富于(yú)幽默的风趣。

  行人心自中下岭的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上(shàng)的艰难(nán)正成鲜明对比,因此说“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下(xià)岭的主观想象(xiàng)骗了。

  诗(shī)人(rén)在这里只点出而不(bù)说破,给读(dú)者(zhě)留下(xià)悬(xuán)念,使下两句的出现(xiàn)更引人注目(mù)。

  三四两(liǎng)句承接“空喜欢”,对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

  本来,上山过程中要(yào)攀登多少道山(shān)岭,下山过程中也会相应遇(yù)到多少道(dào)山岭。

  山(shān)本无知,“一山放过一山拦”的形容却把山变成了有生命(mìng)有灵性的东西。

  它仿(fǎng)佛(fú)给行人(rén)布置了一个迷(mí)人阵,设置(zhì)了层层叠(dié)叠的圈套。

  而行人的种种心情——意(yì)外、惊诧、厌烦,直至(zhì)恍然大(dà)悟,也都在(zài)这一(yī)“拦”一(yī)“放”的重复中体现出来了。

  诗人借助(zhù)景(jǐng)物(wù)描写和生(shēng)动形(xíng)象的比喻,通过写山区行路(lù)的(de鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤)感受,说(shuō)明一个具有普遍意义的深刻道(dào)理:人们无论做什么事,都要(yào)对(duì)前进道路(lù)上的困难作(zuò)好充分(fēn)的估计,不要被一(yī)时的成功所陶醉(zuì)。

  创作(zuò)背景(jǐng):

  杨万里一生力(lì)主抗战(zhàn),反对屈膝投降,所以一直不得重用。

  宋孝宗(zōng)登基后(hòu),便被外放(fàng)做官(guān)。

  宋光(guāng)宗(zōng)绍熙(xī)元年(1190)十一月,杨(yáng)万里以直龙图阁出为江东(dōng)转运(yùn)副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建(jiàn)康(今江苏南(nán)京)。

  绍熙三年(1192)八月,改知赣州,不(bù)赴(fù),乞(qǐ)祠(cí)。

  这(zhè)组诗第六首中(zhōng)“政是行人肠(cháng)断(duàn)时,子规得得向人啼”意思是正是路上(shàng)的(de)行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜鹃鸟(niǎo)还在声声不绝地鹅颈藤壶是什么东西,鹅颈藤壶多少钱一斤对(duì)着(zhe)人(rén)啼叫(jiào)。

  可知(zhī)非绍熙二年事,当作于绍熙三年春(chūn),诗人时年六十(shí)六岁(suì)。

  他外(wài)出途经松源时,见(jiàn)群山环绕(rào),感慨不已,于(yú)是(shì)写下这组诗。

  作者简介(jiè):

  杨(yáng)万(wàn)里(1127—1206),字(zì)廷秀(xiù),号诚斋,吉州吉水(shuǐ)(今属江(jiāng)西)人(rén)。

  绍兴(xīng)二十四年(1154)进士。

  孝宗(zōng)初(chū),知奉(fèng)新县,历(lì)太常博士、太子侍读等(děng)。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监。

  主张抗金。

  工诗,与尤袤(mào)、范成(chéng)大、陆游齐(qí)名,称南宋四大家。

  初(chū)学江西派,后学王安石及晚(wǎn)唐诗,终自成一家,擅长“活法”,时称(chēng)诚斋体(tǐ)。

  一生作诗二万(wàn)余首。

  亦能文。

  有(yǒu)《诚斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山(shān)拦(lán)全诗

  一山(shān)放过一山(shān)拦全诗如(rú)下:

  莫言(yán)下岭便无难,赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

  政入(rù)万山围子里(lǐ),一山(shān)放出一埋伍(wǔ)山拦。

  《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)》是诗人杨(yáng)万里所做,杨万里字廷秀,号诚斋,男(nán),汉(hàn)族。

  吉州吉水(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南宋(sòng)杰出诗人,与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南(nán)宋“中兴(xīng)四大(dà)诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

  全(quán)诗(shī)译文1:不(bù)要说从山岭上下来就没有困(kùn)难,骗得前(qián)来爬山的(de)人白白地欢喜一(yī)场。

  好比行走在群山的(de)包围(wéi)之中,你刚攀过一座(zuò)山(shān),另一座山(shān)立刻(kè)出(chū)现阻拦去路。

  全诗译文(wén)2:不(bù)要说(shuō)什么上山艰难下(xià)山容易,骗得人们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜(xǐ)。

  真正走起(qǐ)来才(cái)发现走来走去还在万山环绕的圈(quān)子(zi)里,真(zhēn)是过了一山又一山。

  注旁芦释:

  松源、漆公店:地名,当(dāng)今(jīn)在今皖南山(shān)区(qū)(在今江西弋阳与(yǔ)余江(jiāng)之(zhī)间)。

  晨炊(chuī):早(zǎo)餐,做(zuò)早(zǎo)饭(fàn),也(yě)指清晨起来做早(zǎo)餐。

  莫言:不(bù)要说(shuō),不(bù)要觉得。

  赚(zhuàn)得(dé):骗(piàn)得(dé)。

  错喜(xǐ)欢:白白地喜欢,空欢喜(xǐ)。

  一作(zuò)“空(kōng)喜欢”。

  政入(rù):恰好进入。

  政,同“正”,正(zhèng)好,恰好。

  一作“正”。

  围子:圈子,圆圈。

  一作“圈子”。

  放出(chū):这里是把行人(rén)放(fàng)过去的意思。

  一作“放过”。

  拦:阻拦,阻挡。

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