赶尸是(shì)苗(miáo)族蛊术的一种(zhǒng)，是楚(chǔ)巫(wū)文(wén)化(huà)的一部(bù)分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑巫术和(hé)白(bái)巫术(shù)，而这个湘西赶尸恰恰就是属(shǔ)于白巫(wū)术的。光听这个名字就可以(yǐ)让人(rén)胆战心惊，这也(yě)是非常让人忌惮的(de)一个东西(xī)。我们在电视上经常看到一些类似的电视剧(jù)和电影(yǐng)等恐(kǒng)怖(bù)情(qíng)节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常的害怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如(rú)果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什么原(yuán)理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅资料得知，历史上确实有这样(yàng)的东西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电视剧里所说(shuō)的那(nà)样。“赶(gǎn)尸”就相当于“背尸”而已(yǐ)，赶尸人(rén)将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的(de)药水，而(ér)分尸以后(hòu)的(de)尸体并不是自己(jǐ)动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在身上走(zǒu)动的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸人误以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将自己的身体(tǐ)埋(mái)在一个大黑炮(pào)里边(biān)，头上(shàng)带一顶非常大的草(cǎo)帽子，从很远的地方看(kàn)，就相当(dāng)于一具尸体，连(lián)面部(bù)轮(lún)廓都很难看清。而至于湘西(xī)赶(gǎn)尸的赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一(yī)个术士，在(zài)背尸人的前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们(men)引路。而为(wèi)什么会惹得(dé)很(hěn)多人害怕呢？因为赶尸人(rén)和(hé)背尸人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生(shēng)人接近(jìn)。同时(shí)，这(zhè)些人身上(shàn吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市g)都带着(zhe)一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说头(tóu)目(mù)见(jiàn)等一系列辟邪(xié)的东西(xī)。

湘西(xī)赶尸真的会(huì)有吗

而这(zhè)样(yàng)的(de)湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从(cóng)很(hěn)久以前(qián)说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是死亡了以后。很少(shǎo)会回(huí)到自己的故乡。所以很多人(rén)就想(xiǎng)出了这样的(de)一个方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样(yàng)的一个方式(shì)，那就是湘(xiāng)西赶尸。在很久以(yǐ)前的湘西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死在异乡(xiāng)的尸体(tǐ)运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行(xíng)出状元(yuán)。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特殊的方式(shì)，将亲人的遗体(tǐ)运(yùn)回(huí)故乡安葬。这个特殊(shū)的方(fāng)式就是(shì)我们现在所说的湘西赶(gǎn)尸。而(ér)在(zài)湘西本地人对这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不是(shì)非常的忌(jì)讳(huì)，他们大多数称(chēng)这(zhè)些(xiē)事情为“走脚”或者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至(zhì)于他们(men)到底是(shì)怎(zěn)么做的呢？仔细(xì)查阅了一番资料以后(hòu)，发现(xiàn)古代(dài)的这些(xiē)方(fāng)式和电视剧里的(de)有异曲同工之妙，在(zài)联想到电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免(miǎn)让人从潜(qián)意识里对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕(pà)。但其(qí)实是并不可怕(pà)的，只是心(xīn)理作用而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上中下三法，上中(zhōng)下三法各有不同，且法术也(yě)分为(wèi)高(gāo)中低。上(shàng)法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的(de)道(dào)士(shì)做法，让(ràng)死亡的人自(zì)行走到目的地，这也(yě)是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中(zhōng)最(zuì)上乘的法术了。而中法(fǎ)是将(jiāng)死者的尸体(tǐ)肢解(jiě)，把头颅和四(sì)肢用药物做防(fáng)腐处理以后，有背尸者背到目(mù)的地，然后吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市前面有(yǒu)一个道(dào)士指引，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个最(zuì)通用的(de)一(yī)个法术，大多(duō)数人也都(dōu)选择去用这(zhè)个(gè)。而下法是由人(rén)背(bèi)着尸(shī)体走路(lù)，对(duì)于这(zhè)个方法也(yě)不做过多的解释了，看(kàn)完了(le)上法(fǎ)和中法以后，相(xiāng)信你对下法也应该(gāi)有(yǒu)了大体了解了。

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当(dāng)然(rán)在这(zhè)里(lǐ)不得不谈(tán)一下让湘西(xī)赶尸最上乘的法术是怎么让(ràng)尸体自己动弹的？

这个是充满了(le)神(shén)奇色彩的，谁也(yě)没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说而已，但(dàn)是在书(shū)上却有(yǒu)详细的(de)记(jì)载。在人死了(le)以后，道士来了以后，想要(yào)利用上(shàng)乘的(de)法赶尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列(liè)的操作(zuò)。首先就是用自己(jǐ)的(de)方(fāng)法(fǎ)镇住王(wáng)者的三魂七魄(pò)，然后(hòu)再(zài)用(yòng)符压住死者的气魄不出鞘，在镇(zhèn)住死亡的(de)人的三魂七魄以后，道士(shì)就会开始念咒，然后贴(tiē)神符(fú)，然后(hòu)再用特殊的(de)方法(fǎ)把尸体激活，具体的(de)操(cāo)作步骤也并不是(shì)非常的(de)清(qīng)楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查(chá)阅书籍观看，小(xiǎo)编在这里就不一一做解释了。反(fǎn)正最后(hòu)道士用一(yī)系列(liè)的(de)操作(zuò)以后(hòu)，尸体(tǐ)就(jiù)会跟(gēn)着老道士走(zǒu)。

湘西(xī)赶尸(shī)

听说湘西(xī)赶尸也有很多(duō)的忌(jì)讳，就比如说在赶尸的时候，必须是昼(zhòu)伏夜出(chū)。如果在(zài)晚上的时候碰到(dào)了活物(wù)，那(nà)么法术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了(le)。所以在古代(dài)的(de)时候，所有的赶(gǎn)尸人手上(shàng)都有一个铃铛，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了(le)这个(gè)铃铛的声音，就会自觉的将家里的(de)所有的家畜全都锁(suǒ)在家(jiā)里，不让出去。自己(jǐ)更是闭(bì)门不出，以免打破了赶尸人赶(gǎn)尸的(de)路。

湘西赶尸

当(dāng)然，这(zhè)个仅仅只是(shì)书上看到的而已(yǐ)，谁也没有见过，我们(men)仅仅只是(shì)听说过而已。我们要相信科(kē)学(xué)。而至于(yú)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是一个传(chuán)说而(ér)已，各位就当个(gè)故事，看看(kàn)就行了，不要太在意(yì)，也不(bù)要太当真。

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