独肖有鼠(shǔ)、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的(de)。关于独肖有哪几个以及独肖(xiào)有哪(nǎ)几个肖(xiào)，独肖有哪几个生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是哪六个生肖(xiào)，哪几个(gè)生(shēng)肖是独肖等问题，小编将为你整(zhěng)理以下的(de)知(zhī)识答案：

独肖(xiào)有(yǒu)哪几(jǐ)个

　　是(shì)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的。

　　十二生肖(xiào)的起(qǐ)源与(yǔ)动(dòng)物崇拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形(x武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数íng)成一种观念(niàn)阐释系统，成为民间文化中的形象(xiàng)哲学，如婚配(pèi)上的属(shǔ)相、本(běn)命年等。

　　现代，更多人把生(shēng)肖作为春节的吉祥物(wù)，成(chéng)为娱乐文化活动的象征。

　　十二生肖是由十一种(zhǒng)来自大(dà)自然(rán)界的(de)动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马(mǎ)、羊(yáng)、猴(hóu)、鸡(jī)、狗和猪，还有传说中(zhōng)的(de)龙所(suǒ)组成(chéng)的。

　　古人(rén)以(yǐ)这(zhè)十二种动物(wù)的习性来分配各个地支，例(lì)如：老鼠是夜间活动的动物，因此(cǐ)以(yǐ)子(zi)时(shí)(午夜11时至1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔(tù)，和当时农业社(shè)会的生活(huó)起居(jū)作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解决(jué)十(shí)二(èr)生肖的文化源头，古今(jīn)学者对此众说纷纭。

星宿说

　　古人将黄道与赤道附近的恒(héng)星分为二十(shí)八星宿。

　　二十八(bā)宿分别代表一种动物(wù)。

　　古(gǔ)代(dài)将周天等分十二(èr)分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生肖与二十八星宿(sù)存(cún)在对应关系。

　　明(míng)代大(dà)学士(shì)王鏊认为，二十八(bā)种动物配属(shǔ)二十八(bā)星宿(sù)，并以七(qī)曜统(tǒng)之，成(chéng)女土蝠，虚(xū)日鼠，危月燕，子也的格局(jú)。

　　清代李长(zhǎng)卿在《松霞馆赘言》认(rèn)为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即(jí)前十二(èr)属加(jiā)一倍者(zhě)也，亢金龙，辰官也，角木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现(xiàn)十二生肖(xiào)为(wèi)基础凑齐二十(shí)八(bā)种星宿动物(wù)。

　　 但该说难免有附会，二(èr)八星宿配动物的(de)记载要晚于十二生肖。

岁星说

　　木星十二年(nián)运行(xíng)一周天，从(cóng)木(mù)星位置(zhì)可确定(dìng)年(nián)度支(zhī)序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十(shí)二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三岁康(kāng)，三岁旱，另说是天下六(liù)岁一穰，六岁一(yī)康(kāng)，几十二岁一饥。

　　 植(zhí)物兴衰和动物生活环境存在(zài)周期(qī)，食草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉食(shí)杂(zá)食动物(wù)在不同年份的生活条件大不(bù)相同，不同年(nián)份出生的(de)人(rén)如(rú)能(néng)模仿当年(nián)生(shēng)长旺盛的(de)动物(wù)，从而形成(chéng)生肖动物，以(yǐ)此推定动物兴衰与木(mù)星年有关，十二生肖和(hé)十二辰相统一。

图腾说

　　原始社会的(de)先(xiān)民常(cháng)用(yòng)某种动(dòng)物、无生(shēng)物或自然现象的图形作为(wèi)本氏族的保护神和标志，即图腾。

　　《山海经》诸如人和野兽的混合(hé)形象(xiàng)形(xíng)象就是远古各(gè)地的图腾神。

　　 [7] 夏族的图(tú)腾是熊或(huò)鱼，商(shāng)族的图(tú)腾是玄鸟，周(zhōu)族的图腾则有龙、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二(èr)生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是(shì)日(rì)常可见(jiàn)。

　　其中可分两类，即(jí)六畜（马牛羊鸡狗猪）和六(liù)兽（鼠虎(hǔ)兔龙蛇猴），前(qián)者(zhě)是人(rén)们(men)为了经济目的而(ér)驯养，后者则一(yī)定程度骚(sāo)扰(rǎo)人(rén)类生活，先民(mín)对(duì)其心生畏惧的动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作为本(běn)氏族(zú)的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反(fǎn)推十二兽历的来源，桂西(xī)彝和(hé)毛(máo)道彝的(de)十(shí)二(èr)兽(shòu)历(lì)法将人与纪(jì)历十二兽(shòu)同列，是(shì)原始人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识(shí)在现实的遗留。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用于集市之名（如(rú)虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记(jì)述黄(huáng)帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言是各(gè)部落图腾，绝非真(zhēn)有降龙伏虎(hǔ)本领(lǐng)。

　　十二(èr)生肖来(lái)源于原(yuán)始社会的(de)图腾崇(chóng)拜，成令人信服的学说。

外(wài)来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中(zhōng)，盖北俗初无所谓子丑寅卯之(zhī)十二辰，但以鼠牛虎兔之类(lèi)分纪岁时，浸(jìn)寻(xún)流传于(yú)中国，遂(suì)相沿不废耳，认定生(shēng)肖的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支》中，认为生肖源于(yú)巴比伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域(yù)诸国仿十(shí)二宫而造十二生肖。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似(shì)的十二生肖，仅动物不同(tóng)，由(yóu)此(cǐ)生肖也许并(bìng)非(fēi)起源于中国。

　　但秦简(jiǎn)的出(chū)土推翻此说，世界(jiè)各(gè)国(guó)都有类似的(de)动(dòng)物崇(chóng)拜，反(fǎn)加强图腾说的合理性。

独肖是那几(jǐ)肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖(xiào)的起源与动物崇拜有关(guān)。

　　每一种生肖都有(yǒu)丰富的传说，并以此形(xíng)成一种观念阐释系统，成为(wèi)民间文化(huà)中的(de)形象(xiàng)哲学，如婚配上的(d武汉市有多少人口2023年，武汉市有多少人口2022总人数e)属相(xiāng)、本命年等。

　　现代(dài)，更多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖(xiào)鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是鼠的人很(hěn)坦率，而且很诚实，可是其的友好举动往往(wǎng)使别人(rén)感到很拘谨(jǐn)，他们(men)经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生(shēng)肖牛(niú)做(zuò)事(shì)谨慎小心，脚(jiǎo)踏实地(dì)行动缓慢(màn)，有稳扎稳打的习性。不会轻易(yì)受(shòu)他人或环境的影响，按照自已(yǐ)意念(niàn)和(hé)能力做事。生肖猪性格(gé)沉稳，心地善良，善解人意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所(suǒ)以生(shēng)肖猪人特别容易从当(dāng)下短暂的痛苦中解脱(tuō)出来。

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