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女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束

女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不(bù)积跬步到底读gui还是kui,日积跬步(bù)以至千里是啥意思是每(měi)天(tiān)半步半步(bù)的积累起来,一(yī)段时间后就(jiù)是一千(qiān)里路的。

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不积跬步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里(lǐ)是啥意思(sī)

  每天(tiān)半步半步的积累起来,一段时间(jiān)后就是(shì)一(yī)千里路。

  比喻学习(xí)应该(gāi)有(yǒu)恒(héng)心,要坚(jiān)持下去,不要半(bàn)途(tú)而废。

  出(chū)自(zì)《荀子·劝学》:“不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;

  不积小(xiǎo)流,无以(yǐ)成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风(fēng)雨兴(xīng)焉;

  积(jī)水成(chéng)渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积善成(chéng)德,而神明自得,圣心备焉。

  故不积跬步,无以至千(qiān)里;

  不(bù)积(jī)小流(liú),无以成江海。

  骐(qí)骥一跃(yuè),不能(néng)十步;

  驽马十驾,功(gōng)在不舍。<女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束/p>

  锲(qiè)而舍之(zhī),朽木不(bù)折;

  锲而不舍(shě),金石可镂。

  蚓(yǐn)无爪牙之利,筋骨(gǔ)之(zhī)强,上食(shí)埃土,下(xià)饮黄泉,用心一(yī)也。

  蟹六跪而二螯,非蛇鳝之(zhī)穴(xué)无可(kě)寄托(tuō)者,用(yòng)心(xīn)躁也。

翻(fān)译(yì)

  堆积土石成了(le)高山,风雨从这里(lǐ)兴起;

  汇积水流成为深(shēn)渊,蛟龙(lóng)从(cóng)这(zhè)儿产生;

  积累(lèi)善行(xíng)养成高尚的(de)道德,精神得(dé)到提升,圣(shèng)人的心(xīn)境由此具备。

  所(suǒ)以不(bù)积累一步(bù)半步(bù)的行程(chéng),就没有(yǒu)办(bàn)法(fǎ)达到(dào)千(qiān)里之远(yuǎn);

  不(bù)积累细小的流水,就没有办(bàn)法(fǎ)汇成江(jiāng)河大(dà)海(hǎi)。

  骏马一跨跃,也(yě)不足(zú)十步(bù)远;

  劣马连(lián)走十天,它的成功在于不停止。

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  如果刻几下就停下(xià)来了,那么腐朽的木头也(yě)刻不(bù)断。

  如果不停地(dì)刻下去,那么金(jīn)石也(yě)能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐(ruì)利的爪子和牙齿(chǐ),强健的筋骨(gǔ),却能向上(shàng)吃到泥(ní)土,向下(xià)喝(hē)到地下的泉水(shuǐ),这是(shì)由于(yú)它用心专一(yī)。

  螃蟹有六(liù)条腿(tuǐ),两个蟹(xiè)钳(qián),但(dàn)是没有(yǒu)蛇、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身,这是因为它用心(xīn)浮躁。

不积跬(女生拉黑就是极度讨厌吗,拉黑多久不联系就是彻底结束kuǐ)步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉(hàn)语(yǔ)成语。

  跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步”。

  指一步(bù)半步(bù)。

  常(cháng)与(yǔ)后(hòu)句(jù)“无以至千里(lǐ)”连(lián)用,意为做事情不一点一点(diǎn)积(jī)累(lèi),就(jiù)永远无法达(dá)成(chéng)目的(de)。

  荀子《劝学篇》:

  故(gù)不积跬步,无以至千里(lǐ);不(bù)积小流,无以成江海。

  意义

  全句液咐的(de)意思(sī)是:没有一步半步(bù)的累计,就(jiù)没有办法到达千里(lǐ)的(de)地方;不积累小河流,就(jiù)没有办法汇成江海。

  比喻积累(lèi)的作用,可以充实、丰富(fù)、完善自己。

  可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

  扩展(zhǎn)资料

  荀(xún)子(约公元(yuán)前313-前238),名况,字卿,汉族,因避西汉宣帝刘询(xún)讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通,故又称孙卿。

  周朝战(zhàn)国末期赵国人。

  著(zhù)名思(sī)想(xiǎng)家、文学家、政治家,儒家(jiā)代(dài)表人(rén)物之一(yī),时人尊称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋(mái)凳三次出齐(qí)国稷下学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰(lán)陵(今山东兰(lán)陵)令。

  荀子对儒(rú)家思想(xiǎng)有所(suǒ)发展,提(tí)倡性恶论,常被与孟子的性善论比(bǐ)较。

  对重整儒家典(diǎn)籍(jí)也有相当(dāng)的贡(gòng)献。

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