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一山放过一山拦全诗原版，一山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难(nán)，赚得(dé)行人错喜欢。

　　政入万山(shān)围子里，一山放出一山(shān)拦。

　　出自南宋诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作(zuò)的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过松源(yuán)晨(chén)炊漆公店六首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么(me)上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗(piàn)得人们(men)下山时盲目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要说。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作(zuò)“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　⑥放出：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却(què)有一种新鲜(xiān)感。

　　它(tā)的佳处，就在于(yú)作者善于从日常生活里人(rén)们习见的现象中，敏(mǐn)感地发(fā)现和领(lǐng)悟某种新鲜(xiān)的经验，并(bìng)用通俗生动而(ér)又富(fù)于理(lǐ)趣(qù)的语言(yán)表现出来，能给(gěi)人以某种联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭(lǐng)便无(wú)难”，这是一个富于包孕(yùn)的诗句(jù)。

　　它(tā)包含了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个(gè)上山(shān)过程，以及对所历(lì)艰难的种种(zhǒng)感(gǎn)受。

　　正因为(wèi)上山(shān)艰难，人(rén)们便(b润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素iàn)往往把下岭看得容易和轻松(sōng)。

　　开头一句，正像是针(zhēn)对这种普遍心理(lǐ)所发的棒喝(hē)。

　　“莫言”二字，像是(shì)自诫，又像是提醒别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行(xíng)人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中下岭(lǐng)的(de)坦易，与它实际(jì)上的艰(jiān)难正成(chéng)鲜明对比，因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人是被自己对(duì)下岭的主观想(xiǎng)象骗了。

　　诗人在(zài)这里只点出而不说破，给读(dú)者留下悬念，使下两句的出现更引(yǐn)人注(zhù)目。

　　三(sān)四两句(jù)承接“空喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行解(jiě)释。

　　本来(lái)，上山过程中要攀登(dēng)多少(sh润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素ǎo)道山岭，下山过程中也(yě)会相(xiāng)应(yīng)遇(yù)到多少(shǎo)道(dào)山岭。

　　山本无知，“一山放过一山拦”的形(xíng)容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命(mìng)有(yǒu)灵性的(de)东西。

　　它仿佛给行(xíng)人(rén)布置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的(de)种种心情——意外、惊诧(chà)、厌烦，直至恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放”的重复(fù)中体现出来(lái)了(le)。

　　诗(shī)人(rén)借助景物描(miáo)写和生动(dòng)形象的(de)比喻，通(tōng)过写山区行(xíng)路的感受(shòu)，说明一个具有(yǒu)普遍意(yì)义的(de)深刻道理：人们无论做什(shén)么事，都要(yào)对前(qián)进道路上的(de)困难(nán)作好(hǎo)充(chōng)分的(de)估计，不要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创作背景(jǐng)：

　　杨万里一生力(lì)主(zhǔ)抗战，反(fǎn)对屈膝投(tóu)降，所以一(yī)直不得重用。

　　宋(sòng)孝宗登基后，便被(bèi)外放(fàng)做(zuò)官。

　　宋光宗(zōng)绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙(lóng)图阁出为江东转运(yùn)副使，权领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在(zài)建康(kāng)（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗(shī)第六(liù)首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意思是正是路(lù)上的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜(dù)鹃(juān)鸟还在(zài)声(shēng)声不绝地对(duì)着人啼叫。

　　可(kě)知非绍(shào)熙二年事，当作于(yú)绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十六岁(suì)。

　　他外出途经(jīng)松源时，见群(qún)山环绕，感慨不(bù)已(yǐ)，于是写下这(zhè)组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号(hào)诚斋，吉(jí)州吉水（今(jīn)属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博(bó)士、太子侍读等。

　　光宗即位，召为秘书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游齐名，称南宋四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法(fǎ)”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作诗(shī)二万余首(shǒu)。

　　亦能(néng)文(wén)。

　　有(yǒu)《诚(chéng)斋集》。

一山(shān)放(fàng)过一山拦全诗(shī)

　　一山放(fàng)过一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便(biàn)无难，赚得行(xíng)人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政(zhèng)入万山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放出一埋伍山拦(lán)。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉(jí)水（今润发乳是洗发水还是护发素，欧莱雅润发乳是洗发水还是护发素江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南(nán)宋杰出诗人(rén)，与尤袤(mào)、范成大、陆(lù)游合称(chēng)南宋“中(zhōng)兴四大诗人(rén)”、“南(nán)宋四大家”。

　　全诗译文1：不(bù)要说(shuō)从山岭上下(xià)来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前来爬山的(de)人白白(bái)地欢喜一场(chǎng)。

　　好比(bǐ)行走(zǒu)在群山(shān)的(de)包围(wéi)之(zhī)中，你刚攀过一座山，另一座(zuò)山立刻出(chū)现(xiàn)阻拦去路(lù)。

　　全(quán)诗译文2：不要(yào)说什(shén)么(me)上(shàng)山艰难(nán)下(xià)山容易，骗得人们下山时盲目(mù)欢喜。

　　真正(zhèng)走起来才发现(xiàn)走来走去还(hái)在(zài)万山环绕(rào)的(de)圈(quān)子里，真是(shì)过(guò)了一(yī)山(shān)又一山。

　　注旁(páng)芦释(shì)：

　　松源、漆公店(diàn)：地名，当(dāng)今(jīn)在今皖(wǎn)南山区（在今(jīn)江西弋阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得。

　　赚得：骗得。

　　错(cuò)喜欢：白(bái)白地喜欢，空欢喜。

　　一(yī)作“空喜(xǐ)欢”。

　　政入：恰好进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好(hǎo)，恰好(hǎo)。

　　一(yī)作“正”。

　　围(wéi)子：圈子(zi)，圆圈。

　　一作(zuò)“圈(quān)子”。

　　放(fàng)出：这里是(shì)把行人放过去(qù)的意思。

　　一作“放(fàng)过”。

　　拦：阻拦，阻挡。

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