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吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗

吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕要留清白在(zài)人间的意(yì)思(sī)是什么,粉(fěn)骨碎身浑不怕后一句(jù)

  即使粉身碎骨(gǔ)也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人世间。

  出自明(míng)代(dài)于谦(qiān)的《石灰吟》。

  此诗托物言(yán)志,采(cǎi)用象征手(shǒu)法,字(zì)面上是咏石灰,实际借物喻人,托物寄(jì)怀(huái),表现了(le)诗人高洁的理想。

《石灰吟》原诗

  千锤万凿出深(shēn)山,烈火焚烧(shāo)若等闲。

  粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕,要留清白在人间。

《石灰(huī)吟(yín)》注释

  1.石灰(huī)吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰。

  吟:吟颂,指古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称(古代诗歌的(de)一种(zhǒng)形式)。

  2.千(qiān)锤万(wàn)凿:也作(zuò)“千锤(chuí)万击”或“千鎚万击”;

  指无(wú)数次的锤击开(kāi)凿,形容开采石灰非(fēi)常艰难。

  千(qiān)、万(wàn):虚词,形(xíng)容很(hěn)多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好(hǎo)像、好似;

  等(děng)闲:平常(cháng),轻松。

  4.粉骨碎身:也作“粉(fěn)身碎骨”;

  浑(hún):亦作“全(quán)”;

  怕:也作“惜”。

  5.清白:指石灰洁白的(de)本(běn)色,又(yòu)比(bǐ)喻高尚的(de)节操吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗

  人间:人世间(jiān)。

粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间的意思?

  意思是:即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕,甘愿把一(yī)身清白留(liú)在(zài)人世间(jiān)。

  出自:于谦·明《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚(fén)烧若等(děng)闲。

  粉骨碎身(shēn)浑不怕,要留清白(b吹埙为什么不吉利 吹埙是有氧运动吗ái)在人间。

  译文(wén):石灰石只有经过千(qiān)万次(cì)捶打才(cái)能(néng)从深山里开采(cǎi)出来,它把熊(xióng)熊烈火的焚(fén)烧(shāo)当做(zuò)很平常的一件事。

  即使(shǐ)粉身碎骨也毫不(bù)惧怕,甘愿把一(yī)身(shēn)清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

  石灰吟:赞(zàn)颂石灰(huī)。

  吟:吟(yín)诵,指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称(古(gǔ)代诗歌的一种形(xíng)式)。

  千(qiān)锤万凿:也(yě)作(zuò)“千锤万击(jī)”或“千_万(wàn)击”;指(zhǐ)无(wú)数次的锤(chuí)击喊衫开凿,形(xíng)容开采石灰非常(cháng)艰难。

  千、万:虚词,形容很多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲:好像很平(píng)常的事情。

  若:好像、好似;等闲:平常,轻松。

  清(qīng)白:指(zhǐ)石灰(huī)洁白的本色(sè),又比喻(yù)高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资(zī)料:

  首句“千(qiān)锤万凿(záo)出深山(shān)”是形容开(kāi)采石灰石很不容(róng)易。

  次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等闲”。

  “烈火(huǒ)焚(fén)烧”,当(dāng)然(rán)是(shì)指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

  加“若等闲”三(sān)字,又使(shǐ)人感到不(bù)仅是在写烧(shāo)炼石(shí)灰(huī)石,它似(shì)乎还象征着志士仁人无论面(miàn)临着怎(zěn)样严峻(jùn)的(de)考验,都从(cóng)容不迫(pò),视若等闲(xián)。

  第三句“粉身碎骨浑不怕”。

  “粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰石烧成石灰粉(fěn),而(ér)“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

  至于最后一(yī)句“要留清白在人间”,更是作者(zhě)在直抒情怀,立志要(yào)做(zuò)纯洁清白的人。

  作者于谦为(wèi)官廉洁正(zhèng)直,曾平反冤狱,救灾赈荒,深(shēn)受百姓爱戴(dài)。

  明英宗时,瓦剌入(rù)侵(qīn),英宗被俘。

  于谦议立景帝(dì),亲自率兵(bīng)固守北京,击退瓦剌(lá),使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

  但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀了这位民族英雄。

  这首《石灰(huī)吟》可以说(shuō)是(shì)于谦生平和人格的真实写照。

  此诗通篇用象征手销塌法,以(yǐ)物比人,把物的性格(gé)和人的性(xìng)格熔铸成一体。

  言在物(wù),而意(yì)在(zài)人,不(bù)言人而人在其(qí)中,似(shì)呼之即出。

  风格豪迈,气(qì)势坦(tǎn)荡、铿锵有力。

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