死人体重(zhòng)实验是真(zhēn)的(de)吗(ma)，麦克杜格尔曾经(jīng)在《纽约时报》和(hé)一(yī)些医学杂志上发表：在人离开(kāi)人世(shì)的(de)那(nà)一刻，其体重和(hé)死前比轻(qīng)了21.3克。麦克(kè)杜格尔(ěr)的(de)研(yán)究对象是六个(gè)奄奄一息的病人(rén)，在(zài)他们死后(hòu)的(de)那一霎那的(de)体重和死前比(bǐ)轻了21.3克。为此麦克杜格尔在相同的情(qíng)况下对15条(tiáo)狗进(jìn)行(xíng)了测(cè)量，结(jié)果发现它们的体重并(bìng单反可以带上飞机吗)未发生可以(yǐ)察觉(jué)的变化。

麦克杜格尔通过这次实验得(dé)出(chū)了一个结论(lùn)：人的灵魂有重量，而狗却是没(méi)有(yǒu)灵魂。麦克杜格尔的(de)这一猜测(cè)还促(cù)生了(le)一部电影(yǐng)《21克(kè)》，其(qí)中的21克(kè)指的(de)就是灵(líng)魂的(de)重(zhòng)量。仅(jǐn)仅通过对六个病人的(de)实验(yàn)就得(dé)出这样的结论显然是不严谨的，而且(qiě)通过体重的减(jiǎn)轻就得出(chū)人是有灵魂的，有些(xiē)像是从(cóng)已知推未知(zhī)，显然也是缺(quē)少逻辑(jí)的。造成体(tǐ)重(zhòng)减(jiǎn)轻(qīng)的原因是多种多样(yàng)的，仅仅(jǐn)是因为灵魂的重量这(zhè)一(yī)个可能性吗？

很明显这个实(shí)验带(dài)有严重的先入(rù)为主，这(zhè)点微小(xiǎo)的(de)重量(liàng)灵(líng)魂能承受我们一(yī)生的(de)意义吗？当(dāng)然(rán)是不能够(gòu)的，人(rén)生重要的是当下(xià)，未(wèi)知的事(shì)情、灵魂的事(shì)情都是虚(xū)妄飘渺的，甚至是(shì)没有意义的(de)。我们一直(zhí)都在(zài)疑(yí)惑人到(dào)底为什么(me)活(huó)着，总是很难找(zhǎo)到生命(mìng)的意义，有(yǒu)些(xiē)人甚至迷失在生命的意义当中选择了自(zì)杀(shā)。生命的意义并不在于灵魂，而是在于内心，能够能让自己觉(jué)得生(shēng)活是充实的(de)。

今天(tiān)的我(wǒ)们是否感到(dào)自己是幸福的，今天的生活是空前的繁荣，繁荣到都没有(yǒu)办法(fǎ)更繁荣了，不仅(jǐn)仅是物质生活的繁荣，还有就(jiù)是网络生活的繁荣，越来越多的人都(dōu)是(shì)生活(huó)在网(wǎng)络世(shì)界(jiè)的(de)汪洋大海中，网络中的我们是有(yǒu)灵魂的(de)吗。大多是没有(yǒu)的吧，因为网络(luò)世界都是虚拟(nǐ)的，但(dàn)同时又是那(nà)样的真实。现在人们都是(shì)一个个忙碌的工作者(zhě)，倒像是真的失(shī)去(qù)了灵魂。

灵魂到底指(zhǐ)的是什么，应该是(shì)自我对(duì)世界(jiè)的感知(zhī)，自己对自己(jǐ)的判(pàn)断，今天的我们又有(yǒu)多少(shǎo)时候是主动的做自己喜欢做、想(xiǎng)要做的(de)事(shì)情(qíng)，都是(shì)在被时代的浪潮推着向前走，即使是我们(men)的灵魂都(dōu)不一定能够自己做主。没有人(rén)知道死之后的事情，所以才会有(yǒu)各种各样的假说，并(bìng)且看上(shà单反可以带上飞机吗ng)去还非常(cháng)合理，关键就(jiù)看(kàn)人(rén)们能不(bù)能接受。

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