善哉(zāi)善哉是什(shén)么意思啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思是善哉(zāi)善(shàn)哉的意思是“好啊”，是一个赞美之词，有(yǒu)夸奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经常在他人(rén)说了某(mǒu)句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这(zhè)个词，来表示他的(de)赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻(fān)译(yì)中借(jiè)用此词(cí)的。

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善哉善哉是(shì)什么意思(sī)啊，阿弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉(zāi)的意(yì)思(sī)是“好啊”，是一(yī)个(gè)赞美(měi)之词，有夸奖的意(yì)思，古人(rén)经(jīng)常在(zài)他人说(shuō)了某句有道理的句子时说这(zhè)个词(cí)，来表(biǎo)示他的赞同，后(hòu)来在佛经翻译中借用此词。

　　僧人(rén)用(yòng)善(shàn)哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又(yòu)可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作当做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是中国古代(dài)文言中的赞(zàn)叹词，表示认同，后佛经翻(fān)译借用词汇(huì)翻入佛经(jīng)。

善(shàn)哉善哉是(shì)什么意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口头(tóu)语，既(jì)可以表示赞许，又可以表示(shì)不满，甚至用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　详(xiáng)细解释：

　　①赞美之词，有夸奖的意思(sī)。

　　即“好啊”

　　②古人经常在他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹(tàn)词，表示认同。

　　后佛经翻译借用(yòng)词汇翻入佛经。

　　变为僧(sēng)人(rén)常用词。

　　④僧人(rén)用作(zuò)当做“罪(zuì)过”后的赎罪

　　扩(kuò)埋族展资料

　　“阿弥陀佛，善哉善哉(zāi)”是一返(fǎn)敬句赞叹(tàn)的话(huà)：太好了，太好(hǎo)了！

　　由(yóu)于念佛法门自古以来(lái)深入(rù)人心(xīn)，绝大多数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福(fú)或怜悯(mǐn)对方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号(hào)种善根(gēn)，二回(huí)向西方极(jí)乐世(shì)漏(lòu)液慎界，三使善者增(zēng)善、福者增福；四使痛(tòng)苦疾病、业障减轻消灭(miè)。

　　“阿弥(mí)陀”：是(shì)“无量寿、无量光、无边光、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含(hán)义无量。

　　这尊佛有大神力(lì)、大愿力，致(zhì)心称念(niàn)十(shí)声“阿(ā)弥陀佛”，其(qí)佛(fú)则接引学人(rén)往生(shēng)西方极乐世界(jiè)。

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善哉善哉是什么意思啊(a)，阿弥(mí)陀(tuó)佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是什么意思

　　善(shàn)哉善哉的意思是“好啊”，是(shì)一个赞(zàn)美之(zhī)词(cí)，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人(rén)经(jīng)常在他人说(shuō)了(le)某句(jù)有(yǒu)道理的句子时说这个词(cí)，来表示(shì)他(tā)的赞同，后来在(zài)佛经(jīng)翻译中(zhōng)借用此词。

　　僧人用(yòng)善哉(zāi)作(zuò)表(biǎo)示惊叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚(shèn)至用作(zuò)当做“罪过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中的(de)赞叹词，表示认同，后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

善哉善哉是(shì)什么意思(sī)

　　僧(sēng)人用作(zuò)表(biǎo)示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口(kǒu)头语，既可以表示赞许，又(yòu)可以表示不满，甚(shèn)至用作当做“罪(zuì)过”后(hòu)的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之(zhī)词，有夸奖的意思。

　　即“好啊”

　　②古(gǔ)人经常(cháng)在他(tā)人(rén)说了(le)某句(jù)有道理的句子(zi)时(shí)说，来表示(shì)他的赞(zàn)同

　　③本是中(zhōng)国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词(cí)，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻译借用词汇翻入(rù)佛(fú)经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当(dāng)做“罪过”后的赎(shú)罪(zuì)

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　　“阿弥陀佛，善哉(zāi)善哉”是一返敬句(jù)赞叹(tàn)的话：太好了，太好了！

　　由于念佛法门(mén)自古以来深入人(rén)心，绝大(dà)多数学佛(fú)四众在打招呼(hū)、赞叹、随喜、祝(zhù)福或怜悯对方等(děng)场合，都称(chēng)念“阿弥(mí)陀佛”：一使(shǐ)对(duì)方闻佛号(hào)种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极(jí)乐世漏液慎(shèn)界，三(sān)使善者增善、福者增福；四使痛苦疾(jí)病、业障减轻(qīng)消灭(miè)。

　　“阿弥陀”：是“无量寿(shòu)、无量光(guāng)、无边光、无碍光、无等(děng)光……”大本无(wú)量(liàng)寿经粗列12个含义，实际含义无量。

　　这尊佛有(yǒu)大(dà)神力、大愿力，致心称念十(shí)声(shēng)“阿(ā)弥(mí)陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方极(jí)乐世界。

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