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非练实(shí)不食的(de)练实是什么意思，练实指的是什么

　　练实是竹子开花后结的果实(shí)。

　　竹实以色白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而飞(fēi)於北海，非梧桐不止，非练实不(bù)食(shí)，非醴泉不饮。

　　”成(chéng)玄(xuán)英疏：“练实(shí)，竹(zhú)实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练、把(bǎ)生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操(cāo)、训练。

　　4、练功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充实、虚实(shí)。

　　2、符合客(kè)观情况，真，真诚：实话、实(shí)惠、实际。

　　3、实(shí)践(jiàn)，实行；

　　履行(xíng)：实(shí)体、实施。

　　4、植物结的果：果(guǒ)实(shí)、开花结(jié)实、富(fù)足。

　　《秋水》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分(fēn)组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河(hé)神(shén)的(de)谈话(huà)，一问一答一气(qì)呵成，构成本篇的(de)主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓庄(zhuāng)，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国(guó)蒙人。

　　他是东周战国中(zhōng)期著(zhù)名的思想家(jiā)、哲学家和(hé)文学家。

　　创立(lì)了(le)华夏(xià)重要(yào)的哲学(xué)学(xué)派庄学，是继老子之后，战国(guó)时(shí)期(qī)道家(jiā)学派的代表人物，是道(dào)家学派的主要(yào)代(dài)表(biǎo)人物(wù)之一。

非练实(shí)不食(shí)《庄(zhuāng)子(zi)秋水》中的练实是通假字(zì)吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开花后结的果实。

　　出自战(zhàn)国庄(zhuāng)子《庄子·秋水》，原(yuán)文节选：

　　惠子相(xiāng)梁，庄子往见之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来(lái)，欲代子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国中(zhōng)三日三夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之(zhī)，曰(yuē)：“南方有扮岩(yán)鸟，其名为鹓(yuān)雏，子(zi)知之乎？夫鹓雏发于南(nán)海，而飞于(yú)北海；非梧桐(tóng)不止，非(fēi)练实(shí)不(bù)食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得腐(fǔ)鼠，鹓(yuān)雏过之，仰而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰相，庄子(zi)前往看望(wàng)他。

　　有(yǒu)人(rén)对惠子说：“庄子(zi)来梁国，是(shì)想取代(dài)你(nǐ)做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去(qù)见他(tā)，说：“南方(fāng)有一种鸟，它的(de)顷此名字叫鹓鶵，你知(zhī)道(dào)它吗？那鹓(yuān)鶵(chú)从南(nán)海起飞飞(fēi)到北海去，不是梧(wú)桐树不栖(qī)息，不是竹子的(de)果实(shí)不吃，不(bù)是甜(tián)美的(de)泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐(fǔ)臭的老(lǎo)鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞(fēi)过，鹞(yào)鹰(yīng)仰头(tóu)看着，发(fā)出‘喝(hē)！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位(wèi)来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背(bèi)景(jǐng)：

　　《秋(qiū)水》选自《庄子·外(wài)篇》，是《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样(yàng)去(qù)认识外物(wù)。

　　篇之强调(diào)了认识(shí)事物的(de)复杂(zá)性，即事物本身(shēn)的(de)相(xiāng)对性(xìng)和认(rèn)知过程的变异性，指(zhǐ)出了认知之不易和准(zhǔn)确(què)判断的困(kùn)难(nán)。

　　但篇文过分(fēn)强(qiáng)调了事物(wù)变化的(de)不定因(yīn)素，因(yīn)而最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨赏析(xī)：

　　这则故(gù)事，辛(xīn)辣(là)地讥讽了醉(zuì)心于功名富贵者的(de)嘴脸(liǎn)，表现(xiàn)了庄子对功名利禄的(de)态水密码这个牌子靠谱吗，水密码这个牌子怎么样度。

　　文(wén)章善于运用比喻(yù)，庄子将自己比作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功名利(lì)禄比作(zuò)腐(fǔ)鼠(shǔ)，表明自己鄙弃(qì)功(gōng)名利禄的立场和志趣，讽刺(cì)了惠子醉心于功名利禄且无(wú)端猜忌(jì)别人的丑(chǒu)态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子(zi)，战国中期(qī)思想家、哲学家(jiā)和文(wén)学家。