胡服(fú)骑(qí)射(shè)的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉(sù)我们什么是(shì)《赵武(wǔ)灵王胡服骑射(shè)》出(chū)自(zì)《资治通鉴》，主要介(jiè)绍(shào)了赵武灵王为了(le)国家的强大，进行胡服(fú)骑射改革(gé)的故事的。

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胡服骑射的故事及启示感悟，胡服骑射的故事告诉我们什么

　　战国时赵武(wǔ)灵王即(jí)位的时候(hòu)，赵国正处(chù)在国势衰(shuāi)落时期，就来连中(zhōng)山(shān)那样的邻界(jiè)小国也经常(cháng)来侵扰。

　　而在和一些大国的战争中，赵(zhào)国常(cháng)吃败仗，大将被擒，城邑被(bèi)占。

　　赵国眼看着被别(bié)国兼并(bìng)。

　　特别是赵(zhào)国在地理位置上，东北同东胡相接，北源边(biān)与匈奴为邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部(bù)落(luò)都(dōu)是以游牧为生，长于骑(qí)马射箭，他(tā)们常以骑(qí)兵进(jìn)犯赵(zhào)国(guó)边境。

　　赵(zhào)武灵王看到胡(hú)人在军事服饰方面(miàn)有一些特别的长处：穿(chuān)窄(zhǎi)袖短袄，生活(huó)起居(jū)和(hé)狩猎(liè)作战都(dōu)比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时用骑兵、弓箭，与中原(yuán)的兵车、长矛(máo)相(xiāng)比，具(jù)有更大的灵(líng)活机动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北(běi)方游牧民族的骑兵来(lái)如飞(fēi)鸟，去如绝(jué)弦(xián)，是当今之快速反应部队，带着这样的部队(duì)驰骋疆场(chǎng)哪有不取(qǔ)胜的道理。

　　”

　　胸(xiōng)有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的(de)武灵王(wáng)，对胡人骑兵的优越性，认(rèn)识真切。

　　他认(rèn)为以骑射改(gǎi)装(zhuāng)军队是强兵的(de)道(dào)路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说(shuō)：我国处在强敌包围之中，怎(zěn)么办？“吾(wú)欲胡服”。

　　因(yīn)此，为(wèi)了富国强兵，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城提出(chū)“着胡(hú)服”“习骑射”的主(zhǔ)张，决心取胡(hú)人之长补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们(men)人的思维(wéi)是要转变的，看到好的东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服(fú)骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点，他(tā)们机动力强而且(qiě)速(sù)度(dù)快，服装便利，利于打游击(jī)战。

　　不像当(dāng)时都是坐马车之(zhī)类的机，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以赵(zhào)武灵王发(fā)明了胡服骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥(mí)补自己的(de)短(duǎn)处。

　　据《战国策·赵策二(èr)》记载(zài)：“今吾(wú)（赵武(wǔ)灵王）将胡服(fú)骑(qí)射(shè)以(yǐ)教百姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四十三(sān)《赵世家》也记载：“十九年正月,大朝(cháo)信宫，召肥义与议天(tiān)下，五日而毕，遂下令(lìng)易胡(hú)服，改兵制，习骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王(wáng)召肥义(yì)与(yǔ)议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行胡服、教(jiào)练骑射，励(lì)行改(gǎi)革。

　　当时所(suǒ)谓的“胡服”，是指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖窄的(de)服(fú)装，同中原华(huá)夏族人的宽(kuān)衣博带长袖(xiù)大不相同(tóng)，所以俗(sú)称“胡服(fú)”；

　　“骑射”指(zhǐ)周边游牧部族的“马射”（骑在马上射箭），有别于中原地区传统的“步射”（徒步射箭）。

　　从此(cǐ)，使军(jūn)队中宽袖长衣的正规军装，逐(zhú)渐改进为后来的(de)衣(yī)短袖(xiù)窄(zhǎi)的(de)装备。

　　从而顺应了战争(zhēng)方(fāng)式(shì)由“步战”向(xiàng)“骑战”发展(zhǎn)的趋势，为国家的稳固和(hé)发(fā)展奠定(dìng)了基础。

胡服骑射的故(gù)事(shì)告诉我们什么(me)道理

　　 《赵武灵王胡服骑射》出自埋铅《资治通鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武灵(líng)王为了国家的强大，进行胡服骑射(shè)改革的(de)故事。

胡服骑射的故事

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中山国，大兵经房子，抵达代地，再向北直至数千里的大漠，向(xiàng)西攻到黄河(hé)，登上黄华山顶，与国相肥义商议让百姓穿短衣胡服(fú)，学(xué)骑马与(yǔ)射(shè)箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢的人会嘲笑我，但聪明的人(rén)会(huì)明白的(de)。

　　即使天下的人都嘲笑(xiào)我，我也这么做(zuò)，一定能把北(běi)方胡人(rén)的领地(dì)和中(zhōng)山国都夺过来！”于是两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度改穿胡服。

　　 国人(rén)都不(bù)愿(yuàn)穿胡(hú)服(fú)，其中，公子成称(chēng)有病(bìng)，不来上朝。

　　赵王派人(rén)前去说(shuō)服他(tā)：“家事听从(cóng)父母(mǔ)，国政服从国君，现在我要人民改穿胡服，而叔父您不(bù)穿，我担(dān)心(xīn)天(tiān)下人会议(yì)论我徇私(sī)情。

　　治理国家有一弯(wān)旅好(hǎo)定章法，要以有利人民为根本；处理政(zhèng)事(shì)要有一定(dìng)原则，要(yào)以施行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让百姓议论(lùn)明白，而推行法令(lìng)必须(xū)从贵族近臣做(zuò)起。

　　所(suǒ)以我(wǒ)希望(wàng)能借助(zhù)叔父您的榜样来完成改穿(chuān)胡(hú)服(fú)的功业。

　　”公子两拜谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下，采用礼乐仪制，是远(yuǎn)方(fāng)国家前来游观(guān)，让周边地(dì)区学(xué)习效法的地方。

　　现在君王您舍此不(bù)顾，去仿(fǎng)效(xiào)外(wài)族的服装，是(shì)擅改古两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度代习惯(guàn)、违背(bèi)人心的(de)举动，我希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回(huí)报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门(mén)解释说：“我国东(dōng)面有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕国(guó)、东(dōng)胡；西面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接(jiē)壤(rǎng)。

　　如今没(méi)有骑(qí)马射箭的训练，凭什么能(néng)守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐(qí)国的(de)强兵，侵犯我们领土(tǔ)，掠夺人民，又引(yǐn)水围灌鄗(hào)城(chéng)，如果不是老天保(bǎo)佑，鄗城几(jǐ)乎(hū)就(jiù)失守了。

　　此事先王深(shēn)以(yǐ)为耻。

　　所以我决心改穿(chuān)胡(hú)服，学习骑射，想以此(cǐ)抵御四面的灾难，一(yī)报(bào)中山国之仇。

　　而(ér)叔父您一(yī)味依循中原旧俗。

　　厌(yàn)恶改变服装，忘记(jì)了鄗城的奇耻大辱，我(wǒ)对您深感失望(wàng)啊！”公子成(chéng)镇腊幡然醒悟，欣然从命，赵武灵王(wáng)亲(qīn)自赐给他胡(hú)服(fú)，第二(èr)天他便穿(chuān)戴入朝。

　　于是(shì)，赵(zhào)武(wǔ)灵王正式下达改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)法令，提倡学习(xí)骑马射(shè)箭。

胡服骑(qí)射(shè)的故(gù)事告诉我(wǒ)们(men)的道理

　　 这(zhè)篇故事告诉(sù)我们(men)人的(de)思维是(shì)要转(zhuǎn)变的，看到好(hǎo)的东西就要借鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现了胡(hú)人作战的优点，他们机动力强(qiáng)而且(qiě)速(sù)度快，服装便利两个字的励志词语精选，两个字的励志词语有内涵,有深度，利(lì)于打游击(jī)战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马(mǎ)车之类的机，机(jī)动力(lì)差，速(sù)度慢。

　　所(suǒ)以赵武灵王(wáng)发明了胡服骑射。

　　我们要(yào)善于借鉴别(bié)人的(de)长(zhǎng)处，来(lái)弥补(bǔ)自己的(de)短处。

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