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七月(yuè)既望(wàng)是什么意思(sī)，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思

　　既(jì)望是小(xiǎo)月(yuè)农历十六日，大月农历十七日(rì)，表(biǎo)示满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历(lì)每月十五。

　　“既”表示达到(dào)的状态。

　　既望，汉语词(cí)语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达(dá)疏(shū)：“周公(gōng)摄(shè)政七(qī)年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既日月相望矣(yǐ)。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满(mǎn)之名也。

　　月大十(shí)六日，小十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉约《为文(wén)惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬(jìng)捨(shě)宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和中书崔舍人(rén)八月(yuè)十五(wǔ)日夜玩(wán)月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考(kǎo)》：“既望(wàng)，谓十五六日以后至二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月既望是什么意思

　　这句话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋(qiū)，七月(yuè)十(shí)六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋》【作(zuò)者】苏轼(shì) 【朝代】宋

　　壬(rén)戌(xū)之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于赤壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不兴。

　　举(jǔ)酒属客，诵明月(yuè)之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少(shǎo)焉，月出于东山之上，徘徊于(yú)斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白(bái)露横江，水光接天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌年秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波(bō)澜不起。

　　举起酒(jiǔ)杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与(yǔ)明月有关的文章(zhāng)，歌(gē)颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏(sū)轼一(yī)生最(zuì)为困(kùn)难的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七(qī)月十六和十月(yuè)十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为(wèi)《后(hòu)赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒(jiǔ)赋(fù)诗引(yǐn)出主客(kè)对话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感(gǎn)，也从苏子所言中听到矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之(zhī)佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了(le)其独特的艺术构思，情韵深(shēn)致(zhì)、理(lǐ)意(yì)透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大影响。

　　七(qī)月既(jì)望是什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是小月农历(lì)十六日(rì)，大月农历十七日，表示满月(yuè)后一(yī)天的。

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七月既(jì)望是什么(me)意思(sī)，壬戌之(zhī)新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　既望是小(xiǎo)月(yuè)农(nóng)历十(shí)六日，大月农历(lì)十七日(rì)，表示满月后一天。

　　“望(wàng)”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既(jì)望，汉语词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月既望。

　　越六日乙未，王朝步(bù)自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏(shū)：“周公摄政七年二月十(shí)六日，其(qí)日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望(wàng)后六日(rì)乙未，为(wèi)二月(yuè)二十一日。

　　”《释名(míng)·释天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大十六日(rì)，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解讲疏》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆(yú)冕，自缨已(yǐ)降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书(shū)崔舍人八月十五日(rì)夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng新郎自己睡过的床能当婚床吗，结婚前老公自己睡的床要换吗)既望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬(rén)戌年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人(rén)在赤壁下泛(fàn)舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝(cháo)代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望(wàng)，苏子与客(kè)灶(zào)瞎敬泛舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月(yuè)之诗，歌窈窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山(shān)之上(shàng)，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人(rén)在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向同伴敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不(bù)一(yī)会儿，明月从东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫(máng)的雾气横贯江(jiāng)面(miàn)，清泠泠的(de)水光(guāng)连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁(bì)赋》写于苏轼一生最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之一——被贬谪黄(huáng)州期(qī)间。

　　元丰五(wǔ)年，苏(sū)轼于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为(wèi)《后赤壁(bì)赋(fù)》。

　　此赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟、饮酒赋(fù)诗引(yǐn)出主客对话的描写(xiě)，既从客之口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏子(zi)所言中(zhōng)听到(dào)矢(shǐ)志不移之情怀(huái)，全(quán)赋情韵深致、理意透辟(pì)，实是(shì)文赋(fù)中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在中隐慎(shèn)国(guó)文学上有着(zhe)很高的(de)文学地位，并对之后的赋、散文、诗(shī)产(chǎn)生了重大影响。

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