无(wú)丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)用(yòng)法，无(wú)丝竹(zhú)之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词，用在(zài)主谓间，取消(xiāo)句子的独立性；“无丝(sī)竹之乱耳”全(quán)句(jù)译(yì)为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱耳的之是什么用法，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什(shén)么(me)词性以及(jí)无(wú)丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之是(shì)什么用法？，无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什么意思？，无丝竹之乱耳的之是什(shén)么词性，无丝(sī)竹(zhú)之乱(luàn)耳中的之，无丝(sī)竹之(zhī)乱耳的之怎么翻译等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么用法，无丝竹之乱耳(ěr)的之是(shì)什么词性

　　“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的(de)《陋室铭》。

　　全文短短(duǎn)八(bā)十一字，作者借赞美陋(lòu)室抒写自己志行(xíng)高洁(jié)，安贫乐(lè)道，不与世俗同流合污的意(yì)趣。

　　⒈名：名词活用动词，出(chū)名。

　　例句：山不(bù)在(zài)高，有仙则(zé)名

　　⒉灵：形容词活用为动词(cí)，显出有灵气。

　　例(lì)句(jù)：水不在深，有龙则灵

　　⒊馨：名词活用为(wèi)动词，有(yǒu)了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动(dòng)用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无丝(sī)竹之乱耳

　　⒌劳：形(xíng)容(róng)词(cí)的(de)使(shǐ)动(dòng)用(yòng)法，使……感到劳累(lèi)。

　　例句：无案牍(dú)之劳(láo)形

　　⒍上(shàng)：方位(wèi)名词作动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿(lǜ)

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句：苔痕上(shàng)阶绿

　　⒈无案牍(dú)之劳形(xíng)（形(xíng)：身体；

　　今(jīn)常用义为(wèi)：样子）

　　⒉惟(wéi)吾德馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳(ěr)（丝竹(zhú)：琴(qín)瑟箫笛等管弦乐器，这里指奏乐乐器的声音；

　　今(jīn)义为：丝绸和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为(wèi)：调(diào)解(jiě)）

之(zhī)有什么意思文言文(wén)

1. 文言文中,之(zhī)有什(shén)么意思

　　 之(zhī)

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾(wú)欲(yù)~南海。

　　”

　　 ②指(zhǐ)示代词，相当(dāng)于“这个”、“这”、“这种(zhǒng)”等。

　　《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列传》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦(qín)曲。

　　”

　　 ③第三(sān)人(rén)称代词，相当于“他”、“它”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯(bó)克段于鄢》：“爱共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代(dài)说话者本人或听话者的对方(fāng)。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将(jiāng)哀而(ér)生(shēng)~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于“你”、“您”。

　　《汉书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将死，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和(hé)中心(xīn)词(cí)之间，表示修饰、领属(shǔ)的(de)关系，相当于“的(de)”。

　　《邵(shào)公谏(jiàn)厉(lì)王弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间，取消句子独(dú)立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师(shī)道(dào)~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标(biāo)志(zhì)。

　　《劝学(xué)》：“蚓(yǐn)无(wú)爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语的标志。

　　用(yòng)在中心词（动词、形容词(cí)）和补语(yǔ)之(zhī)间，可译作“得”。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“未(wèi)若复吾赋不(bù)幸~甚(shèn)也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾(bīn)语前(qián)置的(de)标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用在表(biǎo)示时间(jiān)的副词后(hòu)，补足音节，没有实义。

　　《赤壁之战(zhàn)》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和(hé)它们的修饰语之间(jiān)，表示(shì)对方位、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战守策》：“数十年(nián)~后(hòu)，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言(yán)文中的 之 有(yǒu)什么(me) 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况(kuàng)： （一）可(kě)以代人、代物、代(dài)事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人称。

　　译为"他(tā)"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语(yǔ)或兼语(yǔ)，不作主(zhǔ)语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作(zuò)宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝(quàn)学》，代物，作兼(jiān)语。

　　） 人非(fēi)生而知之(zhī)者。

　　（《师说(shuō)》，代(dài)事理(lǐ)，作唯岁(suì)宾(bīn)语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近指。

　　可(kě)译为(wèi)"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二策。

　　（《廉颇(pǒ)蔺相(xiāng)如列传》） 2.用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定(dìng)语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有(yǒu)的(de)可不(bù)译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战(zhàn)》） 道之所存，师之(zhī)所存也（《师说(shuō)》） （二(èr)）结构(gòu)助词，补语的(de)标志。

　　用在(zài)中(zhōng)心(xīn)语（动词、形(xíng)容词(cí)）和补(bǔ)语(yǔ)之间(jiān)，可(kě)译为"得"。

　　如(rú)： 古(gǔ)人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求思(sī)之深而无不在也。

　　（《游(yóu)褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标(biāo)志(zhì)。

　　用在被提(tí)前的(de)宾语之后(hòu)，动词谓语或介词之(zhī)前，译时应省去。

　　如： 宋(sòng)何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪(zuì)"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独(dú)立性的(de)作(zuò)用，可不译。

　　译时(shí)也(yě)可省去(qù)。

　　如： 师道之不(bù)传(chuán)也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍(hàn)吏(lì)之来(lái)吾乡，叫(jiào)嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕(bǔ)蛇者说》） 孤之(zhī)有孔明，犹鱼之(zhī)有水也(yě)。

　　（《隆(lóng)中对》） （五）音节(jié)助词。

　　用(yòng)在形(xíng)容(róng)词、副词或某(mǒu)些动词(cí)的(de)末尾(wěi)，或(huò)用在三(sān)个字之(zhī)间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字(zì)，只起调整音节的作用，无(wú)义，译(yì)时应省去。

　　如： 顷(qǐng)之(zhī)，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思

　　 之

　　 一、代(dài)词

　　 1、人(rén)称代词，译(yì)作“他”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②陈(chén)胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何(hé)以谓之“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒(xǐng)侯故(gù)使之问(wèn)之。

　　（《扁(biǎn)鹊(què)见蔡醒公》）

　　 2、指(zhǐ)示代词，指代事物(wù)，译(yì)作“它”、“它们”或直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼(láng)止而前狼(láng)又(yòu)至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结构助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳(yuè)阳楼记》）

　　 ④南(nán)面而(ér)制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗之(zhī)力哉？（《读孟尝君传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤(bó)海之(zhī)尾。

　　（《愚(yú)公移山(shān)》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词(cí)，放(fàng)在(zài)主谓之(zhī)间(jiān)，取消句(jù)子独立性。

　　 ①医(yī)之好治不病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在(zài)骨髓，司(sī)命之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ③虽我之死，有(yǒu)子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观沧海(hǎi)》）

　　 ⑤予独爱莲之出(chū)淤泥而不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音节。

　　 ①公将(jiāng)鼓之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之，目(mù)似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨久之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼(zéi)二十余骑四面集，步行负弓矢从者(zhě)百许人。

　　（《大(dà)铁椎传(chuán)》）

　　 4、结(jié)构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后(hòu)鲜有闻(wén)。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室(shì)铭》）

　　 ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨(mò)子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之有几种(zhǒng)意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用(yòng)法有四(sì)种类型： 1、结(jié)构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代汉语“的”，放在定语和(hé)中心(xīn)语之间，作定语的(de)标志。

　　 其格式为：定语+之(zhī)+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼(yòu)时记趣》）译(yì)：物体本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东(dōng)北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译(yì)：在客厅的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐《陋室金铭》）——各种草木(mù)的花。

　　 ④览物之情(qíng)，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自然景物后的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有奇巧人……能以(yǐ)径寸之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译(yì)：直径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》）译：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性，使原来(lái)的主谓句成为句(jù)子(zi)成分(fēn)或复句的成分。

　　 不必译出(chū)。

　　 其格式(shì)为：主语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①予独(dú)爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说》）译：我唯独爱莲花的(de)从淤泥中长出而不受到沾染。

　　 ②无丝竹之(zhī)乱耳，无案牍(dú)之劳形(xíng)。

　　（刘禹锡(xī)《陋室铭(míng)》）译：这里没有嘈杂(zá)的(de)音乐声侵(qīn)扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者(zhě)也。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士(shì)。

　　 ④大道之行也(yě)。

　　（《大道之行也》礼记）译：当政治上最高理想(xiǎng)实(shí)施的时候。

　　 3、用(yòng)在不及物动词、形容词或时间副(fù)词后(hòu)起协(xié)调(diào)音节、舒(shū)缓(huǎn)语气作用。

　　不必译出。

　　 例如： ①公(gōng)将(jiāng)鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄公将要击(jī)鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间(jiān)长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在(zài)疑问句(jù)中，疑问代词作宾语时，放(fàng)在动(dòng)词谓(wèi)语前。

　　 其格式(shì)为：宾(bīn)语+之+谓(wèi)语。

　　 例如： ①孔(kǒng)子云(yún)：“何陋(lòu)之有(yǒu)？” （刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什么(me)简陋(lòu)的呢？“ ②宋何罪之(zhī)有？（墨(mò)子《公输》）译：宋国有什么(me)罪呢？ 动词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助(zhù)，把宾(bīn)语“陋”“何罪(zuì)”从动词“有”后面提(tí)到动词前(qián)面。

　　这个“之”只(zhǐ)是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪之有？”即为(wèi)“宋有何罪？”。

　　 5、定语后置(zhì)标志。

　　 为了强调定语，常把定语(yǔ)放(fàng)在中心语(yǔ)的后(hòu)面。

　　例(lì)如： 马吴亦凡的案件是怎么回事，吴亦凡事件立案了吗之千里者。

　　 （韩(hán)愈(yù)《马说》）译：日行千(qiān)里的马，一顿有时吃完一(yī)石粮食(shí)。

　　 二、作(zuò)代词用： 1、人(rén)称代词，相当于(yú)现代汉语“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

　　 例(lì)如： ①具答之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔人(rén)详尽地回答了他们。

　　 之：代指桃花(huā)源人。

　　 ②亲戚畔之（孟子《得道多(duō)助，失道(dào)寡助(zhù)》）译：亲戚背叛反对他。

　　 之(zhī)：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋(qiū)明《曹刿论(lùn)战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指齐国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲松龄(líng)《狼》）译(yì)：杀死了狼。

　　 之：代指狼(láng)。

　　 ⑤箬篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：用箬篷叶做成的船篷覆(fù)盖(gài)在上面。

　　之(zhī)：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭之，则右(yòu)刻“山(shān)高月小，水落石出”。

　　（魏学伊《核舟记》）译：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户。

　　 2、指(zhǐ)示代词(cí)，相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这……事”、“那(nà)”、“那(nà)样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊明《桃花源记》）译：渔(yú)为非常惊异这件事。

　　 之：代(dài)指桃(táo)花源的情(qíng)景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译：听说了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾不能损魁父之丘（列子(zi)《愚公(gōng)移(yí)山》）译(yì)：还不(bù)能(néng)挖掉魁父这(zhè)样的小山。

　　 三、作动词用，相当于(yú)“到”、“往”、“去(qù)”： 例(lì)如： ①辍耕之垄(lǒng)上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译：他停止耕作，到田埂(gěng)上(shàng)休息。

　　 ②杜少(shǎo)府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译：到蜀州(zhōu)上任。

　　 ③又间令吴广(guǎng)之次所旁丛祠中。

　　（《史记陈涉世家》）译：到(dào)驻地旁的丛林里的神(shén)庙中。

5. "之(zhī)"字在(zài)文言文中(zhōng)有哪些意思

　　 "之(zhī)"字在文(wén)言文(wén)中有(yǒu)到、去、的(de)意思(sī)，词性不同意思不同。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：