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徐而察之则山下(xià)皆石罅(xià)怎么(me)翻(fān)译的则(zé)，徐而(ér)察之则(zé)山(shān)下(xià)皆石罅翻译(yì)则(zé)

　　“徐(xú)而察(chá)之，则山下皆石罅”的翻译：我慢(màn)慢地观察，山下(xià)都是(shì)石穴(xué)和缝隙。

　　出自宋代苏(sū)轼(shì)的(de)《石(shí)钟山记》，是宋代文(wén)学家苏(sū)轼(shì)于(yú)宋神宗元丰七年(nián)（1084年(nián)）游石钟山(shān)后所写的(de)一篇考察性的游记。

　　原文节选：元丰七年六月丁丑，余自齐安舟行适(shì)临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德(dé)兴尉，送之至湖口，因得观(guān)所(suǒ)谓石(shí)钟者。

　　寺(sì)僧使小童(tóng)持斧，于乱石间(jiān)择其一二扣之，硿硿焉。

　　余(yú)固笑而不信也(yě)。

　　至莫(mò)夜月(yuè)明(míng)，独与迈乘小舟(zhōu)，至绝壁下(xià)。

　　大石侧立千尺，如猛兽(shòu)奇鬼，森然欲搏(bó)人；

　　而(ér)山上(shàng)栖鹘，闻(wén)人声亦惊起(qǐ)，磔磔云霄间；

　　又(yòu)有若老人(rén)咳且笑(xiào)于山谷中者，或(huò)曰此鹳(guàn)鹤也。

　　余(yú)方心动(dòng)欲(yù)还，而(ér)大声(shēng)发于水上(shàng)，噌吰如钟(zhōng)鼓不绝(jué)。

　　舟人大恐。

　　徐而察之(zhī)，则山下皆石穴罅，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此(cǐ)也。

　　译文：元丰七年六月(yuè)初(chū)九，我从齐安(ān)坐船(chuán)到临汝去，大(dà)儿子苏迈将(jiāng)要去就任(rèn)饶州的(de)德(dé)兴县的(de)县尉，我送(sòng)他到湖口(kǒu)，因而(ér)能够看到所说的石钟山。

　　庙里的和尚让小童拿着斧(fǔ)头，在(zài)乱石中间选一两处敲打它，硿硿地发(fā)出声响，我当然觉得很好笑并不相信(xìn)。

　　到(dào)了晚上月光(guāng)明亮(liàng)，特地和苏迈坐着小(xiǎo)船到断(duàn)壁下(xià)面。

　　巨大(dà)的山石倾斜地立(lì)着，有千(qiān)尺之(zhī)高，好像凶猛(měng)的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪，阴森森地想要攻击人；

　　山上宿巢的老鹰，听到人声也(yě)受(shòu)惊飞起来(lái)，在云(yún)霄(xiāo)间发(fā)出磔磔(zhé)声(shēng)响(xiǎng)；

　　又(yòu)有像老人在(zài)山(shān)谷中咳嗽并且大(dà)笑的声音，有人(rén)说这是鹳鹤。

　　我正心惊想要(yào)回(huí)去(qù)，忽然(rán)巨大的声(shēng)音(yīn)从水上发出，声音洪亮像不断地敲钟击鼓。

　　船(chuán)夫(fū)很惊恐。

　　我慢慢地观察，山下都是石穴和缝(fèng)隙，不知它们有多深，细(xì)微的水波(bō)涌(yǒng)进那里面(miàn)，水波(bō)激荡因(yīn)而发出这种声音。

　　赏析：文章(zhāng)通(tōng)过(guò)记(jì)叙(xù)对石钟(zhōng)山(shān)得名由来的探究，强调(diào)要正确判断一(yī)件事物，必(bì)须要(yào)深入实际，认真调查(chá)。

　　在艺术上，此文具有(yǒu)结构(gòu)独特、行文曲折、修饰巧妙(miào)、语言灵活等特(tè)色。

徐而察(chá)之,则(zé)山下皆石穴罅”的解释

　　译文

　　 《水经》说(shuō):“鄱阳(yáng)湖口(kǒu)有石钟山(shān).”郦(lì)道元(yuán)认为下面靠(kào)近深安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方潭,微风(fēng)振动波浪,水和石互相(xiāng)碰撞(zhuàng),发(fā)出的(de)声音好像大钟一般(bān).这个说(shuō)法(fǎ),人们常(cháng)常(cháng)怀疑它.如果把钟(zhōng)磬放在水(shuǐ)中,即使(shǐ)大风大(dà)浪也不(bù)能使它发(fā)出声响(xiǎng),何况是(shì)石头呢!到(dào)了唐代(dài),李渤才去探寻(xún)它的所在地,在深(shēn)潭边找到两(liǎng)块山石,敲打它们,听它们(men)的声音,南(nán)边(biān)(那(nà)座山石)的(de)声音重浊而模(mó)糊(hú),北边(那座(zuò)山(shān)石)的(de)声音清脆而响亮,鼓槌(chuí)停止了(le)(敲击),声音还在传(chuán)播,余音慢慢地(dì)消失.他自己认(rèn)为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是(shì)这个(gè)说(shuō)法,我更加怀疑它(tā).山(shān)石被敲打(dǎ)时能铿kēng锵qiāng作响的,到(dào)处都这(zhè)样(yàng),可是(shì)唯独这座(zuò)山用钟来命名(míng),为什么呢?

　　 元丰七年六月初九,我从湖北黄州坐船到汝(rǔ)州(河(hé)南临汝(rǔ))去,大儿(ér)子(zi)苏迈(mài)将要去就任饶州德(dé)兴县(现在江(jiāng)西德兴(xīng))的(de)县尉(主(zhǔ)管一(yī)县治安的官吏),我送他到(江西)湖口,因而能够(gòu)观察这座(zuò)称为“石(shí)钟(zhōng)”的山.庙(miào)里的和尚叫小孩(hái)拿着斧头,在(zài)乱石中间选一(yī)两处敲打(dǎ)它,硿(kōng)kōng硿(kōng)地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本不相信这说法.到了晚上,月光明亮,我(wǒ)和苏迈坐着小船来到(dào)绝壁(bì)下面.巨大的山石在(zài)旁边耸(sǒng)立着(zhe),高达(dá)千尺,好像(xiàng)凶(xiōng)猛的(de)野兽和(hé)奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山(shān)上宿(sù)巢的老(lǎo)鹰(yīng)听到人声,也(yě)受惊(jīng)飞起来,在云(yún)霄中发出磔zhé磔地(dì)鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老(lǎo)人在(zài)山(shān)谷中(zhōng)边(biān)咳边笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤.我正心惊想要回去,忽(hū)然巨大的声(shēng)音从水上发出,钟声洪亮像(xiàng)钟鼓的声音连续不(bù)断.船夫非常(cháng)害怕(pà).我慢(màn)慢地观察(chá),原来山(shān)脚(jiǎo)下(xià)都是石头的洞穴和裂(liè)缝(fèng),不知它们的深度,微微的(de)水波(bō)涌进洞穴(xué)和裂缝,波(bō)浪激荡便形成这种声音.船绕到(dào)两山之间,将要进入港(gǎng)口,有块(kuài)大石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐百(bǎi)灶稿来(lái)个人(rén),中间是(shì)空的(de),而且有许多窟(kū)窿,把风浪吞进(jìn)去又吐出来(lái),发出窾坎kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的声音,同先前(qián)噌安徽合肥瑶海区疫情最新消息 安徽是南方还是北方的声音(yīn)相互应和(hé),好像音(yīn)乐演奏.因此我笑(xiào)着对苏(sū)迈说:“你知道那(nà)些(典(diǎn)故(gù))吗隐岩孝(xiào)?那(nà)噌的响声,是(shì)周景王无射钟的声音,窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳的响声(shēng),是(shì)魏(wèi)庄子(zi)歌钟的声音.古人(称这山为“石(shí)钟(zhōng)山”)没(méi)有欺骗我(wǒ)啊(a)!”

　　 凡事(shì)不亲(qīn)眼看到(dào)亲耳(ěr)听到(dào),却根据(jù)主观猜测(cè)去推断它(tā)的有(yǒu)或没(méi)有(yǒu)(正不正确),可(kě)以吗?郦(lì)道元(yuán)见到和听到的,大(dà)概和(hé)我(wǒ)一样,但是说得(dé)不详(xiáng)细(xì);士大夫(fū)终究不(bù)愿夜晚乘着小(xiǎo)船枣拦停靠在悬崖绝壁下面,所以不能(néng)知(zhī)道真相;而(ér)渔人(和)船工,虽然知(zhī)道却又不能(néng)用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上(shàng)没有流传下来(石(shí)钟山得名由来)的缘故.而浅陋的人(rén)用斧头敲(qiāo)打石头的办法来寻求(石钟山得名的(de))原因,自以(yǐ)为得到了(le)事情(qíng)的(de)真相.我因此记(jì)下这(zhè)件事(shì),叹惜郦道元记叙的简略,笑话李(lǐ)渤的(de)浅陋.

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