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吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市

吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市 京剧的角色可分为哪几种,京剧的角色可分为哪几种角色

  京剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种,京剧(jù)的角色可分为哪几种角色是生、旦(dàn)、净、末、丑的(吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市de)。

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京剧的角色可分为哪几种,京(jīng)剧的角色可分为(wèi)哪几种角(jiǎo)色

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末、丑。

  1、生

  生是戏曲表演行(xíng)当的(de)主要类型之一,除(chú)净、丑以外的男性角(jiǎo)色称为生(shēng)行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性(xìng)格特征和表演特点,大致分为老生(shēng)、小(xiǎo)生、外(wài)、末、武生和娃娃生(shēng)几类。

  生除了红生某些(xiē)勾脸的武(wǔ)生之外,其他都是素(sù)脸(liǎn),也就(jiù)是(shì)内行说的“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是(shì)京剧中扮演(yǎn)各种不同年龄、性格、身份的女性的一类角色的总称。

  旦角又分为正旦(dàn)、花旦、花衫、刀马旦、 武旦(dàn)、老旦等专行(xíng)。

  3、净

  净角指脸画彩图的花脸角色(sè),看来并(bìng)不干净,故(gù)反其意(yì)为净。

  净行分:以唱(chàng)为主的铜锤花脸与(yǔ)黑头花脸(liǎn);

  以工架为(wèi)主的架子花脸,如大将(jiāng)、和尚(shàng)、绿林(lín)好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打花脸等(děng)。

  铜锤花脸(liǎn)称(chēng)正净,架(jià)子花脸(liǎn)叫副(fù)净、武工花脸名武净,武二花脸言红净,在表演风格(gé)上均有(yǒu)不同的特色。

  4、丑(chǒu)

  丑 行 简称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行(xíng)勾脸,而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

  根据动物(wù)属相,丑属牛(niú),牛(niú)性笨,丑为笨(bèn)的代名词。

  但舞台上的武丑亦叫开口跳,而能说能跳(tiào),表演出活(huó)泼(pō)伶俐,善演武功武技的角色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完全(quán)不同。

  5、末(mò)

  末(mò)行扮演中(zhōng)年以上男子,多数挂须。

  又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧中(zhōng),末称“末泥(ní)”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”,泛指末本正(zhèng)角,与(yǔ)宋元(yuán)杂剧所称的(de)“生”同,而与(yǔ)“末(mò)”的涵义不(bù)同。

  宋元南戏所(suǒ)称之“末”实即“副末(mò)”,除担任(rèn)报台(tái),介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开场(chǎng)外,还在(zài)戏中扮演社会(huì)地(dì)位(wèi)低下的次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏(xì)脚色制度发展而来(lái),按(àn)照南昆的路子(zi),包(bāo)括(kuò)老生、副(fù)末(mò)、老外(wài)三个(gè)家门,约在清代中(zhōng)叶初步(bù)定型。

京剧的角色(sè)都有哪几种(zhǒng)?

  京(jīng)剧行当又(yòu)称角(jiǎo)色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大行当。

   

  1、生行 简称“生”。

  生行分为须生(shēng)(老生(shēng))、红生、小生、武生、娃娃(wá)生(shēng)等。

  为京剧(jù)中的重(zhòng)要行当之一。

   须生(老(lǎo)生):即中(zhōng)年以上的剧中人,口戴胡子(zi)(髯(rán)口(kǒu)),因性格与身份(fèn)的不(bù)同,可分为安工(gōng)老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如(rú)扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文人等),靠把老生(shēng)(如扮演武将),衰派老生(如扮(bàn)演穷困潦倒之人(rén)等)。

   红生:为勾红脸的须生,如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤等。

   小(xiǎo)生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng),王侯等(děng)),纱帽生(shēng)(官(guān)生(shēng))、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等。

   武生:为戏中的武(wǔ)打角(jiǎo)色,穿厚(hòu)底靴的叫长(zhǎng)靠(墩子)武生(shēng),穿薄底靴的称(chēng)短打(撇(piē)子(zi))武生。

  2、旦行 简称“旦”。

  分青衣(yī)、花旦(dàn)、武旦、刀马旦、老(lǎo)旦、贴旦、闺旦等角色。

  旦角全(quán)为女性(xìng)。

   青(qīng)衣:以(yǐ)唱为主,扮演贤妻良母型角色。

   花(huā)旦:亦(yì)叫花衫,以服装花(huā)艳为(wèi)特色,以演皇后、公主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑(gū)等角色为(wèi)主。

   武(wǔ)旦、刀(dāo)马旦(dàn):为演武功(gōng)做枣禅见长的女性。

   老旦:用本噪子演唱,多(duō)为中老年妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫(jiào)花脸。

  净角指脸画彩图的花脸(liǎn)角色,看来并不干净,故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分如下几(jǐ)种角色:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与(yǔ)黑(hēi)头花脸;以工架为主的架子花脸,如大将(jiāng)、和(hé)尚、绿林好汉及(jí)武花脸与摔打花脸等。

  铜锤花(huā)脸称正净,架子(zi)花脸(liǎn)叫副净(jìng)、武工(gōng)花(huā)脸名(míng)武净(jìng),武二花脸(liǎn)言红净,在表(biǎo)演风格上均有不(bù)同的特(tè)色。

  4、末行 简称“末(mò)”。

  该行当(dāng)多(duō)为中年以上的(de)男性。

  实际(jì)末行专司引戏(xì)职(zhí)能,如打(dǎ)头出场者,反其义而称为“末”的。

  5、丑(chǒu)行 简称“丑”。

  剧(jù)中丑行勾(gōu)脸(liǎn),而勾画“三花脸”,面(miàn)谱与花脸有很大区别。

   丑行(xíng)又分文丑、武丑。

  文丑中又分为方(fāng)巾丑(文(wén)人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武技角(jiǎo)色。

  根据动物属(shǔ)相,丑属牛(niú),牛性笨,丑为笨的代名词。

  但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦(yì)叫开口跳,而(ér)能说能跳,表演出(chū)活泼伶(líng)俐,善演(yǎn)武(wǔ)功(gōng)武技的角(jiǎo)色(sè),此与牛的丑(chǒu)笨(bèn)性又完全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧(jù),中国(guó)五大戏曲剧种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴和(hé)锣鼓等(děng)伴奏,场景布置注重写意。

  被视为中(zhōng)国国粹,中国戏曲(qū)三鼎甲“榜首”。

  徽剧(jù)是(shì)京(jīng)剧的前身。

  清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年(1790年)起,原(yuán)在南方演出的三庆、四喜、春台(tái)、和春, 四大徽班陆续进入北京,他(tā)们与(yǔ)来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作,同时(shí)又接(jiē)受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目(mù)、曲调(diào)和表演方法,吸收了一(yī)些地方民间曲调(diào),通过不断(duàn)的(de)交(jiāo)流(liú)、融合,最终形成京剧。

  京剧形成(chéng)后(hòu)在清朝宫廷内开(kāi)始快速发展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界各地,成为介绍、传(chuán)播中(zhōng)国(guó)传统艺(yì)术(shù)纯尘文化的重(zhòng)要(yào)媒介(jiè)。

  分布地以北(běi)京(jīng)为中心,遍(biàn)及中国(guó)。

  在2010年11月16日,京剧(jù)被列入“人类(lèi)非物质文化遗产代(dài)表作名录(lù)”。

  京剧(jù)一般用油彩化妆(zhuāng),比较难卸下。

  脸(liǎn)谱的演变和发展,不是某个人凭(píng)空臆造的产物,而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中(zhōng),对生活现象的观察、体验、综合,以(yǐ)及(jí)对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判断,作出评价,才(cái)逐步形(xíng)成了一整套完整的(de)艺术手法(fǎ)。

  据史(shǐ)料记载,脸谱系由唐朝乐舞大(dà)面(传统戏曲角色行(xíng)当之一,是京(jīng)剧和某些地方戏中净(jìng)的别称)所戴面具和参军戏副净(jìng)的涂面逐渐演变(biàn)而来。

  中(zhōng)国戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱,胚胎于(yú)上古的(de)图腾,滥觞于春秋的傩(nuó)祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂(tú)面,形成为明、清(qīng)的脸谱。

  在(zài)戏(xì)曲形成之后(hòu),脸谱与面具仍然(rán)交(jiāo)替使(shǐ)用(yòng)。

  最明(míng)显的贵州的‘地戏’,江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏(cáng)戏’,无论生旦净丑(chǒu),都(dōu)戴面具(jù),每剧多至百余,少者亦须数十。

  ‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾画脸谱(pǔ)。

  京剧是(shì)具有全国性的(de)大剧(jù)种,大量发展(zhǎn)脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星(xīng)、土地、雷公,仍戴面(miàn)具。

  从脸谱、面具的(de)混(hùn)合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以看(kàn)出(chū)中国戏(xì)曲累(lèi)递发展的轨迹(jì)。

  ”

  京剧脸谱与京(jīng)剧(jù)表演艺术(shù)一样,是和(hé)演员一起出现在舞台(tái)上的(de)活的艺术。

  京剧(jù)在(zài)中国(guó)戏曲史上(shàng),虽(suī)只有二百余(yú)年的历(lì)史,但(dàn)与其他(tā)戏曲(qū)相比,它发展快,流传(chuán)广,深受(shòu)人民群众的喜(xǐ)吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市爱(ài),有广泛(fàn)的群众(zhòng)基础。

  因此,京(jīng)剧脸谱在中国(guó)戏曲脸(liǎn)谱中具有特殊的地位。

  京剧(jù)脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸(kuā)张(zhāng)的艺术,常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案(àn)勾(gōu)眉眼(yǎn)面颊,结合(hé)夸张的鼻窝、嘴窝来刻画面(miàn)部的(de)表(biǎo)情。

  开(kāi)朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展(zhǎn)眼,悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼(yú)尾纹”的(de)高低曲直(zhí)来反映年龄,用(yòng)“法(fǎ)令(lìng)纹”的上下开合(hé)来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格。

  京剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族(zú)特色的一种(zhǒng)特殊的化妆(zhuāng)方(fāng)法。

  由(yóu)于每个历史人物或某一种类(lèi)型(xíng)的(de)人物都有一(yī)种(zhǒng)大概的(de)谱式,就像唱歌、奏乐(lè)都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

吉首市是地级市还是县级市呢 吉首市是几线城市>  关于(yú)脸谱(pǔ)的来源,一(yī)般的说法是来自(zì)假面具。

  京剧脸谱,是(shì)根据(jù)某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或某种特殊类型的人物为采用某些色彩(cǎi)的。

  红(hóng)色的脸谱表示忠勇义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸谱表(biǎo)示(shì)刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽,如包拯(zhěng)、张(zhāng)飞(fēi)、李逵等;黄色的脸谱表示凶狠残暴,如宇(yǔ)文成都、典韦;蓝色或绿色的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物,如窦尔敦、马武等(děng);白色的脸谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸(jiān)臣(chén)、坏人,如曹操(cāo)、赵高等。

  京(jīng)剧脸谱(pǔ)的色画方(fāng)法,基本上分为三类(lèi):揉(róu)脸、抹脸(liǎn)、勾脸(liǎn)。

  脸(liǎn)谱(pǔ)最初的(de)作用(yòng),只是夸大剧(jù)中角(jiǎo)色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹理,用夸张的手法表现剧中人的性格、心理(lǐ)和生理上的特征,以(yǐ)此来为整个戏剧(jù)的情节服务(wù),可是发展到后(hòu)来,脸谱由简到繁、由粗到细、由表及(jí)里、由浅到深,本身就逐(zhú)渐成为一种(zhǒng)具有民族(zú)特色的、以人的面部为表现手(shǒu)段的图案艺术了(le)。

  参考(kǎo)资料:百度百科-京剧

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