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　　“方生方死，方死(sǐ)方生。

　　方可方不可，方(fāng)不(bù)可方可”的意思是：生就是死，死就是生，可以就(jiù)是不可以，不可以就是可以。

　　出自庄(zhuāng)周《庄子(zi)·齐物论》。

　　主要阐述的是(shì)庄(zhuāng)子的哲(zhé)学观点，庄子(zi)只承认绝对(duì)运动，否(fǒu)定相对静止。

　　在道家(jiā)观点中，这代表了事物没有(yǒu)绝对的生与死(sǐ)。

　　从哲学的角度，这属于一种相(xiāng)对主义诡辩论。

　　在马克思主义世界观中，“方生方死(sǐ)”的观点承认事物(wù)都在不(bù)停(tíng)地运(yùn)动变(biàn)化，但否(fǒu)认了相(xiāng)对静(jìng)止(zhǐ)的存在，否认事(shì)物(wù)运(yùn)动变化(huà)中也存(cún)在相对稳(wěn)定(dìng)性。

　　这种观点会导致相对主义诡辩(biàn)论。