周(zhōu)公吐哺天下归心(xīn太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗)的意思是什(shén)么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下(xià)归心的意(yì)思是什么解(jiě)释是我要像周公(gōng)一样，像(xiàng)天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地臣服于我的。

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周公(gōng)吐哺天下归心的(de)意思是什么(me)意(yì)思(sī)，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的(de)意(yì)思是什么解(jiě)释

　　至于(yú)“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说：“文王之子，武(wǔ)王之弟，成王(wáng)伯父(fù)，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天(tiān)下男(nán)人。

　　”这也(yě)表达了诗人太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗当时的心(xīn)情。

　　曹操

　　当(dāng)你用酒唱歌的时候(hòu)，生活(huó)如何(hé)！

　　比(bǐ)如早(zǎo)晨(chén)的露水更难(nán)去(qù)。

　　慷(kāng)慨而难忘。

　　如何解决问(wèn)题(tí)？只有杜康。

　　清清紫金(jīn)，悠闲我的心。

　　但为(wèi)了国王的缘故，我现(xiàn)在一直在(zài)思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹长笛(dí)和(hé)笙(shēng)。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自于此，无法割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用(yòng)香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚，星星(xīng)稀少，黑(hēi)喜鹊向南飞。

　　绕着(zhe)树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山不(bù)厌(yàn)倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推(tuī)，回(huí)到世(shì)界的中心(xīn)。

　　《韩世(shì)外传》第三卷：“成王将伯秦（周公之(zhī)子）赐给鲁(lǔ)国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能成(chéng)为国家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武王的弟弟，成王的叔(shū)叔，他也在这个世界上。

　　我不是世界上(shàng)的光。

　　但是，一次洗澡、三(sān)次(cì)染(rǎn)发、一顿饭、三(sān)次喂食，仍(réng)然害(hài)怕在(zài)这个世界上失去(qù)一个男人(rén)。

　　”

　　为(wèi)了(le)吸引来自世界各地(dì)的人(rén)才，周公不得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐(tǔ)出(chū)食物。

　　后来，他用“周公食、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来(lái)表达他对人才的渴求和对人才的追(zhuī)求。

周(zhōu)公吐哺天下归心是(shì)什么意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周公(gōng)吐(tǔ)哺”的意思就(jiù)是，周公吐出嘴中正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心”的意(yì)思是我愿(yuàn)如(rú)周公一(yī)般礼贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉用相存。

　　契(qì)阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星(xīng)稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝(zā)，何枝(zhī)可依？山不(bù)厌高，海不厌(yàn)深。

　　周公吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我久蓄于怀的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个(gè)个屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅(chàng)谈，争着将往(wǎng)日的情谊诉说(shuō)。

　　月光明(míng)亮(liàng)星光稀(xī)疏，一群寻巢乌鹊(què)向南飞去。

　　绕树飞(fēi)了三周却没敛翅，哪里才有它们(men)栖身(shēn)之所(suǒ)？高山不(bù)辞(cí)土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃(qì)涓流(liú)才见(jiàn)壮(zhuàng)阔(kuò)。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天下的英(yīng)杰真心归顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强的(de)诗作，主要是为曹渗祥操当(dāng)时所实行的政治(zhì)路线和政治(zhì)策(cè)略服务的；然而(ér)它那政(zhèng)治内(nèi)容和意义却(què)完全熔铸(zhù)在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗歌的(de)特长，准确而(ér)巧妙地(dì)运(yùn)用了比(bǐ)兴手法(fǎ)，达到(dào)寓理于情、以情感人的目的(de)丛(cóng)锋搏。

　　在那个时代，曹操(cāo)就已经能够(gòu)按照(zhào)抒(shū)情诗的特殊(shū)规(guī)律来取得预期的社会效(xiào)果，这一创作经验是值得(dé)后(hòu)人借(jiè)鉴的。

　　同时因为曹操在当时(shí)强调“唯才(cái)是举”有一定(dìng)的(de)进步意义，所以(yǐ)他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高(gāo)度艺(yì)术(shù)化的(de)表现，也得到了历(lì)史(shǐ)的肯定。

　　周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是(shì)什么(me)意思，周(zhōu)公吐(tǔ)哺天下归心的(de)意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样，像天下英(yīng)雄一样真(zhēn)诚(chéng)地臣服于我的。

　　关(guān)于周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思(sī)是(shì)什么意(yì)思，周公吐哺天下(xià)归心(xīn)的意思是什么解(jiě)释以及周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)的(de)意思是什么意思，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么呢(ne)，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么解释，周公(gōng)吐哺(bǔ)天下(xià)归心是什么诗(shī)，周公吐哺天下归(guī)心指的是谁(shuí)等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你整(zhěng)理以下知识：

周公吐哺(bǔ)天下(xià)归心的意思(sī)是什么意(yì)思，周公吐(tǔ)哺天下归心(xīn)的意思是什么解释(shì)

　　至于“周公赐养”的典故(gù)，据说周公说(shuō)：“文王之子，武王(wáng)之弟(dì)，成王(wáng)伯父，我世上不轻。

　　不(bù)过，一亩三(sān)抱头发(fā)，一顿饭三吐(tǔ)喂，还怕失去天下男人。

　　”这也表达太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗了诗人(rén)当时(shí)的(de)心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用酒唱歌的(de)时候，生(shēng)活(huó)如(rú)何！

　　比如早晨的露(lù)水更难去。

　　慷(kāng)慨而难忘(wàng)。

　　如何解决(jué)问(wèn)题？只有杜康。

　　清清(qīng)紫金，悠闲(xián)我的心(xīn)。

　　但为了国王的缘故，我现在(zài)一直在思考。

　　你，鹿(lù)，吃野苹果。

　　我有个客人吹长笛和笙。

　　我什么时候能修(xiū)好？

　　忧虑来(lái)自于此(cǐ)，无(wú)法(fǎ)割断。

　　多了莫都钱，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔谈旧(jiù)情。

　　月亮明媚，星星稀少(shǎo)，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树(shù)枝(zhī)？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到(dào)世界的(de)中心。

　　《韩(hán)世外传(chuán)》第三卷：“成王将伯秦(qín)（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他的儿子不能成为国(guó)家的骄傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟(dì)弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是(shì)世界上(shàng)的光。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发(fā)、一顿饭、三(sān)次喂食，仍然害怕在这个世(shì)界上(shàng)失去(qù)一(yī)个男(nán)人。

　　”

　　为了吸引来自世界(jiè)各地的(de)人才，周公不得不多次在洗澡时(shí)抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中(zhōng)多(duō)次吐出(chū)食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食(shí)、一浴、三抱、一顿饭、三吐”来表达他对人才的(de)渴求和对(duì)人才(cái)的(de)追(zhuī)求(qiú)。

周公吐哺天下归心是什么意思

　　首先来看“哺”这个字的意思(sī)，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公吐哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中正在(zài)咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下(xià)归心”的意思是我愿(yuàn)如周公(gōng)一般(bān)礼贤下士，愿天下的英杰真心归顺与我。

　　出(chū)自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越(yuè)陌度阡，枉用相存。

　　契阔谈讌，心念旧恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依？山不(bù)厌(yàn)高(gāo)，海不厌深(shēn)。

　　周公吐哺，天下归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄于怀(huái)的忧愤(fèn)哟，突(tū)然喷涌而出汇成长河。

　　远方(fāng)宾客踏着(zhe)田(tián)间(jiān)小路，一个(gè)个屈驾前来(lái)探(tàn)望我。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏(shū)，一群寻巢乌鹊向(xiàng)南飞(fēi)去(qù)。

　　绕树(shù)飞了(le)三周却没(méi)敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身(shēn)之(zhī)所？高山(shān)不辞(cí)土石(shí)才见(jiàn)巍峨，大海不弃涓(juān)流才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周公一般礼贤下士，愿天下的英杰真心归(guī)顺(shùn)与我。

　　《短歌行》是政治性很强(qiáng)的诗作，主要是为(wèi)曹渗祥操当时(shí)所(suǒ)实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策(cè)略服(fú)务的；然(rán)而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全(quán)熔铸在浓郁的(de)抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发挥了(le)诗歌(gē)的特长，准确(què)而(ér)巧(qiǎo)妙(miào)地运用(yòng)了比(bǐ)兴(xīng)手法，达到寓理于情、以情感人的目(mù)的丛锋(fēng)搏。

　　在那个时代，曹操就已经(jīng)能够(gòu)按照抒情(qíng)诗的(de)特殊规律来取得预期的社会效(xiào)果(guǒ)，这一(yī)创作经验是值得后(hòu)人(rén)借鉴的。

　　同(tóng)时因(yīn)为曹操在当时(shí)强调“唯才是举”有一定的进步意义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题(tí)所(suǒ)作的高(gāo)度艺术化的(de)表现，也得到了(le)历(lì)史的肯(kěn)定。

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