抽(chōu)象派和(hé)意象派(pài)的区别是(shì)什么，抽象派和意象(xiàng)派(pài)的(de)区别在(zài)哪(nǎ)是概念不同(tóng)：抽(chōu)象派是就多种事物抽(chōu)出其(qí)分压公式是什么，分压公式是什么意思共通(tōng)之点(diǎn)，加以(yǐ)综(zōng)合而成一个新的概念(niàn)；意象派是要(yào)求诗人(rén)以准确、鲜明(míng)、含(hán)蓄和高度(dù)凝炼的(de)意象形象地展现(xiàn)事物，并(bìng)将诗人(rén)瞬(shùn)息(xī)间的思(sī)想感情(qíng)溶(róng)化在(zài)诗行中的。

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抽象派和意象派的区别是什么，抽象派和意象派的(de)区别在(zài)哪

　　意(yì)象派是(shì)要求诗人以准(zhǔn)确、鲜明、含蓄和高度(dù)凝炼的意象形象地展(zhǎn)现事物，并将诗人瞬息间的(de)思想感情溶化在诗行中。

　　代表画家(jiā)不同：抽(chōu)象派代表画家有康定斯基，抒(shū)情抽象派代表画家、蒙(méng)德里安，几何抽象派代表画家等(děng)；

　　意象派代表画家(jiā)有埃(āi)兹拉·庞德。

抽象派(pài)和意象派(pài)什么区别

　　意象派是(shì)20世纪初最早出现的现代(dài)诗(shī)歌流派，1908~1909年形成(chéng)于英(yīng)国，后传入(rù)美苏。分压公式是什么，分压公式是什么意思p>

　　代(dài)表人物有(yǒu)：休姆(mǔ)、庞德(dé)、艾(ài)米和叶赛宁等。

　　 意象(xiàng)派的产(chǎn)生(shēng)最初是对当(dāng)时(shí)诗坛文风的一(yī)种反拨(bō)。

　　首先，在19世(shì)纪后期英国文坛(tán)，象(xiàng)征主义、唯美(měi)主义与浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义结成一体(tǐ)，形成新浪(làng)漫主义。

　　意象派是在其基础上演变而成的(de)。

　　到(dào)20世纪初(chū)，传统诗歌，尤其(qí)是浪漫主义、维多利亚诗(shī)风蜕化成(chéng)无病呻吟、多愁(chóu)善感和伦(lún)理说教，只(zhǐ)是“对(duì)济慈(cí)和华兹华斯(sī)模仿的模仿”。

　　庞(páng)德及其意象(xiàng)派提出“反常规(guī)”“革新”地进(jìn)行(xíng)诗歌创作的主张。

　　其次，20世纪初柏格(gé)森热流行，这是自叔本华(huá)以来非理性主义哲学思想在(zài)文学界影响的延伸(shēn)。

　　意象派的开创者(zhě)休(xiū)姆(mǔ)就直接(jiē)受(shòu)教(jiào)于柏格森。

　　柏格森的直觉主义、生命哲学全盘为意(yì)象派所接(jiē)受，成为其主要的(de)理(lǐ)论睁渣依据(jù)和(hé)哲学基础。

　　意象派诗特别强调意象和(hé)直觉的功(gōng)能(néng)。

　　同时，象征主义诗(shī)歌流(liú)派为意(yì)象派开创了(le)新(xīn)诗创作新路，尤其是诗的通(tōng)感、色彩及音乐性(xìng)，给意(yì)象派以极(jí)大(dà)的启发。

　　 由于意象派诗人大(dà)多经历了象征(zhēng)诗歌创作，所(suǒ)以(yǐ)理论界(jiè)也有人将意象派看做象征(zhēng)主(zhǔ)义(yì)的分支，实(shí)际上意(yì)象派和象征主义诗歌(gē)有极大的(de)本(běn)质差异。

　　意象(xiàng)派不(bù)满意象征主义要通过(guò)猜谜形式(shì)去寻找(zhǎo)意象背后的(de)隐喻暗示和象(xiàng)征意义，不满足于(yú)去寻找表象与思想之间的神(shén)秘关系，而要让诗意在表象(xiàng)的描述中，一刹那间地体(tǐ)现(xiàn)出来。

　　主张用(yòng)鲜明的形象(xiàng)去约束感情，不加说教(jiào)、抽象抒情、说理。

　　因此意象派诗短小、简练(liàn)、形象鲜明。

　　往往(wǎng)一首诗只(zhǐ)有一个意象或(huò)几(jǐ)个意象。

　　虽然，象征主义也用(yòng)意(yì)象，两(liǎng)者都以意象为(wèi)“客观对应物”，但象征主义把意(yì)象当做(zuò)符号，注重联想、暗示、隐(yǐn)喻，使意象(xiàng)成为一种有待(dài)翻译的(de)密码。

　　意象派则是“从象征符号走向实(shí)在世(shì)界”，把重点(diǎn)放在诗的意象(xiàng)本(běn)身，即具象性上(shàng)。

　　让(ràng)情感(gǎn)和思想融合在(zài)意象中，一瞬间中不假思索(suǒ)、自然而(ér)然地体现出来。

　　 另外，从诗歌意象的内在形式(shì)看，意(yì)象派(pài)受(shòu)日(rì)本俳(pái)句和中国古诗的(de)影响。

　　意象派诗歌革新，首先是从模(mó)仿(fǎng)学习日本俳句开始的。

　　日(rì)本“俳圣”松尾芭(bā)蕉（1644— 1694）的短诗给他们以极大影(yǐng)响。

　　《古池塘》中“古池塘，青蛙(wā)跃入，水清响”，青蛙(wā)暗示春天，古池塘象(xiàng)征永恒(héng)，青(qīng)蛙(wā)跃入，悦耳的清(qīng)响，又归于(yú)平静，具有(yǒu)宗教的空静(jìng)哲理，此地有声胜无(wú)声，声响冲破(pò)了(le)以(yǐ)前的凝固、寂静，传达出世(shì)界(jiè)宇宙亘(gèn)古(gǔ)不变的(de)禅意(yì)。

　　俳句中一(yī)瞬间对(duì)诗(shī)歌(gē)内涵的直觉读解令意象(xiàng)派诗人迷(mí)醉。

　　日(rì)本古典俳句(jù)的最后一(yī)位(wèi)诗人小林一茶，从(cóng)小失(shī)去父母(mǔ)，四处流浪(làng)，他的诗(shī)歌具有(yǒu)一种幽默感、同情(qíng)心，写弱小者中有(yǒu)一丝自嘲(cháo)成分。

　　如《小麻雀》中“到我这里来(lái)玩呀(ya)，没(méi)爹没(méi)娘的小麻(má)雀(què)”，意象简洁而(ér)含义丰富。

　　麻雀是小动物，不如有(yǒu)利爪的鹰，会自(zì)己(jǐ)觅食，也不如家禽，不愁吃，有温饱。

　　诗中得不到(dào)人世温(wēn)暖，同病(bìng)相怜之(zhī)情瞬间(jiān)体现(xiàn)了出(chū)来。

　　他的仿陶(táo)渊明佳句“青蛙悠然(rán)见南山”，是(shì)说青蛙(wā)才是真正超脱的，没(méi)理性的，而陶渊明的(de)超脱是痛苦的，见南山后回(huí)来也(yě)未必(bì)超脱。

　　诗人(rén)以青蛙(wā)见南山来嘲(cháo)讽自己，感(gǎn)叹人生。

　　意象派诗(shī)人进一(yī)步发(fā)现日本俳(pái)句源于中国格律(lǜ)诗。

　　在他(tā)们(men)看(kàn)来，中国(guó)诗是(shì)组合的(de)图画。

　　中国的古(gǔ)诗完全浸润在意象之(zhī)中(zhōng)，是纯粹的(de)意象组合(hé)，如柳宗(zōng)元(yuán)《江(jiāng)雪》：“千山鸟(niǎo)飞绝，万径人(rén)踪灭。

　　孤舟蓑(suō)笠翁，独钓寒江雪(xuě)。

　　”王维《使(shǐ)至塞(sāi)上》：“大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落(luò)日圆。

　　”马致远《秋(qiū)思(sī)》： “枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

　　夕阳西下，断肠(cháng)人在天涯。

　　”中国(guó)诗歌完全由意象主导，贯(guàn)穿(chuān)全诗(shī)，犹如(rú)一销伏幅挂于眼前的图(tú)画，情景交融，物与神游。

　　中国魏晋唐代诗人的这种(zhǒng)表(biǎo)现意象而不加评价的诗风，正与(yǔ)意象(xiàng)派主张(zhāng)相吻(wěn)合。

　　庞德从汉语文学的描写性(xìng)特征中，看到了(le)一种(zhǒng)语言与(yǔ)意象的魔力，从而产生对汉诗和汉字的(de)魔力崇拜，长诗《诗(shī)章(zhāng)》中多处(chù)夹(jiā)着汉(hàn)字，以示某种神秘意(yì)蕴(yùn)，主张寻找出汉(hàn)语中的意(yì)象，提出英(yīng)文(wén)诗创作中也应该力图将全诗(shī)浸润(rùn)在意象之中。

　　 …… 意象派诗(shī)歌在创作中(zhōng)表现出的鲜明的艺术特征主(zhǔ)要有三点。

　　 第(dì)一，意象派要求诗歌(gē)直接(jiē)呈(chéng)现能传达情意的意象(xiàng)，以雕塑和绘画的手法表现(xiàn)意象，反对音乐性和神秘性的抒情诗，提出“不要(yào)说”“不要夹叙夹议”亏早携，只展现而不加(jiā)评论。

　　庞德概括意象诗的定(dìng)义为：“意象(xiàng)是在一瞬间(jiān)呈现出的(de)理(lǐ)性和感情(qíng)的复合体。

　　”如中国著名(míng)的(de)仅有一个(gè)字的现代小诗《生活(huó)》：“网(wǎng)。

　　”让读者(zhě)在一刹那间感悟到生活的全部内涵。

　　再如艾(ài)米的代(dài)表作《中年》：“仿佛是黑冰，/被无知的(de)溜(liū)冰者(zhě)，/划满(mǎn)了不可解(jiě)的漩(xuán)涡纹，/这就是我(wǒ)的心被磨钝了的(de)表(biǎo)面。

　　”诗歌在 “黑冰”“漩涡(wō)纹(wén)”“磨钝了的表面”等意象的显示中，瞬间(jiān)传(chuán)递出只可意(yì)会、不能言传的诗(shī)人对人到中年茫然无奈的内心感受。

　　 意象诗(shī)的构成方式主要有：1 意(yì)象(xiàng)层(céng)递：按照事物(wù)发展的客观规(guī)律，有条理，有层次地组合(hé)意象。

　　如中国诗《敕勒歌》：“敕勒川(chuān)，阴山下，天似穹(qióng)庐，笼盖(gài)四野。

　　天苍苍、野茫茫，风(fēng)吹草低(dī)见(jiàn)牛羊(yáng)。

　　”从远山(shān)到近草、从天(tiān)空(kōng)到大(dà)地，意象鲜明，层次(cì)清晰。

　　庞(páng)德的《致敬》：“喂，你们(men)这(zhè)派(pài)头十足的一代，/你们这极不自然(rán)的一派，/我见(jiàn)过渔民在(zài)太阳下野餐，/我见过(guò)他们(men)和邋遢(tà)的家(jiā)属(shǔ)一起，/我见过他们微(wēi)笑时露出满口牙，/听(tīng)过他(tā)们不(bù)文雅的(de)大(dà)笑。

　　/可我(wǒ)就是(shì)比你们有(yǒu)福(fú)，/ 他们就是比我有福，/岂不见鱼在湖(hú)里游，/压根(gēn)儿没有衣服。

　　”这里，鱼是最(zuì)自由的，鱼在(zài)水中自由遨游，无拘无束，压根(gēn)儿没有穿(chuān)衣服；捕鱼的(de)渔民次于鱼(yú)，他们在野外席地就(jiù)餐(cān)，同邋遢的家(jiā)人一(yī)起，不文雅地大(dà)笑；看着自由生活的渔民的(de)我(wǒ)又等而次之，然而我却能看穿你(nǐ)们这“派头十足的(de)一代(dài)”“极不自然(rán)的一派”。

　　诗人在(zài)层次分明的对比中，对那(nà)些(xiē)自诩为高(gāo)贵(guì)典(diǎn)雅、派头(tóu)十足然而(ér)却是矫揉(róu)造(zào)作(zuò)的文(wén)人，发起了挑战，主张现代诗人应当像在(zài)水中自由漫(màn)游的(de)鱼一样，摆脱诗歌的陈(chén)规旧(jiù)律而(ér)自由创作。

　　2 意象(xiàng)叠加：将有相同(tóng)本质涵义的意象(xiàng)，巧妙(miào)地(dì)叠合在一起，意(yì)象与意象之间(jiān)构成(chéng)修饰、限定、比喻等关系。

　　如休姆的(de)《码头之上》：“静静的码头之(zhī)上，/半(bàn)夜时分(fēn)，/月(yuè)亮在(zài)高(gāo)高的桅(wéi)杆和绳索间缠住了身，/挂在那儿，/它望上去(qù)不(bù)可企即，/其实(shí)只是个球，/孩(hái)子玩(wán)过后(hòu)忘在那(nà)里。

　　”将月(yuè)亮与被孩子(zi)遗弃的(de)气(qì)球(qiú)意象叠印起来，以(yǐ)月亮象征(zhēng)现代(dài)人(rén)和现代生(shēng)活，与带有修饰含义(yì)的气球意象叠加以后，及其月亮被(bèi)缠绕在桅杆(gān)绳索之(zhī)间，一刹那间美受亵渎，高雅遭(zāo)奚落(luò)，以及现代人(rén)的(de)忧郁惆怅、冷落孤寂的情(qíng)感油然而生。

　　再如(rú)庞德写(xiě)给早年恋人(rén)的《少(shǎo)女(nǚ)》：“树进入了我的双手，/树(shù)液升上(shàng)我的双臂。

　　/树生长在我的胸中(zhōng)往下(xià)长，/树枝从我(wǒ)身上长出(chū)，/宛如臂(bì)膀。

　　//你是(shì)树，/你是青(qīng)苔(tái)，/你(nǐ)是(shì)紫罗兰。

　　/你是(shì)个孩子，/而在世界(jiè)看来这全(quán)是(shì)蠢话。

　　”诗歌(gē)先以充满生机的(de)“树”的意象，叠加(jiā)和修饰“我(wǒ)”，后(hòu)又(yòu)以青(qīng)苔、紫罗兰叠加和修饰“树”。

　　显然，树(shù)的意象是(shì)少女和爱情的象(xiàng)征，像青(qīng)苔紫罗兰一样青春美丽，像绿树一(yī)样(yàng)充满生机，这(zhè)一切滋(zī)润着“我(wǒ)”的成长和(hé)生命历(lì)程，尽管(guǎn)这(zhè)些在世俗者看来都(dōu)是些无稽的蠢话。

　　在意象的叠加中(zhōng)，我们体味到了紫罗(luó)兰般少女的美丽温柔、青苔绿树般的生命张力。

　　 3 意象并(bìng)置：把不(bù)同时间，空间的(de)两个可(kě)见意象并列在一起，借(jiè)以(yǐ)启发(fā)和引起别的感受。

　　休(xiū)姆说：“两个可见(jiàn)意象的组合，可以称为一个视(shì)觉的和弦。

　　它(tā)们(men)的联合使人(rén)获(huò)得了(le)一个与(yǔ)两者都不同的意象。

　　”不(bù)同意象并置，所引发的情感(gǎn)情绪已脱离了其中(zhōng)的某一意象含义(yì)，而具有(yǒu)一种全新(xīn)的感受。

　　如中国诗“无边(biān)落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，落叶与江水的意象已经转化为除旧布新走向未来的含义；“鸡声(shēng)茅店月，人迹板桥霜”是表现孤独的游(yóu)子远行他乡、早起晚(wǎn)宿的艰辛苦(kǔ)难。

　　庞(páng)德(dé)作为意象(xiàng)派诗歌的(de)里程(chéng)碑式作品《在一个地铁车站》： 人群中这些面孔幽灵般显现， 湿漉漉(lù)的黑色枝条上的许多花(huā)瓣(bàn)。

　　 诗中(zhōng)只有(yǒu)两个意象，人群中的脸和(hé)黑色枝条(tiáo)上(shàng)的花瓣并置在一起(qǐ)，这完全(quán)是(shì)在(zài)匆(cōng)忙的行走的人群(qún)中获(huò)得的瞬间意象，写出了(le)诗人一瞬间的视觉印象，一瞬(shùn)间的内心感受。

　　在(zài)地铁车站的密密麻(má)麻的人群中，诗人站(zhàn)立(lì)其(qí)间，过(guò)往的行(xíng)人迎面而来(lái)，匆匆忙忙(máng)从身边走过，整个气氛阴(yīn)森(sēn)潮湿(shī)，令人窒(zhì)息。

　　几(jǐ)张(zhāng)女人(rén)和孩子苍白美丽(lì)的面孔时隐时现，打破了这种冷清沉闷，给人一种(zhǒng)愉(yú)快的感觉，从而感受到一些活力。

　　两个并置的意象映(yìng)入大脑(nǎo)，构成俗陋与优美，潮闷与清新对比(bǐ)强(qiáng)烈(liè)的画幅。

　　既表现了都市(shì)人繁(fán)忙(máng)庸碌的生活，给人(rén)以(yǐ)一种挤(jǐ)压感，描绘出(chū)现代人内心的(de)焦虑(lǜ)不安、紧张动荡(dàng)、繁忙而又(yòu)单调的生活现实(shí)，同时又展示了心(xīn)灵对自然(rán)美的依恋与向往(wǎng)。

　　 第二(èr)，意象派诗歌(gē)的语言简洁明了，不用没有意义的形容词、修饰语，去(qù)掉装饰(shì)性的(de)花边(biān)，反对卖弄(nòng)词藻(zǎo)，诗行短小，意象之(zhī)间具有(yǒu)跳跃性(xìng)。

　　如庞德翻译李白《古(gǔ)风》中(zhōng)“惊沙乱海日(rì)”一句为：“惊奇。

　　沙漠的混乱。

　　大海的太阳(yáng)。

　　”其中虽(suī)不免(miǎn)误(wù)译，但语言的(de)简洁明(míng)快也(yě)可见一斑。

　　再如美国著名意象派(pài)诗人威廉斯的《红色手推车》：“很多事(shì)情/全靠(kào)/一辆红色/小车/被雨淋(lín)得晶亮/傍(bàng)着几只/白鸽(gē)。

　　”简(jiǎn)洁(jié)清(qīng)新的诗行，将美(měi)国普通人(rén)对中产阶级生活的向往一目了然地(dì)传达了出来，以至诗歌被许多(duō)家庭主(zhǔ)妇背唱吟诵(sòng)。

　　 第三，意(yì)象派诗歌注重(zhòng)意(yì)象组合的内在(zài)韵律与节奏，将(jiāng)意象与所蕴含的思想情感融成一体。

　　主张(zhāng)按语言(yán)的(de)音(yīn)乐(lè)性写诗，反对按固(gù)定音步写诗，认为均匀的格律诗是等时性的、起催眠作用的“节拍器”。

　　意象派发现日本诗不押韵，中国(guó)诗通过(guò)汉学家逐字注释稿翻译，也(yě)就(jiù)成了自(zì)由(yóu)体诗。

　　所(suǒ)以(yǐ)，意象派诗不(bù)讲规则，接近自由(yóu)体(tǐ)诗。

　　他们(men)主张诗歌音乐(lè)性要自然，要注重事物(wù)内(nèi)在的韵律、节奏。

　　这在英语国家(jiā)中起了推广(guǎng)自(zì)由诗的(de)作(zuò)用。

　　 意(yì)象的(de)生成可分(fēn)为两种形式：其一是主(zhǔ)观意象；其二是客观意(yì)象。

　　意象的表现形态可(kě)分为两种创作倾(qīng)向：其一(yī)为静态意(yì)象(xiàng)派，以艾米(mǐ)、奥尔(ěr)丁(dīng)顿、杜立特尔(ěr)为代(dài)表，崇尚古典美，有(yǒu)浪漫派风格，创作了许多雕塑诗、风景画诗。

　　如艾米的《环境(jìng)》：“凝在枫叶(yè)上，/露珠闪闪发(fā)红(hóng)，/而在(zài)莲花(huā)中，/它却像(xiàng)泪(lèi)珠般苍(cāng)白晶莹。

　　” 《秋雾》：“是一(yī)只(zhǐ)蜻蜓还是(shì)一片枫叶，/轻轻(qīng)地落在水面？”意象宁静美丽(lì)，犹如一幅美丽(lì)的(de)风景画幅(fú)。

　　其(qí)二是动(dòng)态(tài)意象派，以(yǐ)庞德(dé)、叶(yè)赛宁为代表。

　　1914年庞德(dé)发表了《漩涡》诗(shī)札，标志新创立的(de)“漩涡(wō)派”的(de)诞生(shēng)。

　　庞德(dé)主张在意象(xiàng)诗歌原(yuán)则下，更(gèng)强调诗歌(gē)的动感(gǎn)和活力，认为(wèi)：“意象不是观点，而是(shì)放(fàng)亮的一(yī)个(gè)节或一(yī)个团，它是我能够而且(qiě)可能必须称之(zhī)为漩涡的东(dōng)西，通过它，思想不断地涌进(jìn)涌出。

　　”追(zhuī)求意(yì)向的(de)流动性(xìng)，创作(zuò)上追求多意象跳跃(yuè)的复杂效(xiào)果(guǒ)。

　　 意象派作家的美学观念和艺术风格(gé)虽然各有差异，但他们(men)在创作(zuò)上却形成了某些一致(zhì)的倾向。

　　无论是庞德、艾米(mǐ)，还是叶赛宁(níng)，意象派诗都表现一种(zhǒng)感伤、苦闷和(hé)充满希望的情(qíng)调。

　　意(yì)象(xiàng)派(pài)诗短小、清(qīng)新、细腻、深情。

　　 「抽象」是「具象」的相对概念(niàn)，是就(jiù)多(duō)种(zhǒng)事(shì)物抽出(chū)其共通之点，加以综合而成一个(gè)新(xīn)的概念，此一(yī)概念就叫做(zuò)「抽象」。

　　「抽象绘画」(AbstractPainting)是泛(fàn)指二十(shí)世(shì)纪想脱离「模仿自然」的(de)绘画风格而(ér)言，包含(hán)多种流(liú)派，并非某一个(gè)派别的名(míng)称：它的形成是(shì)经(jīng)过长期(qī)持续演进而(ér)来(lái)的。

　　但无论其(qí)派别如(rú)何，其(qí)共(gòng)同的(de)特质都(dōu)在于尝试打破绘(huì)画必(bì)须模仿自然(rán)的传统观(guān)念。

　　1930年代和二次大战以后，由(yóu)抽象观(guān)念(niàn)衍生(shēng)的(de)各种形(xíng)式(shì)，成为二十世纪(jì)最流行、最具特(tè)色的艺术风格。

　　 抽(chōu)象绘(huì)画是以直觉(jué)和想(xiǎng)象力为创作的出发点，排斥(chì)任何具有(yǒu)象征性、文(wén)学性、说(shuō)明性的(de)表(biǎo)现手法，仅将造形和色(sè)彩加以(yǐ)综(zōng)合、组(zǔ)织在(zài)画面上。

　　因(yīn)此(cǐ)抽象(xiàng)绘画呈现(xiàn)出来的纯粹形(xíng)色(sè)，有(yǒu)类(lèi)似于音(yīn)乐之处(chù)。

　　 抽象绘画的发展(zhǎn)趋势，大(dà)致可分为：﹝一(yī分压公式是什么，分压公式是什么意思)﹞几何(hé)抽象﹝或称冷(lěng)的(de)抽象﹞。

　　这(zhè)是以塞尚(shàng)的理(lǐ)论为(wèi)出发点，经立体(tǐ)主义、构成主(zhǔ)义、新造形主义....，而发(fā)展(zhǎn)出来。

　　其特色为(wèi)带有(yǒu)几何学的倾向。

　　这(zhè)个画派(pài)可以蒙德里(lǐ)安(Mondrian)为代表。

　　﹝二(èr)﹞抒情抽象﹝或称热(rè)的抽象﹞。

　　这(zhè)是以高更的艺术理念为出发点(diǎn)，经(jīng)野兽派、表现主义(yì)发展(zhǎn)出来，带有浪漫的(de)倾向。

　　这个画派可以康丁斯基﹝Kandinsky﹞为(wèi)代(dài)表。

　　 代表画家 康定斯基（W.Kandinsky,1866～94），抒(shū)情(qíng)抽象派代(dài)表画(huà)家，“抽象绘(huì)画(huà)之父”，曾是德国表现主义团(tuán)体「蓝(lán)骑(qí)士」的(de)领(lǐng)导者。

　　代表作(zuò)《构成第四(sì)号（战争）》（1911，杜塞尔(ěr)夫莱(lái)茵(yīn)河西发(fā)里亚艺品收藏室）、《构成第七号习作》（1913，莫斯(sī)科Tretyakov画廊）、《光之间·第599号(hào)》。

　　 蒙(méng)德里安（P.Mondrian,1872～1944），几何抽象派代表(biǎo)画家，在平面(miàn)上把横线和(hé)竖(shù)线加以结合，形成直角或长(zhǎng)方形(xíng)，并在(zài)其中(zhōng)安(ān)排(pái)红、黄、蓝三(sān)原色，但有时(shí)也用灰色(sè)，是荷兰风格派(pài)（deStijl）的主(zhǔ)将，代表作《黄与蓝的构成》（1929）、《百老汇爵士乐》（1942～43，纽约现代(dài)美术(shù)馆）。

　　 马列维奇（K.C.Malevich,1878～1935），俄国构(gòu)成主义倡(chàng)导者，也是几何抽(chōu)象派(pài)画家，代表(biǎo)作《飞机起飞》（1915，纽约现(xiàn)代美术馆）、《青色三角形与(yǔ)黑色(sè)长(zhǎng)方形》（1915）。

　　 库(kù)波卡（F.Kupka1871～1957），捷克画家。

　　运用(yòng)色彩理(lǐ)论和音乐式和(hé)谐造成独特的几何风格(gé)，例如《绘图构成主题(tí)二》（1911～12，华盛顿国家画廊(láng)）、《垂直(zhí)线语系习作》（1911）。

　　 克(kè)利（P.Klee，1879～1940），瑞(ruì)士画家。

　　运用色彩调和及抽象(xiàng)的手法，创作(zuò)了(le)许多含有哲理(lǐ)性(xìng)和富(fù)稚拙趣味(wèi)的作品，例如：《金鱼》（1925，油(yóu)彩加水彩，纸裱在(zài)卡纸板(bǎn)上(shàng)，48.5×68.5cm，汉堡美术馆）、《干道与支道》（1929，油画，布，83×76cm，科(kē)隆，里(lǐ)伯尔兹美术(shù)馆）、《死与火》(1940，油画，83×67cm，科隆，里(lǐ)伯尔兹美术馆)

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