还记得(dé)2002年的(de)第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过好几场雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏日却(què)突然响起(qǐ)了惊雷(léi)。

曾经的刀郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼(yǎn)十(shí)几年(nián)过(guò)去了，可这位大(dà)漠(mò)歌手再(zài)一次火了。

最近刀郎新专(zhuān)辑《山歌廖哉》上线，其中一(yī)首叫做《罗刹海市》的歌，在(zài)网(wǎng)络圈引(yǐn)起了巨(jù)大反响和(hé)争议。

因为在这首歌里(lǐ)的(de)一些歌词，比如“那马户不知道他是一(yī)头(tóu)驴，那(nà)又鸟不知道他是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公(gōng)号威名”等等，被听众们认为(wèi)是(shì)在暗讽当年打(dǎ)压过刀郎的那英(yīng)、杨坤、汪(wāng)峰、高晓松等(děng)人。

很多网友看到这样(yàng)的词汇，更是(shì)认为这是一首“不带脏字”的骂(mà)人歌。

也是刀郎在二十年(nián)前抽出的刀，如今刀落(luò)斩“鸡”好(hǎo)不痛(tòng)快。

正所谓(wèi)君(jūn)子报仇，二十年不晚，让网友们十分爽(shuǎng)快的(de)同时，带着这样重的普遍(biàn)情绪，这首歌(gē)曲才能大火于网络。

于是(shì)乎网友(yǒu)们(men)纷(fēn)纷前去那英、杨坤、汪峰、高(gāo)晓松(sōng)等人的视频下留言，其(qí)留(liú)言(yán)热度堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成了重灾区，短短几天留(liú)言更是突破四百万。

看着(zhe)网友们自导自(zì)演的言论(lùn)，好像在(zài)揭露一个很爽的现实：

刀郎新歌发(fā)行(xíng)，热热闹闹地演变成一场网络狂(kuáng)欢，更(gèng)成(chéng)了某种(zhǒng)复(fù)仇情(qíng)绪的蔓延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如果你完整地听完这(zhè)首歌，或许会(huì)有不一样(yàng)的见解。

难道刀郎十年(nián)磨(mó)一(yī)剑真的(de)只是为了揶揄(yú)所谓的(de)那些人(rén)吗？

我(wǒ)们先来了解一(yī)下这(zhè)首歌(gē)的创作背景(jǐng)。

《罗(luó)刹(shā)海(hǎi)市》其实(shí)是取自蒲松(sōng)龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个故事，是其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美(měi)少年马骥误(wù)入到一个叫做罗刹国的地方，这里(lǐ)的(de)人有一个很奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和正(zhèng)常世界(jiè)颠(diān)倒。

原(yuán)本俊朗阳光的少年在这里，却被当做成了“奇丑无比”的异(yì)类。

无可奈何之下，马骥只能(néng)戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活。

经年累月带(dài)着面(miàn)具生活的(de)马骥再也受(shòu)不了良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻(chè)底污染，他想(xiǎng)方设法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至(zhì)此日(rì)日夜夜折磨他的那(nà)些颠倒三观(guān)，让他实(shí)在难(nán)以(yǐ)苟同下去。

歌曲(qū)里反(fǎn)反(fǎn)复(fù)复出现“马户”“又鸟”等词(cí)其实就是(shì)一种(zhǒng)颠(diān)倒的(de)体现。

据说罗刹国又一(yī)条小河，小(xiǎo)河(hé)边上有一头(tóu)叫(jiào)“马户”的傻(shǎ)驴，却总是自以为是自(zì)己是匹马；

还有一只叫做“又鸟”的(de)鸡，却总是(shì)自以为是(shì)自(zì)己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他们不知道(dào)自己究竟是个(gè)什么东西，所以(yǐ)才会一直自(zì)视(shì)清(qīng)高(gāo)认不清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红(hóng)描翅那个黑画皮，绿绣红冠(guān)金镶蹄(tí)，可是(shì)那(nà)从来煤蛋(dàn)儿生来就黑(hēi)。”

有人根(gēn)据这些歌词(cí)，便(biàn)断(duàn)然判断刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安歇曾(céng)经看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自(zì)视清(qīng)高的那些人。

可我想说的是，如果你(nǐ)真的这么觉得，那就太(tài)小看刀郎的格局(jú)了。

这首歌(gē)绝不是为了讽刺某(mǒu)一(yī)个人或者几个(gè)人，甚至(zhì)可以(yǐ)说这几个(gè)人根本(běn)不(bù)值得刀郎如(rú)此讽刺(cì)。

有认(rèn)识(shí)刀郎的朋友(yǒu)说：“以(yǐ)我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这么(me)小气。”?南大文学(xué)院(yuàn)的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解读为刀(dāo)郎对社会(huì)丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体(tǐ)针对哪个人。作为一个古代(dài)小说研(yán)究者(zhě)，我支持刀郎(láng)的这种创新(xīn)，很喜(xǐ)欢(huān)他的(de)歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们(men)人类根本的问题(tí)”。

从对(duì)个别人的讽刺，最终升华向现实社会的(de)揭(jiē)露。

其实刀(dāo)郎(láng)自始至终想套(tào)讨(tǎo)论(lùn)的(de)是一(yī)种社(shè)会(huì)现象，是人类(lèi)自我的问题。

他歌中所体现的“骂”，更多的是一种反思。

反(fǎn)观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来(lái)越(yuè)多“以(yǐ)丑为美”的现象，难道真的不值得我们去思考吗？

前段时间(jiān)刚(gāng)刚(gāng)发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存(cún)在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不只是在某一个圈子里。

刀郎的这把“刀(dāo)”，终究是面向全世界了。

哈姆雷(léi)特说：“这是一个颠倒混(hùn)乱(luàn)的时代，哎，倒霉的我却(què)要负起(qǐ)重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎这首歌一出，无数人亢奋追(zhuī)捧，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代(dài)鲁(lǔ)迅”的最根(gēn)本原因(yīn)。

流浪灵魂的背(bè200克是几两 200克是多少毫升i)后深(shēn)藏(cáng)一颗清醒通(tōng)透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候(hòu)出面(miàn)，都是头(tóu)戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛(fú)不想(xiǎng)让(ràng)全世界看清他的脸。

“我戴上帽子就是刀(dāo)郎(láng)，摘(zhāi)了帽子就是罗(luó)林(lín)。”

刀郎原名叫做(zuò)罗(luó)林，1971年6月(yuè)22日出生于四川省内(nèi)江(jiāng)市(shì)的一个小镇。

虽然(rán)出身(shēn)普通但是罗家却(què)是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞(wǔ)美师(shī)，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于(yú)夫妻两常年(nián)跟团在(zài)外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林(lín)和哥哥奶(nǎi)奶一起生活。

哥哥虽然比(bǐ)他大五岁(suì)，但也(yě)是小男孩一(yī)个，所以(yǐ)对于调皮的弟弟(dì)，平日里不是打就(jiù)是(shì)骂。

所以罗林小时候就(jiù)非(fēi)常记(jì)恨哥哥，对他(tā)更是动(dòng)不动就挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱(ài)又怕的感受。

15岁那一(yī)年(nián)，因为自己(jǐ)调侃哥哥谈的(de)女朋友曾经谈过恋(liàn)爱，于是(shì)恶作剧地冲着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而暴(bào)怒，于是大(dà)打了他一顿，母亲(qīn)赶过(guò)来劝架，出于偏袒小儿子于是大骂了大儿(ér)子。

罗大(dà)哥一气(qì)之下(xià)离家出走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后，罗林的内心再(zài)也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟父(fù)母借的十块钱，他在(zài)城里歌舞厅里(lǐ)当起了服务员，业余有空(kōng)之(zhī)际跟着老师学(xué)习音乐。

可能是(shì)因为(wèi)出(chū)身于书香(xiāng)世(shì)家，学了音乐的罗林那是青出于蓝而胜(shèng)于蓝。

在(zài)歌舞厅里(lǐ)罗林和(hé)另一(yī)个主唱廖健(jiàn)，自发组(zǔ)成(chéng)了(le)一个(gè)叫做“手(shǒu)术刀”的乐队。

或许正(zhèng)是(shì)因为少年(nián)天(tiān)真热(rè)情，所以(yǐ)自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样(yàng)，能够犀利(lì)地解剖这个社(shè)会(huì)。

只是让他万(wàn)万没想到的(de)，现实却(què)比手(shǒu)术刀坚硬多了，因为乐队(duì)赚不到(dào)钱，所以大(dà)家吃(chī)饭(fàn)都(dōu)成(chéng)了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻(qī)子杨(yáng)娜生女，可(kě)在养孩(hái)子这(zhè)件事上，没钱更是难上加难。

于是妻(qī)子在(zài)孩子出生后的40天，就果断离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了(le)我(wǒ)想要的(de)生活(huó)。”

他成为了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲痛写(xiě)成一首歌《孩子(zi)她妈》。

“孩子她妈，外面的(de)风雨大，你回来(lái)躲(duǒ)躲吧。”?只可惜孩子妈始终没(méi)有回(huí)来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着(zhe)乐队四处流浪(làng)。

随着乐队的不断演出，罗林的收入很可观，月入过万也是常有的(de)事儿，但他却觉得这(zhè)样十分没(méi)劲得(dé)很。

再三思考之后他离开了乐队，跟着刚认(rèn)识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱(zhū)梅(méi)回(huí)了新疆(jiāng)老(lǎo)家。

来到新疆，由于那里(lǐ)的(de)风土人情(qíng)以及特色(sè)的民(mín)族音(yīn)乐(lè)，让(ràng)罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心找到了方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地(dì)刀郎部落(luò)文(wén)化，将自(zì)己改名为“刀郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母(mǔ)孩子生活过得更好，于(yú)是和新疆音乐公司合(hé)作，陆续推出了专辑《西域(yù)情歌(gē)》，没想到这张(zhāng)专辑一出就销量高(gāo)达30万张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的(de)第一(yī)场(chǎng)雪》就此出世。

一曲神曲红了，人也红了，可是是非也跟着(zhe)来(lái)了。

最(zuì)红的时(shí)候(hòu)，他每天都会收到(dào)无(wú)数记者和朋友(yǒu)的来电，可那时候他的心里只有一个想法：躲(duǒ)起来，躲到一个没人认识的地方。

或许(xǔ)正如刀郎(láng)所言：“怎么红不(bù)知道，怎么(me)不红还是可以办到的。”

于(yú)是2010年以后，刀郎不再露面，而是转到了幕后(hòu)，跟着妻(qī)子和女儿过上(shàng)了半隐半退(tuì)的生活。

时间缓(huǎn)缓(huǎn)流逝，华(huá)语乐坛的(de)黄金时代也(yě)逐渐过(guò)去，可剩(shèng)下的声音也越显浮躁喧哗。

自此听(tīng)歌写(xiě)歌成了(le)刀郎的(de)常态，他(tā)就那么安安静(jìng)静(jìng)地(dì)采风生活，听(tīng)众(zhòng)也越来(lái)越少(shǎo)...

其实这些年，刀郎一(yī)直都(dōu)没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办过演唱会，也发过(guò)专辑，但都没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种(zhǒng)兵》演唱过片尾(wěi)曲(qū)。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上(shàng)看到了(le)身体发福(fú)，头发也不见了的刀郎...

似乎这个当(dāng)年放荡不羁的流浪歌(gē)手，终究难(nán)逃(táo)发(fā)福油腻的命运(yùn)，但这就是(shì)他发自内(nèi)心想要的，做一个单纯音乐的音乐人而已(yǐ)。

或(huò)许在刀郎隐退的这(zhè)些年，华语乐坛(tán)早就日新月(yuè)异了，那些口水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的标(biāo)榜(bǎng)。

以(yǐ)至(zhì)于当刀郎(láng)以新的姿态闯入这个时代的时候，我们(men)才突然惊醒：原(yuán)来他的土(tǔ)已然(rán)成(chéng)为了一(yī)种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时代(dài)造英雄，刀(dāo)郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感、粗粝感让人(rén)们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗刹海市》一(yī)出，我们才(cái)惊觉，歌迷(mí)也没有(yǒu)走远，依然愿(yuàn)意为(wèi)他不(bù)平、为他(tā)封(fēng)神、更为(wèi)他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪(xuě)，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的(de)不(bù)平(píng)和(hé)遗憾(hàn)，只是刀(dāo)郎(láng)却从未停留在(zài)那个寒(hán)风(fēng)凛冽(liè)的冬天。

这么多(duō)年刀郎一直(zhí)在用心作音乐(lè)，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有(yǒu)了重读《聊斋志异》的念头(tóu)，或(huò)许这就(jiù)是文化的润物细(xì)无声的力量所在吧。

十(shí)年他消失得很彻底，刀郎(láng)这个(gè)名字似乎也(yě)快要被大众所忘记。

谁也没想到。2023年的夏(xià)天，没有任(rèn)何预告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如(rú)果将(jiāng)这些苦心孤(gū)诣的创作，看(kàn)做只(zhǐ)是为(wèi)了报复那几(jǐ)个人(rén)，只能说过度解读罢了，更是对(duì)刀(dāo)郎格局的莫大低视。

要知道一个(gè)真正(zhèng)的创作人，眼里(lǐ)不止(zhǐ)有对(duì)手(shǒu)，还(hái)有整个世界。

如(rú)果你(nǐ)有认真听完(wán)整首歌，你就(jiù)会发现刀(dāo)郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的(de)鼠(shǔ)辈，而是纵(zòng)容鼠辈(bèi)猖狂的整个(gè)圈(quān)子。

为什(shén)么现在还有(yǒu)那么(me)多的人(rén)喜欢刀郎？

真(zhēn)有那么多的粉丝和(hé)歌迷吗(ma)？不然。

有人压(yā)根就没听(tīng)过几首刀郎的歌(gē)，他们喜欢的是对刀郎(láng)的(de)印象。

刀郎给人的印(yìn)象是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海(hǎi)市》给人(rén)的印象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者看似相当对立的(de)品质，却是(shì)整(zhěng)个娱(yú)乐(lè)圈，甚至(zhì)是整个(gè)浮躁(zào)的社会所缺(quē)少(shǎo)的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音乐需要像(xiàng)刀郎这样的声音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤(dí)心灵(líng)，欢迎刀郎归(guī)来，是因为(wèi)人们(men)对(duì)以(yǐ)丑为美的风(fēng)气已经忍受太久了。”?《罗刹海市(shì)》让(ràng)我想(xiǎng)到了动画电影《千与千(qiān)寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现(xiàn)在这个时代公众(zhòng)心智已经开(kāi)启，是(shì)一(yī)个(gè)反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚(xū)伪(wěi)、反装腔作(zuò)势拉帮结(jié)伙的时代，奉劝各(gè)行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些真诚、少玩些套路(lù)和圈子......

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