太乙天尊是谁？？是(shì)东极青华大帝的。关于太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的化身，太乙天尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁？，太乙天尊是(shì)谁的师父等问题，小编将为你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识(shí)答案：

太(tài)乙天尊是(shì)太乙真人(rén)吗(ma)

　　太乙天(tiān)尊是(shì)太(tài)乙真人(rén)的。

　　太乙天(tiān)尊，他与三清是(shì)平起(qǐ)平坐，应化(huà)十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通(tōng)，无边(biān)法力，座下(xià)九头狮子一声吼就能震开(kāi)地狱大门，佛(fú)教虽(suī)有(yǒu)神通不敌业力之说，

　　但是太乙(yǐ)救苦(kǔ)天(tiān)尊却能够将业果与地狱业(yè)力的象征血池化为莲池，跟地藏王菩萨和(hé)观世音菩萨(sà)一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生，太乙真人只是大罗金仙而已，太乙(yǐ)天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太(tài)乙天尊是谁？

　　是(shì)东极青(qīng)华大帝的。

　　太(tài)乙天尊一般指东极(jí)青华大(dà)帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太乙救苦天尊、寻声(shēng)救苦天(tiān)尊、青玄九阳(yáng)上帝(dì)。

　　太乙救苦天(tiān)尊与南极长生大帝同(tóng)为(wèi)玉皇(huáng)大帝(dì)的左(zuǒ)右(yòu)侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居青华长(zhǎng)乐界妙严宫，可引渡受苦亡(wáng)魂往生。

　　对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天(tiān)尊乘九狮(shī)之仙驭，散百(bǎi)宝之祥光，接引其(qí)登天成仙。

　　形象：

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊形象(xiàng)一(yī)般为头戴冕旒，身着霞(xiá)衣，妙(miào)道真(zhēn)身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头(tóu)青酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人狮口吐(tǔ)焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环(huán)绕(rào)九色神光，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙(xiān)真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮(shī)子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒，金童玉(yù)女(nǚ)、众多真人、力士(shì)、金刚(gāng)神(shén)王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁罐(guàn)施(shī)食全(quán)集》载(zài)：身骑九头狮子(zi)，手持杨(yáng)柳洒琼浆以(yǐ)救(jiù)苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝(zhī)净瓶的造型应早于救(jiù)苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同(tóng)的救苦职(zhí)能也(yě)导致二(èr)者的(de)图像更加相似。

　　民间也(yě)将(jiāng)救(jiù)苦(kǔ)天尊和观(guān)音作为(wèi)同一类(lèi)神祇共同崇拜(bài)。

太(tài)乙天尊的级(jí)别(bié)

　　太乙救苦(kǔ)天尊又叫(jiào)东极(jí)青(qīng)华大帝，是(shì)四御中排名第二的大帝(dì)。

　　四御是天庭最高(gāo)的(de)行政(zhèng)机(jī)构，相当(dāng)于行(xíng)政院。

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行(xíng)政院的二把手。

　　除(chú)了行(xíng)政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军事上(shàng)的职(zhí)位包括东天(tiān)门的军事部署与安全。

　　这是非常重(zhòng)要的实(shí)权部门。

　　孙(sūn)悟空走过东天门，东极青华大帝(dì)给过他面子。

　　所以(yǐ)，孙(sūn)悟空认(rèn)为，天尊与(yǔ)自己(jǐ)有哥们一样的友(yǒu)情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊对孙悟空(kōng)是前辈般(bān)的宽(kuān)容，并没有兄(xiōng)弟情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的(de)权(quán)势未必是最(zuì)大的，但是排位第(dì)一(yī)的现实(shí)是不能变(biàn)的。

　　这是(shì)元始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改变。

　　排在第二位的是老君。

　　老(lǎo)君是实际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见(jiàn)他(tā)已经(jīng)退(tuì)休，变成(chéng)了天(tiān)庭的(de)顾问。

　　排名第三(sān)的(de)是紫微(wēi)大(dà)帝，他(tā)是四御排名第一(yī)的大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救苦天尊。

　　当然，还(hái)有其他的(de)好几个(gè)大(dà)帝也都是属于这(zhè)个阶层的。

　　他们的排名(míng)之所以与太乙救(jiù)苦天(tiān)尊没法比，是(shì)因(yīn)为太乙救(jiù)苦天尊(zūn)还有一个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)代(dài)表四御，负责(zé)三(sān)界修仙的考察(chá)，谁(shuí)能成仙，谁该多如地(dì)狱等，是他(tā)说了(le)算。

　　更重要的是，地(dì)狱的(de)幽冥界(jiè)是他(tā)管理的。

　　他的(de)坐(zuò)骑九(jiǔ)头狮负(fù)责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人(rén)间再到幽冥(míng)界，所少(shǎo)有的部门都(dōu)有(yǒu)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊(zūn)的(de)权力存在。

　　尽(jǐn)管(guǎn)他极为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武(wǔ)大(dà)帝也要(yào)给(gěi)他面子。

　　尽管(guǎn)真武大帝(dì)是元始(shǐ)天尊的儿子(zi)，但是连进入四御的资格(gé)都没(méi)有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他(tā)在四(sì)府里也不过是担(dān)任第三(sān)把手。

太乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太(tài)乙(yǐ)天尊，全称为太(tài)乙救苦天(tiān)尊，又称青(qīng)玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊。

　　太乙天(tiān)尊为(wèi)道教(jiào)神祗，每年的农历(lì)十(shí)一月十(shí)一(yī)日为其(qí)诞(dàn)辰。

　　据说太乙天(tiān)尊的信仰是(shì)受(shòu)佛教净土宗的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净(jìng)瓶，脚踩莲(l酒后想念一个人是真爱吗，为什么喝了酒会很想念一个人ián)花(huā)，与佛(fú)教的(de)文殊菩萨和观(guān)音有类似。

　　对于(yú)太乙天尊的形象(xiàng)，唐朝杜光庭编的《道教灵验(yàn)记》中说，太乙天尊端(duān)坐于九色莲花，九色莲(lián)花下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥宝座，头(tóu)上环(huán)绕(rào)九(jiǔ)色(sè)神光，放射万丈(zhàng)光(guāng)芒，金童玉女、众(zhòng)多真人(rén)、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　又《青玄(xuán)济炼铁罐施(shī)自全集》称(chēng)他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持杨柳蘸洒琼浆(jiāng)，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为(wèi)，太乙天尊可(kě)引渡受(shòu)苦亡(wáng)魂，对于积(jī)德(dé)行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满的(de)人，太乙天(tiān)尊能乘九狮之仙驭，散(sàn)百宝之祥光，接(jiē)引其登天成仙。

　　大(dà)型道(dào)教宫观，一般(bān)都(dōu)有奉祀太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊。

　　民间则在清明节、中元节、重阳节等(děng)祭(jì)祖(zǔ)时机，或作(zuò)醮、超度等法事方奉祀太乙救苦天(tiān)尊造像、神位或香火。

　　太乙(yǐ)救苦天尊信仰，于(yú)中(zhōng)元节(jié)得到极大的发挥，道教甚至认为太乙天尊化身(shēn)面燃大(dà)士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主(zhǔ)宰诸鬼，护佑冥、阳两界。

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