形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句-中国书画艺术

形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句阴肖是指哪几个肖

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阴(yīn)肖是指哪几个肖

　　是(shì)牛、兔、蛇、羊(yáng)、鸡、猪的。

　　子(zi)寅辰午申戌(xū)属阳。

　　丑卯巳未(wèi)酉(yǒu)亥属(shǔ)阴。

　　阳肖：子鼠、寅虎、辰龙、午马、申(shēn)猴、戌狗、

　　阴(yīn)肖：丑(chǒu)牛、卯兔、巳蛇、未羊、酉鸡、亥猪。

　　不过生肖以立春作为(wèi)转(zhuǎn)换(huàn)节点仍有(yǒu)争议(yì)，因为地支首先是用(yòng)于纪月，且干支配对生肖纪时纪日纪月出现的(de)时(shí)间也比(bǐ)干支纪年和二十四节(jié)气(qì)的出现要早，而生(shēng)肖(xiào)属相作(zuò)为纪年的图腾本(běn)意是便(biàn)于民众记忆使用，而非达(dá)成精确计算的(de)科学性(xìng)目的。

　　生(shēng)肖(xiào)的(de)记录大多是以阴历正月初一为转(zhuǎn)换点。

　　古代历(lì)法(fǎ)由官方制定并(bìng)颁布，具(jù)有不(bù)容置疑的权威，历代官颁历书，均有(yǒu)记(jì)载干支纪年和(hé)生肖，且都是从正(zhèng)月初一(yī)转(zhuǎn)换干(gàn)支和生肖。

　　不过从命理学严格定(dìng)义，应从立春(chūn)算(suàn)起。

五行(xíng)阴(yīn)阳说

　　明代叶子奇在《草木子》指出(chū)，十二种动物被安(ān)排是因为形体缺憾。

　　术家以十二(èr)肖配(pèi)十二辰，每肖各(gè)有不足之形焉(yān)，如(rú)鼠无牙、牛无齿(chǐ)、虎无脾、兔无(wú)唇(chún)、龙无耳、蛇无足、马无(wú)胆、羊无神、猴(hóu)无臀、鸡无肾(shèn)、犬(quǎn)无肠、猪(zhū)无(wú)筋，人则无不足(zú)也。

　　但明代(dài)学者朗瑛(yīng)在《七类修稿》反(fǎn)驳：庶物(wù)岂止(zhǐ)十二不全者？他(tā)提(tí)出地(dì)支在(zài)下，别阴阳当看足趾数(shù)目(mù)。

　　鼠(shǔ)前足四爪，偶数(shù)为阴，后足(zú)五爪，奇数为阳(yáng)。

　　子时前半部为(wèi)前夜之(zhī)阴，后半部为(wèi)当天之阳(yáng)，正好用(yòng)鼠(shǔ)来象征子。

　　牛(niú)、羊、猪蹄(tí)分(fēn)，鸡四爪，再(zài)加兔(tù)缺唇(chún)且四爪、蛇舌分，六者均(jūn)应合着偶数，属阴，占六地支。

　　虎五爪(zhǎo)，龙五爪(zhǎo)，猴(hóu)、狗也五爪，马蹄圆而不分，均为奇数(shù)，属阳，连同(tóng)属(shǔ)阳的鼠，占(zhàn)六(liù)地支。

　　阴(yīn)阳学说解释生肖排序(xù)并非朗(lǎng)瑛创(chuàng)见(jiàn)，宋朝学者洪早在《旸谷漫录》中已有类似观点。

　　朗(lǎng)瑛还将动(dòng)物性情和阴(yīn)阳(yáng)学说(shuō)相结合(hé)，把排序(xù)原因具体化：

　　如子为阴极，幽潜陷晦，以鼠(shǔ)配(pèi)之、鼠藏迹(j形容一晃十年的诗句，含有十年的诗句ì)也。

　　午为阳极(jí)，显明刚(gāng)健．以马配(pèi)之、马快行也。

　　丑为阴也，俯而慈爱生焉，以牛配之(zhī)、牛有舐犊。

　　未为阳也，仰(yǎng)而秉礼行焉，以羊配(pèi)之(zhī)、羊有跪乳。

　　寅为(wèi)三(sān)阳，阳胜则暴，以虎配之、虎(hǔ)性暴也。