争辩，指互相用(yòng)必定的理由来阐(chǎn)明自己对事(shì)物或(huò)问题的见地，揭穿(chuān)对(duì)方的敌对，以便在(zài)最终(zhōng)得到(dào)一起的知道和(hé)定见；争辩（赛）旨在培养人的思想才干(gàn)。

　　1、争(zhēng)辩人(rén)员的(de)两边性：争辩是两边(biān)活动，最少两人(rén)参(cān)与，单一(yī)方面只能是议论罢了。

　　2、争辩观念的敌对性：两(liǎng)边(biān)观念是敌(dí)对的，或(huò)是或(huò)非，这样(yàng)才有(yǒu)争辩(biàn)的或许(xǔ)，不然便(biàn)是商洽。

　　3、证明(míng)的严密性(xìng)：只(zhǐ)要符合思想逻辑(jí)的争辩，才或许取胜，不然(rán)只能是诡辩(biàn)。

　　4、追求真理(lǐ)的(de)意图性(xìng)：争(zhēng)辩(biàn)意图是追求真理，获得(dé)一致。

　　长(zhǎng)处

　　1、开阔学生(shēng)思想，训练辩(biàn)者(zhě)的口头表达才(cái)干，查找材料的才干，查找的才干，统(tǒng)筹剖(pōu)析的才干等。

　　2、让辩(biàn)者(zhě)开动脑筋，从(cóng)多方面(miàn)去考虑问题，发(fā)散思想。

　　3、加强(qiáng)争辩团体之间(jiān)的(de)默契、联(lián)合帮忙(máng)才干，增进友谊。

　　4、对争辩问题有一个新(xīn)的观念，追(zhuī)求真(zhēn)理。

　　5、比较胆怯的辩者(zhě)在争辩中能够训练自己的勇气，在群众(zhòng)面前(qián)能够侃(kǎn)侃而谈。

　　三(sān)要素

　　1、争(zhēng)辩中存在着持(chí)不同定(dìng)见的两边或多方。

　　有不同(tóng)定见的两(liǎng)边或多方存在才(cái)干(gàn)完成思(sī)想比武。

　　一个人不或许自己(jǐ)同自己争辩(biàn)，一个(gè)人头脑中(zhōng)几种(zhǒng)计划或做法的权衡和比较，那是考虑(lǜ)或思辨(biàn)而不是争辩(biàn)。

　　2、争(zhēng)辩有(yǒu)必要针(zhēn)对同(tóng)类事物或同一问题，即存在着同一(yī)论(lùn)题。

　　假如各方议论的论题不同，就不能(néng)完成有含义的争辩(biàn)。

　　例如，一个(gè)人说“法(fǎ)令是(shì)有阶级性的”，一个(gè)人说“市(shì)场经济便是法制(zhì)经济(jì)”，由于(yú)两人所(suǒ)知道的目标不(bù)同(tóng)，因而两个观(guān)念不能构(gòu)成(chéng)争辩。

　　只要当一(yī)个人说“法令是有(yǒu)阶级性的(de)”，另一(yī)个人(rén)说“法令是没有阶级性的”这样两个判别才构(gòu)成争辩。

　　由于这两个判别(bié)所知道的目标相同，又是彼此(cǐ)敌对的(de)思(sī)想2197的立方根是多少，216的立方根是多少，而这两个(gè)判别至多只(zhǐ)能有一(yī)个为真(zhēn)，不或许都真。

　　这样就有了谁是谁非的问题，就必定要引起争辩。

　　3、争辩的诸方有或多或少的一起知道或一起供(gōng)认的条件，如思想的同(tóng)一律、不敌对律、排中(zhōng)律(lǜ)和足(zú)够(gòu)理由律(lǜ)和(hé)正确推理的(de)办法等，以及(jí)如社(shè)会(huì)正义(yì)、科学规则等对错真伪规范和价(jià)值取向。

　　没有这些一起供认的东西，争(zhēng)辩只会是一(yī)场混战，不或许得出结论。

　　总归，争(zhēng)辩诸方(fāng)有一起的论题，而(ér)又有(yǒu)不(bù)同定见。

　　从哲学(xué)观念看，争辩的(de)诸方是一种敌对统一的(de)联系。

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