赶尸是古代湘西一项被神秘化的职(zhí)业，师徒二(èr)人通过一(yī)系(xì)列(liè)手段将客死他乡的死者(zhě)尸体运回故里，以获取报酬。湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一(yī)定存在的吗？古代湘(xiāng)西一(yī)带(dài)地方贫瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东(dōng)或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人就客死他乡了。由于受(shòu)叶落归根(gēn)思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家乡，入土(tǔ)为安。

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但(dàn)湘西地区山高(gāo)路(lù)险、岭(lǐng)横水恶，没有(yǒu)便利的大路(lù)供车马通(tōng)行，也无(wú)法乘船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意花大钱(qián)请人运尸体回故乡(xiāng)，即(jí)使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此背景下，一些胆大(dà)人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们看到(dào)的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳跳往(wǎng)前(qián)走的形象就出自(zì)湘西赶尸的ln的公式大全，ln4-ln2等于多少传(chuán)说。在黑(hēi)夜十分(fēn)，赶尸匠(jiàng)摇(yáo)着手里(lǐ)的摄魂(hún)铃，引领尸体前行，尸体披着宽大(dà)的黑色布衣，各个面色煞白，头上戴(dài)着毡帽，额头贴(tiē)着专门的黄符，甚是(shì)吓人(rén)。

不过从(cóng)科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能(néng)自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不是(shì)空穴来风，所以(yǐ)很大可能是赶尸匠(jiàng)通过某些手段(duàn)，让古(gǔ)代人相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并(bìng)不是什么活都接，有“三赶三(sān)不赶”的原则。凡是被砍头的、受(shòu)绞刑的、站笼站死的(de)，都(dōu)属于“三(sān)赶”之列(liè)；而病死的、投河吊颈自杀的、天打(dǎ)雷劈(pī)烧焦的，这些是“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸(shī)匠(jiàng)只接(jiē)那些尸体完整，没(méi)有传染病等方便他(tā)们运(yùn)送的活(huó)，而那些死的比较惨的(de)，肢体不完整的(de)，赶(gǎn)尸(shī)匠就(jiù)不(bù)接。

为了(le)让人们信服，赶尸匠(jiàng)还(hái)编了一(yī)些理由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎(yán)王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回(huí)，其实(shí)是(shì)怕自己被(bèi)传染疾病；而投河自尽的是被替(tì)代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi)，其(qí)实是尸体(tǐ)泡烂(làn)了，无法运(yùn)回；又(yòu)说那些遭雷劈被(bèi)火烧的(de)是(shì)罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故(gù)里，说(shuō)白了还(hái)是(shì)因为尸体不(bù)完整。

赶(gǎn)尸匠赶尸

对(duì)于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个(gè)版本的赶尸方(fāng)法，其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体运送，另外一种利(lì)用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理。

第一种赶尸(shī)方(fāng)法
赶尸匠为师徒两(liǎng)人一(yī)组，师傅(fù)在前摇铃铛，徒弟在(zài)后背尸(shī)体(tǐ)，而且(qiě)是处理过的(de)尸体(tǐ)，毕竟(jìng)背(bèi)着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死者去(qù)世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处(chù)理尸(shī)体(tǐ)，而且要求死者家人回避。赶(gǎn)尸匠将死者躯干部分挖(wā)出，塞进稻草(cǎo)，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的(de)，这样可以(yǐ)防止尸(shī)体在运送途中(zhōng)过(guò)早腐(fǔ)烂。

处理完尸体(tǐ)后，赶尸匠将死者胳膊与自(zì)己(jǐ)的用(yòng)竹竿固(gù)定捆绑在一起，再穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人看(kàn)到(dào)的赶尸(shī)队都是双手向前(qián)平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚(jiǎo)踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色(sè)腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还有一(yī)包祖传符咒。赶尸匠大多(duō)走(zǒu)夜路，而且(qiě)不点灯，途(tú)中落脚之处也是神秘恐怖(bù)。这一些列装扮(bàn)操作，路人见了都(dōu)会回避(bì)，死者(zhě)亲人即使(shǐ)不怕(pà)，赶尸匠(jiàng)也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着(zhe)尸体运送(sòng)，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世人。这样做也增加(jiā)了赶尸匠的入(rù)职(zhí)门槛，更可以向死者家属多要报酬。

赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法(fǎ)
有人认为，人死后(hòu)会(huì)立(lì)即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十(shí)八(bā)小时之后肌体又(yòu)恢复一(yī)些(xiē)柔软，然(rán)后(hòu)又变得(dé)僵(jiāng)硬(yìng)。但大的(de)关节，例如(rú)髋关节，在外力(lì)作用下，还(hái)是有(yǒu)小幅(fú)度(dù)活(huó)动(dòng)性(xìng)。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳膊伸直与地(dì)面平行，用细长的(de)竹(zhú)竿将手(shǒu)臂捆绑固定(dìng)，两(liǎng)具尸体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆(kǔn)好的尸体架子，尸体(tǐ)就想僵(jiāng)尸就(jiù)会缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸体手(shǒu)臂的(de)竹竿拥(yōng)弹性，所以(yǐ)赶尸队前(qián)行时就出现一跳一跳的感觉，就(jiù)像影视剧(jù)里看到的僵尸那样(yàng)。

有人(rén)会问，两具尸体好(hǎo)歹重两百斤(jīn)，得(dé)用(yòng)多大(dà)力气才能拖动，还不如抬着走省力。其实这(zhè)跟当地的地(dì)势(shì)有关(guān)，从四(sì)川和(hé)贵州地区往湘西运送，整(zhěng)体(tǐ)地势是从(cóng)高至低的，大多(duō)是下坡(pō)路，利用地势(shì)差(chà)以(yǐ)及尸(shī)体(tǐ)运动(dòng)的原理(lǐ)，可以省很多力气。当然也会(huì)遇到(dào)上坡(pō)路，这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这种赶尸原理(lǐ)也(yě)只(zhǐ)是传闻，现代(dài)科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真无法判断。

湘西(xī)赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今(jīn)天已(yǐ)经不存(cún)在了，最(zuì)后的赶尸匠也不愿意透露赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也无法(fǎ)破解其原理。无论(lùn)尸体(tǐ)是否像影(yǐng)视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸(shī)这(zhè)个职业是一(yī)定存在(zài)的，可(kě)能古人将它神秘(mì)化了(le)。

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