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  周公吐哺天下归心的意思是(shì)什么意思,周公(gōng)吐哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释是我要像周(zhōu)公一样,像天下(xià)英雄一样真诚(chéng)地臣服于我(wǒ)的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么(me)意(yì)思,周公吐哺天下归心的意思是什么解(jiě)释

  我要像(xiàng)周公(gōng)一样,像天下(xià)英(yīng)雄一样真(zhēn)诚地(dì)臣服(fú)于我。

  至于(yú)“周公赐(cì)养”的典(diǎn)故(gù),据说周公(gōng)说:“文王之子,武王之(zhī)弟,成王伯父,我世上不(bù)轻。

  不(bù)过,一亩三抱(bào)头(tóu)发,一顿饭三吐(tǔ)喂,还怕失去(qù)天(tiān)下(xià)男(nán)人。

  ”这也表达(dá)了诗人当时的心情。夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音p>短歌线

  曹操

  当你用酒唱歌的时候,生活如何!

  比如早晨的(de)露水更(gèng)难去。

  慷慨而难忘。

  如何解决问(wèn)题?只有杜康。

  清清紫金,悠闲我的(de)心。

  但为了国(guó)王的缘故(gù),我现(xiàn)在一直在思考。

  你,鹿,吃野(yě)苹果。

  我有个客人吹长笛和笙。

  我什么时候能修好?

  忧(yōu)虑来自于(yú)此,无法割断。

  多了莫都(dōu)钱,徒劳地用香村。

  戚(qī)阔谈旧(jiù)情。

  月亮明媚,星(xīng)星稀少,黑喜鹊向(xiàng)南(nán)飞。

  绕(rào)着树转三(sān)圈,靠什(shén)么树枝?

  山不厌倦高,海不厌倦深。

  周公推(tuī),回到世界的中心。

周(zhōu)公校勘

  《韩世外传》第三(sān)卷:“成王(wáng)将伯秦(qín)(周(zhōu)公之子)赐给鲁国(guó)。

  周公曰:“去!他的(de)儿(ér)子不能成为(wèi)国家的(de)骄傲(ào)。

  他(tā)是文王的儿(ér)子,武王(wáng)的弟弟,成王的叔叔,他也在这个世界(jiè)上。

  我不是世界上的光。

  但是,一次洗澡、三次染(rǎn)发、一顿饭、三次喂(wèi)食(shí),仍然害怕在(zài)这个(gè)世界上失去一个男人。

  ”

  为了吸引来(lái)自世界各地的人才,周(zhōu)公不得不多次在洗澡(zǎo)时抱着头发,在一(yī)顿饭(fàn)中(zhōng)多次吐出食物。

  后来(lái),他(tā)用(yòng)“周公食、一(yī)浴、三抱、一顿(dùn)饭、三(sān)吐”来(lái)表达(dá)他对(duì)人才(cái)的渴求和对(duì)人才的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思

  首先来看“哺”这个字的意思,是(shì)指嘴中(zhōng)正(zhèng)在咀嚼着食物。

  那么“周公吐哺”的意思就是,周公吐出嘴中正在咀嚼(jué)着的食物(wù)。

  “周(zhōu)公(gōng)吐(tǔ)哺,天(tiān)下归(guī)心”的(de)意思是我愿如(rú)周公(gōng)一般(bān)礼贤(xián)下士,愿天下的英杰(jié)真(zhēn)心归顺与(yǔ)我(wǒ)。

  出自曹操(cāo)《短歌(gē)行》:“忧从(cóng)中来,不可(kě)断(duàn)绝。

  越陌度阡,枉用相存。

  契阔谈讌,心念(niàn)旧恩。

  月明星稀,乌基顷鹊南(nán)飞。

  绕树三(sān)匝,何枝可依(yī)?山(shān)不厌(yàn)高,海不厌深。

  周公吐哺,天下归心。

  ”

  译文:

  我久蓄于怀的忧愤哟(yō),突然喷涌而(ér)出汇成(chéng)长河。

  远方宾客踏着田(tián)间小路,一(yī)个个屈驾前来探望我。

  久别重逢欢宴畅谈,争着将往(wǎng)日的情谊(yì)诉说。

  月光明亮星光稀疏,一群寻巢(cháo)乌鹊向南飞(fēi)去。

  绕(rào)树飞了三(sān)周(zhōu)却没敛翅,哪里才(cái)有它们(men)栖身之所?高(gāo)山不辞土石才见(jiàn)巍峨,大(dà)海(hǎi)不弃涓流(liú)才见壮阔(kuò)。

  我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士,愿天下(xià)的英杰真心(xīn)归顺与我。

  《短歌行》是政治(zhì)性很强的诗作,主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行(xíng)的政治路线和政治策(cè)略服(fú)务的;然而它(tā)那政治内容(róng)和意义却(què)完全(quán)熔(róng)铸在浓郁的(de)抒情(qíng)意境之(zhī)中(zhōng)。

  全(quán)诗充分发挥了(le)诗歌的特(tè)长,准确(què)而巧妙(miào)地运(yùn)用了比兴手法,达到寓(yù)理于情、以情感人(rén)的(de)目的丛锋搏(bó)。

  在那个时代(dài),曹操就已经能够按照(zhào)抒情诗的(de)特殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社会效果,这(zhè)一创作经验是值得后人借鉴的。

  同时因为曹(cáo)操在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一定的进步意义,所以他(tā)对“求(qiú)贤”这一主题所作的高度艺术化的表现,也得到了(le)历(lì)史(shǐ)的(de)肯定。

  周公吐哺天下(xià)归(guī)心的意思(sī)是什么意思(sī),周公吐(tǔ)哺天下归心的意思(sī)是什么(me)解释是我(wǒ)要像周公(gōng)一样,像天下英雄一样(yàng)真诚地(dì)臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的意思是什么意思(sī),周公吐哺天(tiān)下归心的意(yì)思(sī)是什么解释

  我(wǒ)要像周公一样(yàng),像天下英雄(xióng)一样真诚地(dì)臣服(fú)于我。

  至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故(gù),据说周公说:“文王之子,武王之(zhī)弟,成王伯父,我世上不轻。

  不过,一亩三(sān)抱头发,一(yī)顿饭三(sān)吐喂,还怕失去(qù)天下(xià)男人。

  ”这也表达了诗人(rén)当时的心(xīn)情。

短歌线

  曹操

  当你用酒(jiǔ)唱(chàng)歌的时候(hòu),生活(huó)如何(hé)!

  比如早晨的露水更难去。

  慷慨而难(nán)忘。

  如何(hé)解决问题?只(zhǐ)有杜康。

  清清紫(zǐ)金,悠闲我的心。

  但为了国王(wáng)的缘故,我现在一直在思考。

  你,鹿,吃(chī)野苹果。

  我有个客人吹长(zhǎng)笛和笙。

  我什(shén)么时候能修好?

  忧虑来自于此,无法(fǎ)割(gē)断。

  多了莫都钱,徒劳地用香村。

  戚阔谈(tán)旧(jiù)情。

  月亮(liàng)明媚,星星稀少,黑喜(xǐ)鹊向南飞。

  绕着树转三圈,靠什么树枝?

  山不(bù)厌(yàn)倦(juàn)高,海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

  周公推,回到世界的中心。

周公校勘

  《韩世外传》第三卷:“成(chéng)王(wáng)将伯秦(周公之子)赐给鲁国(guó)。

  周公(gōng)曰(yuē):“去!他的儿子(zi)不能成为夂叫什么部首怎么读,夂叫什么部首拼音(wèi)国家的骄傲。

  他是文王的儿(ér)子,武王的(de)弟弟,成王的叔叔,他也在这个(gè)世界上。

  我不是(shì)世界上的光。

  但(dàn)是,一次洗澡、三(sān)次染发、一(yī)顿饭(fàn)、三次(cì)喂食,仍然害怕在这个世界上失(shī)去一个男人。

  ”

  为了吸引来自世界各地的人才,周(zhōu)公不得(dé)不多次在洗澡时抱着(zhe)头发,在一顿饭中多次(cì)吐出食(shí)物(wù)。

  后(hòu)来,他用“周公(gōng)食、一浴、三抱(bào)、一顿饭、三吐”来表达他对(duì)人(rén)才的渴求(qiú)和对人才(cái)的(de)追(zhuī)求。

周公(gōng)吐(tǔ)哺天下归心是什么意思(sī)

  首先来看“哺”这个字(zì)的意思,是指嘴(zuǐ)中正在咀嚼着食物。

  那么“周公吐哺(bǔ)”的意思就(jiù)是,周(zhōu)公吐出嘴(zuǐ)中正在咀(jǔ)嚼着的(de)食(shí)物。

  “周公吐哺(bǔ),天下归心”的意思是我愿如周(zhōu)公(gōng)一般礼贤(xián)下士,愿(yuàn)天下的英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

  出自曹操《短(duǎn)歌行》:“忧从中来,不可断绝。

  越陌度阡(qiān),枉(wǎng)用相存。

  契阔谈讌,心念(niàn)旧恩。

  月明星稀(xī),乌基顷鹊南飞。

  绕(rào)树三匝,何枝可依?山(shān)不厌高,海(hǎi)不(bù)厌深。

  周公吐哺,天下(xià)归心。

  ”

  译(yì)文:

  我久蓄于怀的忧(yōu)愤哟(yō),突然喷(pēn)涌而出(chū)汇成长河(hé)。

  远方宾客踏着田间小(xiǎo)路,一个个屈驾前来探望我。

  久(jiǔ)别(bié)重逢欢宴畅谈,争着将往日的(de)情谊诉说。

  月光明亮(liàng)星光(guāng)稀(xī)疏,一群(qún)寻巢乌(wū)鹊(què)向南飞去(qù)。

  绕(rào)树(shù)飞了(le)三周却没敛翅(chì),哪里(lǐ)才有它们栖(qī)身之所?高山不(bù)辞土石才见(jiàn)巍峨,大海不弃涓流才见(jiàn)壮阔。

  我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

  《短歌行》是政治性很强的诗作,主要是为曹渗(shèn)祥(xiáng)操当(dāng)时所实行(xíng)的政治路线(xiàn)和(hé)政(zhèng)治策略服务的;然而它那(nà)政治(zhì)内容和意义却完全熔铸在(zài)浓郁的抒情(qíng)意境之中。

  全诗充分(fēn)发挥了诗(shī)歌(gē)的(de)特(tè)长(zhǎng),准确而巧妙地运用了比(bǐ)兴手法(fǎ),达到寓理于情、以情感人的目的(de)丛锋搏。

  在(zài)那个时代,曹操(cāo)就已经能够按照抒情诗的特殊规律(lǜ)来取(qǔ)得预期的社(shè)会(huì)效果,这一创作经(jīng)验是值得后人借鉴的。

  同时因为曹操在当时强调(diào)“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定(dìng)的进步意义,所以他对(duì)“求贤”这一主(zhǔ)题所作的(de)高度艺术化的表现,也(yě)得到了历史的肯(kěn)定。

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