相信(xìn)大家(jiā)对(duì)陶渊(yuān)明的桃花源(yuán)记都不(bù)陌生。上学(xué)的时(shí)候也都学过。对(duì)于世人来说桃花(huā)源(yuán)是一个不可(kě)多得的地方。同时也是很多人非常向往(wǎng)的(de)地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过桃花源记的人(rén)有(yǒu)一种流连忘返的感觉。但是现(xiàn)在有人细细的分(fēn)析(xī)了桃(táo)花源(yuán)这个(gè)地(dì)方。也(yě)有人做出了不同(tóng)的解释。有人说桃花源其实就是一个死人国，原本唯美(měi)的画面感一下子(zi)变(biàn)成了(le)恐怖的画面。桃花源记其实是死人国吗？众(zhòng)人向往的真相却如(rú)此恐(kǒng)怖(bù)。

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桃花源记(jì)其实是死(sǐ)人国

如果单纯的(de)从陶渊明的桃花源(yuán)记一文(wén)来看。简直就(jiù)是最(zuì)美的世外(wài)桃(táo)源(yuán)。对于在繁华都市生(shēng)活久了的人。多么(me)渴望能(néng)够一个这样的(de)地方可以(yǐ)栖息养老。也不枉此(cǐ)生。但是现代人对这个桃花(huā)源却赋(fù)予了(le)不一(yī)样的(de)另(lìng)一番色彩。一起来看(kàn)看(kàn)大(dà)家都有(yǒu正实数包括0吗包括负数吗，正实数包括零吗)什么样新的解释。

因为在(zài)原文中(zhōng)作者提到了“阡(qiān)陌”交(jiāo)通。后人的(de)解(jiě)释是阡陌指的是(shì)通往(wǎng)坟地的小路。“初极狭，才通人(rén)”有人理解为这(zhè)和(hé)墓葬规定很相符合。入口很窄小。“屋舍俨(yǎn)然”就是说房子(zi)很整齐像是墓(mù)地里的(de)坟墓整齐的排(pái)列。文中(zhōng)说到的问今是何世，乃不(bù)知有汉，所以(yǐ)有人推测这些人都是在秦朝时候战乱中(zhōng)死去的亡(wáng)魂生活在(zài)这(zhè)里。

桃花源记其实是死人国(guó)

而且渔夫从这里(lǐ)出去的时候做的记号后来(lái)都不见了。太守派(pài)人按照(zhào)渔夫说的路来说结果(guǒ)迷路(lù)了，连回去的路也没有找(zhǎo)到(dào)。这可能是那些(xiē)阴(yīn)魂为了找(zhǎo)替身(shēn)好投胎(tāi)。所以把这(zhè)些人困(kùn)在(zài)了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是(shì)因为这(zhè)件(jiàn)事像一个诅(zǔ)咒一样害(hài)了刘子冀最后丧(sàng)命(mìng)。这件事情(qíng)后(hòu)来也从此再无人提起。直到最后这件事情传到(dào)了陶渊明那里。才有了现在(zài)大(dà)家看到的桃花源记(jì)。

但是也有(yǒu)很多网友表示了不(bù)同的看法。就像是当初大家对(duì)桃花(huā)源记的理解一(yī)样。那是一个世人向往的恬(tián)静(jìng)的美好的田(tián)园生活的地方。那里没有战(zhàn)争与世无争，环境优(yōu)美青(qīng)山绿(lǜ)水(shuǐ)，与外面的世界形成了鲜明(míng)的对比。所(suǒ)以大家也理解为这只是作(zuò)者对美好生活的一种(zhǒng)渴望和向往。同样的原文大家理(lǐ)解出来的(de)意思却是相差甚(shèn)远。所以很多事(shì)情如果理解的太深(shēn)还真(zhēn)的会徒增很多恐怖气息的。

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