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悲守穷庐,将复何(hé)及的意思是只(zhǐ)能悲哀地(dì)坐守着(zhe)那(nà)穷(qióng)困(kùn)的(de)居舍,其时悔(huǐ)恨又怎(zěn)么来(lái)得及(jí)?这句话出自诸葛(gé)亮的《诫子书》。悲(bēi)守穷(qióng)庐(lú)将复何及(jí)的意思(sī)悲守穷庐,将复何及的全(quán)句是“年与时驰,意(yì)与日(rì)去,遂成枯落(luò),多不接(jiē)世,悲守穷庐(lú),将(jiāng)复何及。
”意思(sī)是年(nián)华随(suí)时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全只(zhǐ)能悲(bēi)哀(āi)地坐守着那穷困(kùn)的居(jū)舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得及?
悲守穷(qióng)庐,将复何(hé)及:穷庐(lú):穷困潦(lǎo)倒(dào)之人住的陋室(shì)。
将复何及:又怎么来得(dé)及。
悲(bēi)守穷庐将复何(hé)及的(de)出处悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。
原文如下:夫君(jūn)子之行,静(jì左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全ng)以修身,俭以养德。
非淡(dàn)泊无(wú)以明志(zhì),非宁静(jìng)无以致远。
夫学须(xū)静也(yě),才须学(xué)也,非(fēi)学无以(yǐ)广才,非志无以成学。
淫慢则不能励(lì)精(jīng),险躁则(zé)不能(néng)治(zhì)性。
年(nián)与时驰,意与(yǔ)日(rì)去,遂成枯(kū)落,多不接(jiē)世(shì),悲(bēi)守穷庐,将复何及!
翻译为:君子的行为操守,从(cóng)宁静(jìng)来提高自身(shēn)的修养,以节俭来培(péi)养(yǎng)自己(jǐ)的(de)品德。
不恬静寡欲无法明(míng)确志(zhì)向,不排(pái)除外来干扰无法达到远大(dà)目标。
学习必须静(jìng)心专一,而才(cái)干来自(zì)学习(xí)。
所以(yǐ)不学习(xí)就无法增长(zhǎng)才(cái)干(gàn),没有志(zhì)向就无法使学习有(yǒu)所(suǒ)成(chéng)就(jiù)。
放纵懒(lǎn)散就无法振(zhèn)奋精神,急(jí)躁冒险(xiǎn)就不能陶冶性情。
年华随(suí)时光而飞驰,意志(zhì)随岁月而流逝。
最终枯败(bài)零(líng)落,大多不接(jiē)触(chù)世事(shì)、不为(wèi)社会所用,只能(néng)悲哀地(dì)坐守着那穷困的居舍,其(qí)时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么来得(dé)及?
悲守穷庐(lú)将复(fù)何及(jí)意思是什(shén)么
“悲守穷庐,将复何及(jí)”的意思(sī)是悲哀地坐守着(zhe)那(nà)穷困(kùn)的居舍,又(yòu)怎么来(lái)得及呢?这句(jù)话出自诸葛亮(liàng)的(de)《诫子书》,《诫(jiè)子书》是诸(zhū)葛亮临终前写给他(tā)儿子诸葛瞻嫌(xián)扒的一封家(jiā)书。
悲守埋(mái)春穷庐(lú)将复何(hé)及的意思
及(jí):来(lái)得及,赶上(shàng)。
悲哀(āi)地(dì)坐守着那穷困(kùn)的居舍,又怎(zěn)么来(lái)得及呢?左右结构相同的字有哪些,左右结构相同的字大全
这(zhè)句(jù)话出自《诫子书》,《诫子书(shū)》是三国时(shí)期(qī)政治(zhì)家诸葛亮临终前写(xiě)给他儿(ér)子诸(zhū)葛瞻的一封(fēng)家书。
从(cóng)文中可以看作出诸葛亮(liàng)是(shì)一(yī)位品(pǐn)格高洁、才学渊博的父(fù)亲,对(duì)儿子的殷殷教诲与无(wú)限期望尽在此书中。
《诫(jiè)子书》全(quán)文
夫君子之(zhī)行(xíng),静以修身,俭(jiǎn)以(yǐ)养德。
非淡泊无以明志,非宁静(jìng)无(wú)以致远。
夫学须(xū)静(jìng)也,才须(xū)学(xué)也。
非学无以广才,非志(zhì)无以(yǐ)成学。
慆慢(màn)则不能励精,险(xiǎn)躁则不(bù)能治性。
年与(yǔ)时驰,意与日去,遂成枯(kū)落,多不接(jiē)世(shì),悲守穷庐,将复何(hé)及(jí)!
翻(fān)译: 君(jūn)子的行(xíng)为操守,从宁(níng)静来提高自身的(de)修养,以节俭来培(péi)养自己的品(pǐn)德。
不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除外来干(gàn)扰无法达到远(yuǎn)大目标。
学习必须静心专一,而才干(gàn)来(lái)自学习。
所以(yǐ)不(bù)学习就无法增(zēng)长才(cái)干,没有(yǒu)志(zhì)向就无法使学习有所成就。
放纵(zòng)懒散就无(wú)法芹(qín)液昌振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。
年(nián)华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。
最终枯败零落,大(dà)多不接触(chù)世事(shì)、不(bù)为社会(huì)所用,悲(bēi)哀地(dì)坐(zuò)守着那穷困的(de)居舍,又怎(zěn)么来(lái)得(dé)及(jí)呢?
《诫(jiè)子书》的启示
1.修身(shēn)养性贵(guì)在(zài)“静”、“俭”。
“静以(yǐ)修(xiū)身”、“非宁静(jìng)无以致(zhì)远”、“学须(xū)静也”,告诉人(rén)们(men)只有宁静才(cái)能够修养(yǎng)身心,静思反省。
“俭以(yǐ)养德”,告诉我(wǒ)们生活务必要(yào)节俭(jiǎn),并以(yǐ)此培养自(zì)己的德行。
2.只有淡泊、宁(níng)静(jìng),才能(néng)做到志存高远。
内心宁静才(cái)能(néng)戒骄(jiāo)戒(jiè)躁(zào),内心淡(dàn)泊才能含英咀华,内心开阔才能登高(gāo)望(wàng)远。
无(wú)论(lùn)工作还是生活,只有静下心来才能(néng)更好(hǎo)的谋(móu)划未(wèi)来(lái)、计划将来。
3.要勤于学习,善(shàn)于思考(kǎo)。
“夫学须静(jìng)也”、“才须(xū)学也(yě)”,告(gào)诉(sù)我们学习既(jì)要有宁(níng)静(jìng)的学习环(huán)境(jìng)更要有专注、平和的学(xué)习(xí)心境!“非(fēi)学无(wú)以广才”、“非志无以成学(xué)”,则(zé)进一步阐述了学习(xí)的增值(zhí)力量(liàng)。
立志是成(chéng)学的前提(tí),不努力学(xué)习(xí),就(jiù)不能增加(jiā)自己的才干;但在学习的过程中,决心(xīn)和毅力非常重(zhòng)要,缺乏了意志力(lì),就会(huì)半途而废。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了