莫问(wèn)前程上一句是啥？是(shì)但行好(hǎo)事的。关于莫问(wèn)前程上一句是啥(shá)以及(jí)莫问(wèn)前程上(shàng)一(yī)句(jù)是啥，莫问前程上一(yī)句是什么(me)？，有句(jù)话(huà)叫莫(mò)问前程，莫问前程前面一句是什么？，莫问前(qián)程的上一句(jù)等问题，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)的(de)知识答案：

莫问(wèn)前程的意思

　　莫问前程的意思(sī)是(shì)自(zì)身要多做义举，做(zuò)好当下，而(ér)不要去(qù)牵挂往(wǎng)后的发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问(wèn)前程”的意(yì)思是(shì)自(zì)身(shēn)要多做义(yì)举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂往(wǎng)后的发展。

　　出(chū)自明代的(de)《增(zēng)广贤文(wén)》：但行(xíng)好(hǎo)事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急计生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做好(hǎo)当下(xià)，而不要去牵挂往(wǎng)后(hòu)的(de)发展(zhǎn)。河道窄(zhǎi)水(shuǐ)流湍(tuān)急(jí)，人能在事态紧急的时候，突然想(xiǎng)出办法(fǎ)。

莫问前程上(shàng)一(yī)句是啥

　　是但(dàn)行好(hǎo)事的。

　　莫问前(qián)程的上一句是但行好(hǎo)事，意思是自身要多做义举，做好当下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好事，莫(mò)问前(qián)程(chéng)。

　　河狭水激，人(rén)急计(jì)生。

　　明(míng)一个立一个羽念什么字知山有虎，莫向(xiàng)虎山行。

　　明代《增广贤文(wén)》记载：但行好(hǎo)事，莫问前程。

　　指的是自身(shēn)要(yào)多做义举，做好当下。

这句话传(chuán)递了两种(zhǒng)心态：

　　1、第一种是做善行、善(shàn)举的担(dān)当之心。

　　2、第(dì)二(èr)种则是不奢望(wàng)回报、报酬(chóu)的豁达之(zhī)心。

　　将这两种心(xīn)态用(yòng)于党(dǎng)员(yuán)干部身(shēn)上，则要(yào)求党员干部但干实事(shì)，莫问前程。

《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》介绍

　　《增(zēng)广(guǎng)贤文(wén)》的内(nèi)容大致(zhì)有这(zhè)样几(jǐ)个(gè)方(fāng)面(miàn)：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世，四是表(biǎ一个立一个羽念什么字o)达对读书的看法。

　　在《增广贤文》描述的(de)世(shì)界里，人是虚伪的，人(rén)们为了一己之(zhī)私变化无常(cháng)，嫌贫爱(ài)富，趋炎(yán)附势，从而使世界布满了陷(xiàn)阱和(hé)危机。

　　文(wén)中有很多强调(diào)命运和报应的(de)内容，认(rèn)为(wèi)人的(de)一切都是命运安排的(de)，人应行善(shàn)，才会有好的际(jì)遇。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量篇幅叙述如何(hé)待人接(jiē)物，这部分内容(róng)是全文的(de)核心(xīn)。

　　文中(zhōng)对忍让(ràng)多有描述，认为(wèi)忍让是(shì)消除烦恼祸患的方(fāng)法。

　　在(zài)主张自(zì)我保护(hù)、谨慎忍让的同时，也强调(diào)人(rén)的(de)主观能动性(xìng)，认为这是(shì)做事(shì)的原则。

　　文(wén)中也不乏劝人(rén)向善害人之心不可有，防人之(zhī)心(xīn)不可无(wú)。

　　《增广贤文》强(qiáng)调(diào)了读书的重要、孝义的(de)可贵，这些观点体现了正统的儒家精神。

　　但也正是由于这种(zhǒng)庞杂(zá)，不同思想的人都可以从中看到自己认可(kě)的格言，使(shǐ)之具有了(le)广泛的(de)代表性。

作品评价(jià)

　　一定的文化是一定的社(shè)会政(zhèng)治经济在(zài)观念形(xíng)态上的(de)反(fǎn)映(yìng)，《增广贤文(wén)》也不例外。

　　由(yóu)于时(shí)代(dài)和历史的局限，必然打上那个(gè)时代的印(yìn)记。

　　不少内容(róng)反映了封建伦理(lǐ)和道德观念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信、宿命论(lùn)的(de)色(sè)彩；有的内容以个人为(wèi)中心(xīn)，反映了当时及时下(xià)人们普遍存在的自私自利、损人利己的思想；有的反映了在(zài)当时乃至(zhì)当(dāng)今社会制度下小市民阶层得过且过、畏缩(suō)苟安(ān)的心理(lǐ)和避(bì)祸厌(yàn)世的消极人(rén)生(shēng)哲学；有的在当时社会不失为对社会现象的正确反映(yìng)，今(jīn)天已失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊，或者只有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确(què)的理(lǐ)解，就会变(biàn)成错误(wù)的东西(xī)。

　　这些都是不符合时(shí)代精(jīng)神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态度，明察扬弃(qì)，批(pī)判继承(chéng)，吸取其有营养的成分，古为(wèi)今用。

莫问前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫问(wèn)前程(chéng)的前一句(jù)是但行好事。

　　但行好事，莫问前程的意思(sī)是(shì)自(zì)身(shēn)要(yào)多做义举(jǔ)，做好当下。

　　行善不但是一个人道(dào)德品质高尚的(de)表现(xiàn)，更是(shì)为自己和(hé)家人积德。

　　所以只(zhǐ)管去做好(hǎo)事，不(bù)要问做了好(hǎo)事(shì)会给自己带来(lái)什么利益，因为善有善(shàn)报。

　　2、这句(jù)话(huà)出自(zì)明(míng)代的《增广贤文(wén)》，原文是：但(dàn)行好事，莫(mò)问前程(chéng)。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之计在于春，一(yī)日之计在于寅。

　　一(yī)家之计在(zài)于(yú)和，一生(shēng)之计(jì)在于(yú)勤。

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