皈(guī)依佛门的意(yì)思，皈依的皈，是(shì)回(huí)头(tóu)。依，是依(yī)止。皈(guī)依的意思是翻旧(jiù)日之(zhī)恶，依止正道而得解脱(tuō)。佛代表着觉悟，觉悟宇宙(zhòu)人生真理，能(néng)够自觉(jué)、觉他、觉行圆(yuán)满；同时(shí)，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已经(jīng)达到彻底的圆满。门(mén)指修(xiū)行(xíng)者(zhě)入道的门径，今泛(fàn)指修德、治(zhì)学或(huò)作事的途径。成(chéng)为佛(fú)教徒，是皈(guī)依佛门的开(kāi)始，最终目(mù)标是让自己成为三宝(bǎo)，也就是佛宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向往佛(fú)想要成为佛。

皈依佛门

皈依(yī)也作(zuò)归依，可以理解加(jiā)入佛门，并达到最高(gāo)的境界。佛门(mén)就(jiù)是佛之法门(mén)、佛教之门。在《三论玄义(yì)》这本书里，《三论玄(xuán)义》是隋释吉藏(cáng)撰佛学著作，知菩萨之造(zào)论(lùn)，即为开显诸佛之教门，此教(jiào)门即法门之意(yì)。后(hòu)代(dài)‘佛门’一语，主要为(wèi)佛(fú)教(jiào)对(duì)于儒(rú)、道(dào)二教(jiào)之自称。如信(xìn)仰佛教者，称为佛门弟(dì)子；舍(shě)离世(shì)事而(ér)修行佛道(dào)，即称(chēng)为入佛门。

皈(guī)依佛门可以(yǐ)分为两部分，一个是皈依，一个(gè)是佛门，想要(yào)做(zuò)到皈(guī)依佛门，皈依是非常重要的(de)。皈(guī)依指的是全身(shēn)心的投入到一种信仰当中。能够(gòu)做成有一(yī)件事(shì)情，往往有着强烈的愿望，有(yǒu)强(qiáng)烈(liè)的(de)向佛之心，要有遵守佛(fú)家(jiā)戒律(lǜ)的觉故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么(jué)悟，要有持之(zhī)以恒的恒心，要有勇往直前，冲破(pò)重重(zhòng)阻难，修(xiū)成正(zhèng)果的决心。佛教是释迦牟尼创立(lì)的，佛是佛教徒(tú)对(duì)修行圆满的人的称呼。

皈依(yī)佛门(mén)指正式(shì)成为佛(fú)教(jiào)信徒的一个手续，具体包括参加皈(guī)依三(sān)宝仪式，然后领(lǐng)取皈依证(zhèng)书，此后就可以(yǐ)居士身(shēn)份自愿参加(jiā)定期的佛事活动(dòng)了(le)。皈依三宝指佛宝(bǎo)、法宝、僧宝。佛宝(bǎo)，指彻悟诸法(fǎ)实(shí)相，而能教导他人的教主，泛指(zhǐ)一切诸佛。法(fǎ)宝，指(zhǐ)诸(zhū)佛为教导众生，使其脱(tuō)离苦海而宣说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和合的教(jiào)团(tuán)。

皈(guī)依(yī)佛(fú)门

佛宝、法宝、故意不接电话说明什么，女人不接电话暗示什么僧宝代表着三方面品质的顶端，佛，是觉(jué)悟(wù)，具足(zú)无限的(de)慈悲和智慧；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即无漏慧(huì)及解脱(tuō)德。由此可见，皈依佛门(mén)的最终目标(biāo)是非(fēi)常难以达到的，但也(yě)因此更让人想要得(dé)到最(zuì)高的目(mù)标。不管有没(méi)有舍俗出(chū)家，只要达到了自(zì)身(shēn)圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都(dōu)是完成了(le)皈依三宝。

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