神仙(xiān)在东西(xī)方虽(suī)然说定义不一样，其(qí)实在(zài)根(gēn)本中应该是一个含义，在中国神(shén)仙是比较(jiào)流行，一(yī)直在说什么神仙很多，只是地位什么和(hé)人(rén)们生活环(huán)境都差不多，只是(shì)对于(yú)神仙已被科学家证实，此时(shí)有三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么(yǒu)消息说已(yǐ)经是被科学家证(zhèng)实了，究(jiū)竟(jìng)是使用(yòng)了什么方(fāng)式，是(shì)见到了神仙本尊吗？是怎么(me)见到的呢？相(xiāng)信不(bù)知(zhī)道多(duō)少人(rén)好(hǎo)奇其中真假！是(shì)使用(yòng)了什么方式(shì)不是未解之(zhī)谜吗？

神仙在很多人家(jiā)中都(dōu)在不断(duàn)出现(xiàn)，只是是(shì)使用了不(bù)同形式，这(zhè)些形式是因为人们的迷信(xìn)在其中(zhōng)，在人们的心中更多是(shì)属于了太多(duō)好奇部分存在，关于(yú)神仙，人们是(shì)说(shuō)了佛学，还有(yǒu)什么到家等等(děng)的结合，是汇集了(le)不知(zhī)道(dào)多少(shǎo)路线(xiàn)神仙，在人们视线中不明(míng)白为(wèi)什么会有(yǒu)如此多的情(qíng)景(jǐng)！

此时有人说神(shén)仙被科学(xué)家证实(shí)了(le)，这个科学家到(dào)底是谁(shuí)？身份(fèn)是什么，是使用了什么方式被认(rèn)可了呢？确(què)实是(shì)很难去证明，也(yě)很难去说明，只(zhǐ)是知(zhī)道这样(yàng)的消息还是谨(jǐn)慎对待，没有什么方式会去(qù)证明什(shén)么神(shén)仙的存在，很多在科学(xué)都无法解释的情况中，神仙的(de)出现则是(shì)比(bǐ)较难堪！

神仙有好有坏，这些(xiē)奇特的(de)情景是不(bù)是神仙造成(chéng)，也是有着科(kē)学的解(jiě)释，因为人们(men)的无知，因为人们(m三生三世枕上书白滚滚的真身是什么，三生三世枕上书中白滚滚的真身是什么en)的没有见识(shí)，所以说就是在欺骗，所以就是在欺(qī)负人们的想(xiǎng)象(xiàng)，这些都不能够(gòu)改变什(shén)么，如果(guǒ)神仙真有(yǒu)，那么肯(kěn)定是(shì)早就(jiù)出现(xiàn)在这里，统治人类(lèi)社会(huì)，也是会通过其他文明去证明(míng)自己！

关于(yú)神(shén)仙，在(zài)过去可能是因为(wèi)一个人(rén)的事迹比较突(tū)出，所以(yǐ)就造成了(le)今天的神化，这(zhè)些人都只是普通人(rén)，能力很突出(chū)，结(jié)果是造(zào)成了最终的效果，完全是没有必要继希望(wàng)在这些人身上，不过人们的(de)追求在过去是封魔，在(zài)此(cǐ)时则(zé)是(shì)那(nà)种理智，是需(xū)要现实的(de)结合，神仙(xiān)的(de)存在是为了什么！

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