每次大家一听(tīng)到养小鬼的时候心里面都会莫名(míng)的很(hěn)怵，只(zhǐ)是养小鬼是什么(me)意思(sī)，对于这方面的知(zhī)识(shí)我们该了解的该是要做一下了(le)解(jiě)的，有些一知半(bàn)解的(de)人会以为(wèi)古(gǔ)曼童就是(shì)养(yǎng)小鬼，泰国古曼(màn)童和小鬼的区(qū)别是什么？实际(jì)上古曼童跟(gēn)养小鬼是不(bù)同的概念，听名(míng)字就知道了，养小鬼养的就(jiù)是小(xiǎo)鬼(guǐ)，而古(gǔ)曼童在东南亚那边可是被称为是金(jīn)童子、佛童子的，他们(men)俩有(yǒu)着本质上的区(qū)别(bié)，这(zhè)种(zhǒng)区别(bié)如(rú)果不好好分辨的话很(hěn)容易弄混(hùn)淆(xiáo)，最(zuì)起(qǐ)码(mǎ)对外(wài)行来说就分不太(tài)清楚养小鬼和古(gǔ)曼童到底有什么差别。

养小鬼就是在泰国流行的一种巫术，可能比(bǐ)较关注明星动(dòng)态(tài)的(de)网友听说过这种东西，据说好多三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式明星为了让自己事业发展更好，都会在身边(biān)养(yǎng)上一只小鬼想要借此改(gǎi)运，只是养的小鬼说出(chū)来可(kě)能会有些让人害怕，这是(shì)用(yòng)2个月到7个(gè)月(yuè)大的婴儿尸体做成(chéng)的，把(bǎ)婴儿(ér)尸体制作(zuò)成干尸以后用(yòng)金(jīn)箔包(bāo)裹，然后出售在各个(gè)地(dì)方，说白了这是一(yī)种非常残忍的迷信(xìn)愚(yú)昧行(xíng)为(wèi)，而且并不见(jiàn)得一(yī)定(dìng)就有效果。

和养(yǎng)小鬼(guǐ)同(tóng)时(shí)被三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式(bèi)大(dà)家(jiā)关注(zhù)的还有(yǒu)古(gǔ)曼童，对这些不(bù)太了解的人可(kě)能会觉得古曼(màn)童和养小鬼是一种东西，其实两者有(yǒu)很大的(de)区别(bié)。古曼童在泰国流传了数百年，是当地广为人知的法(fǎ)宝圣物，他们经常供养古曼童来达到消灾解难，增加好(hǎo)运(yùn)的(de)效果，甚至(zhì)还有(yǒu)做生意(yì)的泰(tài)国人专(zhuān)门供(gōng)养古曼(màn)童(tóng)，因(yīn)为他们会觉得(dé)这样(yàng)就可以让自己发大财，生意兴隆(lóng)，从这方三角形的边长公式小学，等边三角形的边长公式面来对比的(de)话，古曼童和养小鬼(guǐ)还是有(yǒu)一点相似(shì)的(de)。

古曼童以香火为主(zhǔ)食，生性(xìng)善良，与(yǔ)养(yǎng)小鬼有着本(běn)质上(shàng)的差别，养(yǎng)小鬼就是(shì)用婴儿(ér)的(de)尸(shī)体(tǐ)制作而成，但是古曼(màn)童(tóng)的制作需要拥(yōng)有严(yán)谨的态度，制(zhì)作(zuò)师父静坐止(zhǐ)观的高深(shēn)功力恳请(qǐng)飘泊于四次元(yuán)空间将(jiāng)孩童的灵魂进驻古曼童造型之中，供养人也(yě)需在不(bù)违悖佛律及法律的(de)前提下供养(yǎng)古(gǔ)曼童，古(gǔ)曼童也必须(xū)要善(shàn)用自(zì)己的法(fǎ)力来(lái)造福人类(lèi)、累积功德，以(yǐ)期在(zài)下一(yī)次能够轮回(huí)再生为人或成仙成(chéng)神。

养小鬼和古曼童最(zuì)大(dà)的(de)区别就在于此，养(yǎng)小鬼现(xiàn)在已经成为了(le)很多无良商家为了骗钱弄(nòng)虚作假的(de)一种手段，而(ér)古(gǔ)曼童则是需要泰国的高僧出手，古曼童的(de)灵魂是(shì)自愿的，他们必须(xū)要自愿成(chéng)为古曼童才行，并(bìng)且(qiě)还要以慈悲心作为出发点，这和养小(xiǎo)鬼用的禁锢(gù)灵魂天壤之(zhī)别，从根本(běn)就不一样，使用它们(men)来达到的目(mù)的也(yě)会截然想(xiǎng)法，既然如此(cǐ)古曼童和(hé)养(yǎng)小鬼又怎么(me)可能(néng)会是一种东西(xī)呢。

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