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  作(zuò)家(jiā)许地山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料是(shì)许地(dì)山(18914—1948.4)原(yuán)名许赞堃,字地山,笔名落花生的。

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作家(jiā)许地山(shān)简介(jiè),许地山简(jiǎn)介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许(xǔ)赞堃,字地(dì)山,笔名落花生。

  生于台湾(wān)台南,甲午(wǔ)之战(zhàn)后全家迁居福建龙(lóng)溪(漳州)。

  幼年随(suí)父在(zài)广东读(dú)书(shū),中(zhōng)学(xué)饿毕业因家境衰落,到漳州(zhōu)第二师范(fàn)教书(shū),1913年赴缅甸仰(yǎng)光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学,得文(wén)学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年赴(fù)美入哥(gē)伦(lún)比亚大学,次年(nián)到英国牛津大(dà)学研习(xí)。

  他对宗教史有精(jīng)深研究,也下工(gōng)夫钻研过印度(dù)哲学、人(rén)类学、民俗(sú)学(xué),掌(zhǎng)握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金文、甲骨(gǔ)文,是著名(míng)学者。

许地(dì)山简(jiǎn)介

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名(míng)赞堃(kun),字(zì)地山(shān),笔名落华生(古时“华”同“花”,所(suǒ)以也(yě)叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一(yī)个(gè)爱国志士(shì)家庭。

  许地山是中国现代著(zhù)名小说家、散文家、“五四”时期(qī)新文(wén)学运(yùn)动先驱者之一。

  在(zài)梵文(wén)、宗教方面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年(nián)考入北京大学文学(xué)院(yuàn),1926年(nián)毕业并留校任教。

  期间(jiān)与瞿秋白、郑振铎等人联合主办《新社会》旬刊,积极(jí)宣传(chuán)革命。

  “

  五·四(sì)”前后从事文学活动(dòng),后转入英国牛津(jīn)大(dà)学曼斯菲尔学院研究(jiū)宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香港大学(xué)文学(xué)院(yuàn)主任教授(shòu),遂举家迁往(wǎng)香港尘御(yù)。

  在港期(qī)间曾兼任香(xiāng)港中英(yīng)文化协(xié)会主(zhǔ)席。

  一生著(zhù)作颇(pǒ)多,有《花》《落(luò)花生(shēng)》等(děng)。

  许地山一(yī)生创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简》《空山(shān)灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》;译(yì)著(zhù)有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉民间(jiān)故事》等,与印度文学有关的文章,书(shū)籍。

  扩展资料(liào):

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家(jiā)许地(dì)山(shān)的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种花生——收花(huā)生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实(shí)地记(jì)录(lù)了作者小时候的一次家庭活晌兄(xiōng)裤动和所受(shòu)到的教(jiào)育。

  散文描(miáo)述(shù)了(le)一家(jiā)人收获花生的情景,通过谈论花生的好处,借物喻(yù)人,揭示了花(huā)生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做(zuò)有用(yòng)的人,不要做(zuò)只讲体面而对别人没有好(hǎo)处的人(rén),表达了作者(zhě)不为名利,只求有益(yì)于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和价值(zhí)观(guān)。

  2、本书收录了许地山在逝世(shì)前(qián)一年于《大公报》连载的(de)13篇议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系(xì);医学和(hé)道(dào)教的关系;宗教(jiào)对(duì)妇女(nǚ)的态度等问题。

  文物部分既有对器物(wù)、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议论,也有对(duì)香港考古工(gōng)作的记述(shù)。

  语文部分除《国粹(cuì)与国学》这(zhè)篇文章外,主要讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的(de)定义,并讨论了国学的价值(zhí)和路向等问题。

  参考资料来(lái)源:百(bǎi)度(dù)百科(kē)-许地山(shān)

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作家(jiā)许地山简介,许(xǔ)地山(shān)简(jiǎn)介资(zī)料

  许地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名h2so4是什么化学名称怎么读,hno3是什么化学名称许(xǔ)赞堃(kūn),字地山,笔名落花生。

  生(shēng)于台湾(wān)台南,甲午(wǔ)之战(zhàn)后(hòu)全(quán)家迁居福(fú)建龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东读书,中(zhōng)学饿毕业因家境衰落,到(dào)漳州第二师范教(jiào)书,1913年(nián)赴缅甸仰光(guāng)中学任(rèn)教,1916年回国。

  次(cì)年入燕京大学,得文学士学位后再(zài)入宗教学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英国牛津(jīn)大学研习(xí)。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下工夫钻研过印度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学,掌握梵文、希腊文和中国古代的(de)金文、甲骨文,是著名学者。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年(nián)8月4日),名(míng)赞堃(kun),字(zì)地(dì)山,笔名落华生(古时“华(huá)”同“花(huā)”,所以(yǐ)也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生(shēng)于台湾(wān)一个爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中(zhōng)国现代著名小(xiǎo)说家、散文家、“五四”时期新文学(xué)运动先驱者之一。

h2so4是什么化学名称怎么读,hno3是什么化学名称>  在梵文(wén)、宗(zōng)教(jiào)方面亦有研究硕果。

  1917年(nián)考入北京(jīng)大(dà)学文学院,1926年毕(bì)业并留校任(rèn)教。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊,积(jī)极(jí)宣传(chuán)革(gé)命(mìng)。

  “

  五·四(sì)”前后从事文(wén)学(xué)活动,后转入英国(guó)牛津大学曼斯菲尔(ěr)学(xué)院研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学(xué)文(wén)学院主(zhǔ)任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中英文化协会主席。

  一生著作颇多,有《花》《落花生》等(děng)。

  许(xǔ)地山一生创作(zuò)的文学作(zuò)品(pǐn)多(duō)以闽、台(tái)、粤和东南(nán)亚、印度(dù)为背景,主要(yào)著作有《危巢坠简(jiǎn)》《空山灵(líng)雨》《道教(jiào)史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉(lā)民(mín)间故事》等,与印(yìn)度文学有关的(de)文章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散(sàn)文是中国(guó)现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散(sàn)文,全文围(wéi)绕“种(zhǒng)花生——收(shōu)花生——吃花(huā)生——议花生(shēng)”来写,真实地记录(lù)了作者小(xiǎo)时候的一(yī)次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描(miáo)述了一家人收(shōu)获花生的(de)情景,通过谈论花生的好处,借物喻人,揭示(shì)了(le)花生不(bù)图虚名、默默奉(fèng)献的(de)品格。

  说明人要做有用的人,不要(yào)做只讲体面而(ér)对别(bié)人(rén)没(méi)有好处的(de)人(rén),表达(dá)了作者不为名利(lì),只求有益于社(shè)会的人(rén)生理(lǐ)想和价值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录了许地山(shān)在逝世前一年于(yú)《大(dà)公报》连载(zài)的13篇议(yì)论文章(zhāng),涵盖(gài)宗教、文物、语文三个领(lǐng)域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述(shù)儒(rú)、儒宴简学、儒教之间的关系;医(yī)学和道教(jiào)的关(guān)系;宗教对妇(fù)女的态度(dù)等问题。

  文(wén)物部分既有对器物、制度等的考证(zhèng),对礼俗的(de)议论,也有对香港考古工作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除(chú)《国粹与(yǔ)国学》这篇文(wén)章外(wài),主要讨(tǎo)论的是汉字改革问题(tí)。

  《国粹与国学》则提出了作者(zhě)对"国粹"的定义,并讨论(lùn)了国学的(de)价值和(hé)路向等(děng)问(wèn)题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)-许地山

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