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吾妻之美(měi)我者的美是(shì)什么意思，吾妻之美我者的美是(shì)什么(me)用法

　　出处：战(zhàn)国时期刘向(xiàng)《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》。

　　邹(zōu)忌(jì)修八尺有余(yú)，而形(xíng)貌昳丽。

　　朝服衣冠，窥(kuī)镜，谓其妻曰(yuē)：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美(měi)甚，徐公何(hé)能(néng)及君也？”城(chéng)北(běi)徐公(gōng)，齐国之美丽者(zhě)也。

　　忌不自信，而(ér)复(fù)问(wèn)其妾(qiè)曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及(jí)君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君(jūn)之美也。

　　”明日徐公(gōng)来(lái)，孰视之，自以为不如(rú)；

　　窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而(ér)思之，曰：“吾妻之(zhī)美我(wǒ)者，私我也；

　　妾之美我者，畏我(wǒ)也；

　　客之美我(wǒ)者，欲有(yǒu)求(qiú)于我也(yě)。

　　”

　　邹忌身长(zhǎng)五十四·寸左右，而且形(xíng)象(xiàng)外貌光艳(yàn)美丽。

　　有一天(tiān)早晨(chén)他(tā)穿戴好衣帽(mào)，照着镜子，对他的妻子说：“我(wǒ)与城北(běi)的徐公(gōng)相比，谁更(gèng)美丽(lì)呢(ne)？”他(tā)的妻子说：“您美(měi)极(jí)了，徐公怎么能比(bǐ)得上您呢？城北的徐公(gōng)齐国的最美的男子。

　　邹忌不相信自己(jǐ)（比徐公(gōng)美），于是又问他的小妾(qiè)说：“我和徐公(gōng)相比，谁更美(měi)丽(lì)？”妾(qiè)说：徐公(gōng)怎么(me)能比得上您呢？第二天，有(yǒu)客(kè)人从外面(miàn)来拜访，邹忌和他坐着谈话(huà)，邹忌问(wèn)客人(rén)道(dào)：“我和徐公相比(bǐ)，谁更美(měi)丽？”客人说：“徐公(gōng)不如您美(měi)丽啊。

　　”

　　又过了(le)一天，徐公(gōng)前(qián)来拜访，（邹(zōu)忌）仔细地端详他，自己(jǐ)觉得不如他美丽(lì)；

　　看(kàn)着镜子里的自己，更是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差甚远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在(zài)床上休息时(shí)想这件事，说：“我(wǒ)的妻子认为(wèi)我美，是偏爱(ài)我(wǒ)；

　　我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；

　　客(kè)人(rén)赞(zàn)美我美，是有事情要求(qiú)于我。

　　”

　　邹忌(约前385年—前319年)，一作“驺忌(jì)”，尊称(chēng)“驺子”，中国战国时期齐国(guó)人(rén)。

　　《史(shǐ)记》亦(yì)作驺忌，齐(三大球和三小球分别是什么 三大球的起源qí)桓公田午时的大(dà)臣(chén);齐威王(wáng)田因齐时期，以鼓(gǔ)琴游说齐威王，被任相国，封(fēng)于下邳(今江苏(sū)睢宁古邳镇)，号成(chéng)侯(hóu);后又侍齐宣王田辟(pì)疆。

　　他曾劝说齐威王奖励群臣吏民进谏，主张革新政(zhèng)治，修订法律，选拔人才，奖励贤臣，处(chù)罚奸吏，并选荐得力大臣坚(jiān)守四(sì)境，从此齐国渐强。

　　前360年前后，齐威(wēi)王起(qǐ)用邹忌实行改革(gé)，“谨修法律而督奸吏”。

吾妻之美我者(zhě) 的美(měi)什么意思(sī)

　　意思：美(měi)丽。

　　出(chū)处(chù)：战国时期刘(liú)向(xiàng)《邹忌(jì)讽齐王纳谏》。

　　原文节(jié)选：明日(rì)徐公(gōng)来，孰(shú)视之，自以为(wèi)不(bù)如；窥镜而自视，又弗如远甚(shèn)。

　　暮寝(qǐn)而思之，曰：“吾妻(qī)之美我(wǒ)者，私我也(yě)；妾(qiè)之(zhī)美(měi)我者，畏(wèi)我也；客之美我(wǒ)者(zhě)，欲(yù)有求(qiú)于我也。

　　”

　　译文：又(yòu)过了一天，徐公前来拜(bài)访，（邹(zōu)忌）仔细地端详(xiáng)他，自己觉得不(bù)如他美(měi)丽；照(zhào)着镜子(zi)里的自己，更(gèng)是觉(jué)得自己与徐公(gōng)相差(chà)甚(shèn)远。

　　傍晚，他躺(tǎng)在床上休息时想这件事，说：“我的妻(qī)子认斗(dòu)举(jǔ)为我美，是偏爱(ài)我；我(wǒ)的小妾认为我美，是惧怕我；客人赞美我美，是有事(shì)情要求于我。

　　”

扩(kuò)展资料(liào)

　　文章(zhāng)塑造了邹(zōu)忌这样有自知之明，善于思考，勇(yǒng)于进谏的贤士形象。

　　又表(biǎo)现了齐(qí)威王(wáng)知错能改，从(cóng)谏如(rú)流(liú)的明君形象，和(hé)革除(chú)弊端，改良政治的迫(pò)切愿(yuàn)望和(hé)巨(jù)大决心(xīn)。

　　告诉读者居上者只有(yǒu)广空中(zhōng)碧开言路，采纳(nà)群言，虚心(xīn)接受批评意见并积极(jí)加以改正才有可能成功(gōng)。

　　文章以(yǐ)“孰美”的(de)问答(dá)开篇，继写(xiě)邹忌暮寝自(zì)思，寻(xún)找妻、妾、客人赞美(měi)自己的因为，并因(yīn)小悟大，将(jiāng)生(shēng)活小事与国(guó)大事有(yǒu)机地联系(xì)起来。

　　由自(zì)己(jǐ)的(de)“敝(bì)”，用类比培瞎推理的方法(fǎ)婉讽“王之敝甚”，充分(fēn)显示了邹忌巧妙的讽(fěng)谏艺术与娴熟(shú)的(de)从政谋略。

　　邹(zōu)忌正是以(yǐ)自身的生活体(tǐ)悟(wù)，委婉地劝谏(jiàn)齐威王广开言(yán)路(lù)，改革(gé)弊政，整顿吏治，从而收到很好(hǎo)的(de)效果。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：春秋战(zhàn)国之际，七雄并(bìng)立，各国间的兼并战(zhàn)争，各统治集团内部新旧势力的(de)斗争(zhēng)，以及民众风起云涌的反抗(kàng)斗争(zhēng)，都(dōu)异常(cháng)尖(jiān)锐激烈。

　　在(zài)这激烈动荡的时(shí)代，“士(shì)”作为一三大球和三小球分别是什么 三大球的起源种最活跃的阶层(céng)出(chū)现在(zài)政治舞台上。

　　他(tā)们以自(zì)己的才能和学识，游说于各国(guó)之(zhī)间，有(yǒu)的主张连横(héng)，有(yǒu)的主张合纵，所以，史称这(zhè)些人为策士或纵横家。

　　他们提出一定(dìng)的政治主张或斗争策(cè)略，为(wèi)某(mǒu)些(xiē)统(tǒng)治集团(tuán)服务，并(bìng)且往往利用当时错综(zōng)复杂的斗争形势(shì)游说使诸侯采纳，施展着自(zì)己(jǐ)治(zhì)国安邦的才干。

　　各国统治者也认(rèn)识(shí)到，人心的向(三大球和三小球分别是什么 三大球的起源xiàng)背(bèi)，是国家政(zhèng)权能(néng)否巩固的决定(dìng)性(xìng)因素。

　　失去(qù)了民心(xīn)，国家的统治就难以维持。

　　所以，他们争相招揽人才，虚心纳(nà)谏，争取“士”的支持。

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