子(zi)不学,非(fēi)所宜什(shén)么(me)意思，子(zi)不学,非所宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很(hěn)不应(yīng)该的。

　　关于(yú)子不学,非所宜什么意思，子不学(xué),非(fēi)所宜这句(jù)话是(shì)什么意(yì)思以及(jí)子不学,非所宜什么意思，子(zi)不(bù)学非所(suǒ)宜出自哪里(lǐ)，子不学,非所宜这句话是什么意思，子(zi)不学(xué),非所宜后面是(shì)什么，子不学非所宜的意思(sī)怎(zěn)么(me)解释等问题，小编将为你整理(lǐ)以下知识：

子不学,非所(suǒ)宜什么意思，子不(bù)学,非所宜(yí)这(zhè)句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中(zhōng)国的传统启蒙教材。

　　本文(wén)整理(lǐ)了(le)节选内容及译(yì)文，欢迎(yíng)大家阅(yuè)读(dú)。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之(zhī)初，性本善。

　　性(xìng)相(xiāng)近，习相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教之道，贵以专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机(jī)杼。

　　窦(dòu)燕山，有义方。

　　教(jiào)五(wǔ)子(zi)，名俱扬。

　　养不教(jiào)，父之过(guò)。

　　教不严，师之(zhī)惰。

　　子(zi)不(bù)学，非所宜。

　　幼不学，老(lǎo)何(hé)为。

　　玉不琢，不成器。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人子，方少时。

　　亲师(shī)友，习礼仪。

　　香九龄，能温席。

　　孝于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人(rén)出生之初，禀(bǐng)性本身都(dōu)是(shì)善良的。

　　天性也都相差不(bù)多，只是后天所处的环境(jìng)不同(tóng)和所受教育不同，彼(bǐ)此的习性才(cái)形成了巨大的差(chà)别。

　　如(rú)果从小不好(hǎo)好教育(yù)，善良的本性就会变坏。

　　为了使(shǐ)人不变坏，最重(zhòng)要的方法(fǎ)就是要(yào)专心一致地去教育(yù)孩子。

　　战国时，孟子的母亲，曾三(sān)次搬家，是为了使(shǐ)孟(mèng)子有个好的学(xué)习(xí)环(huán)境。

　　小孩子不肯好好学习，孟(mèng)母(mǔ)就折断(duàn)了织布的机杼来(lái)教育孟子。

　　五代(dài)时(shí)，燕山人(rén)窦禹(yǔ)钧教育儿子很有方法(fǎ)，他(tā)教(jiào)育(yù)的五个儿子都很有成(chéng)就，同时科举成名。

　　仅仅(jǐn)是(shì)供(gōng)养儿女(nǚ)吃穿，而(ér)不好好教(jiào)育，是父母的过错(cuò)。

　　只是教育，但不严格要求就是(shì)做(zuò)老师的懒惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的。

　　一(yī)个人(rén)倘(tǎng)若(ruò)小时候不好好学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做(zuò)人(rén)的(de)道(dào)理，又无(wú)知(zhī)识，那么到老的时候都很难(nán)有(yǒu)所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕刻，不会成为精美的器(qì)物(wù)；

　　而人要是不懂得学(xué)习，以自己(jǐ)的知识、技能来实现自己的(de)价值，就不懂得礼仪(yí)，不能成才。

　　做(zuò)儿女的，从小时候就要亲近老(lǎo)师(shī)和朋友，以(yǐ)便(biàn)从他们那(nà)里学习到(dào)许多为人(rén)处事的(de)礼节和知识(shí)。

　　东汉人(rén)黄香九岁时就知道孝敬父亲，中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思替父亲暖(nuǎn)被窝。

　　每个(gè)孝顺(shùn)父(fù)母的人都(dōu)应该(gāi)实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就(jiù)知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄(xiōng)长(zhǎng)的道理，是每个人从(cóng)小就应该知道的(de)。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思(sī)?

　　1、“子不学,非所宜。

　　又不学(xué),老(lǎo)何为。

　　玉不琢,不成器,人不学(xué)不知义“的(de)意思是：小孩子不肯(kěn)好好学习，是(shì)很不应该的。

　　一(yī)个人倘若(ruò)小时候不(bù)好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做(zuò)人运耐的道理，又无(wú)知(zhī)识，能有什(shén)么用呢？玉(yù)不打磨雕刻，不(bù)会成为(wèi)精美(měi)的器物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼仪(yí)，不能成才(cái)。

　　子不学(xué),非所宜什(shén)么意(yì)思，子不学(xué),非所宜(yí)这句话是什(shén)么意思是(shì)小孩子不肯(kěn)好好学习(xí)，是很不(bù)应该的(de)。

　　关于子不学(xué),非(fēi)所(suǒ)宜什么意思，子不学,非(fēi)所宜这句话(huà)是什么意(yì)思以(yǐ)及子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思，子不学非所宜出自哪(nǎ)里，子不学,非所宜这句话是(shì)什么(me)意思，子(zi)不学,非(fēi)所宜后面是(shì)什么，子不(bù)学(xué)非所(suǒ)宜(yí)的意(yì)思怎么解释(shì)等问题，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你整理以下知识：

子不(bù)学(xué),非所(suǒ)宜什么(me)意思，子不学,非所宜这句话是什么意思

　　出自《三字经》，是中国的(de)传统启蒙教材(cái)。

　　本(běn)文整理了节选内容及译文，欢迎(yíng)大(dà)家阅读。

　　【作者】王应(yīng)麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习(xí)相(xiāng)远。

　　苟不(bù)教，性乃(nǎi)迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵以(yǐ)专。

　　昔(xī)孟母，择邻处。

　　子不学，断机杼。

　　窦(dòu)燕山(shān)，有义方(fāng)。

　　教五子(zi)，名(míng)俱扬。

　　养(yǎng)不教，父之过。

　　教(jiào)不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何为。

　　玉(yù)不(bù)琢，不成器。

　　人不学，不知义。

　　为(wèi)人子，方少时。

　　亲师友，习礼(lǐ)仪。

　　香(xiāng)九龄，能(néng)温席(xí)。

　　孝(xiào)于亲，所当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先(xiān)知。

　　人出(chū)生之初，禀性本身都是善(shàn)良的。

　　天性(xìng)也(yě)都相差不多，只是后天所(suǒ)处的(de)环境不同和所受教育不(bù)同，彼此的习性才(cái)形成了巨(jù)大的差别。

　　如果(中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思guǒ)从小不(bù)好好教育，善良(liáng)的本性就会变坏。

　　为了(le)使人(rén)不变坏(huài)，最(zuì)重要的方(fāng)法就是要专心一致地(dì)去教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟子(zi)的(de)母亲，曾三次搬家(jiā)，是为(wèi)了使孟子有个好的学习(xí)环境(jìng)。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，孟母(mǔ)就折断了织(zhī)布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山(shān)人窦禹钧教育儿子很有(yǒu)方(fāng)法，他(tā)教育的五个儿(ér)子都很有成就，同(tóng)时科举成(chéng)名。

　　仅仅是供(gōng)养儿(ér)女(nǚ)吃穿，而不好好教育，是父母的(de)过错。

　　只是(shì)教育(yù)，但不严(yán)格要求就是(shì)做老师的懒(lǎn)惰了。

　　小孩(hái)子不肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘若小时候不好好(hǎo)学(xué)习，到老的时候既不懂做人的道理(lǐ)，又无知(zhī)识，那(nà)么到老的时候都很难(nán)有所作(zuò)为(wèi)的。

　　玉(yù)不打磨雕刻(kè)，不会成为精美(měi)的器物；

　　而人要是不懂得学习，以(yǐ)自己的知识、技能来实现自(zì)己的价值，就不懂得礼仪(yí)，不能(néng)成(chéng)才。

　　做儿女的，从(cóng)小时候就要亲近老师和(hé)朋(péng)友(yǒ中考的报名号指什么意思，中考的报名号是什么意思u)，以(yǐ)便从他们那里(lǐ)学习(xí)到许多为人处事的礼节和知识。

　　东(dōng)汉人黄(huáng)香九岁时就知道孝(xiào)敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个(gè)孝顺父母的(de)人都(dōu)应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四岁时(shí)，就知道(dào)把大的梨让给哥(gē)哥(gē)吃，这(zhè)种尊敬(jìng)和(hé)友爱兄(xiōng)长的道(dào)理，是每个人从(cóng)小就(jiù)应该(gāi)知道的。

子不(bù)学,非所宜是什么(me)意(yì)思?

　　1、“子不学,非所(suǒ)宜。

　　又不学,老何(hé)为。

　　玉(yù)不琢(zuó),不成器(qì),人不学不知义“的意思是：小孩子不肯好好学习，是很不应该的。

　　一个人倘若小时(shí)候(hòu)不(bù)好好学习，到老的时候既不懂做人运(yùn)耐的(de)道(dào)理，又(yòu)无知识，能有什么用呢？玉不打磨(mó)雕(diāo)刻，不会成为精美的器物(wù)；人若是不学(xué)习，就(jiù)不懂得礼(lǐ)仪，不(bù)能成(chéng)才。

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