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一山放(fàng)过一山(shān)拦全诗原版(bǎn)，一山放过一(yī)山拦全诗是什么诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢(huān)。

　　政入万山围(wéi)子里，一山放出一山拦。

　　出自(zì)南宋诗人杨万里创(chuàng)作(zuò)的七言(yán)绝句组诗(shī)作品《过(guò)松源晨炊漆公店(diàn)六首·其五(w吴亦凡还出得来吗ǔ)》。

　　译文：

　　不要(yào)说什么上山艰难下山容(róng)易，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目(mù)欢(huān)喜。

　　真正走起来才发(fā)现走来走去还在万山环绕的圈子里，真是过了一(yī)山(shān)又一山。

　　注释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错喜欢：白白地(dì)喜欢(huān)。

　　一(yī)作“空喜欢(huān)”。

　　④政入：恰好进入(rù)。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈(quān)子(zi)，圆圈(quān)。

　　一作“圈子”。

　　⑥放出(chū)：这里是把行人放过去的意(yì)思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的(de)佳处，就在(zài)于(yú)作者善于从(cóng)日常生活里人们习见的(de)现象(xiàng)中(zhōng)，敏感地发现和领(lǐng)悟某种新鲜的经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于(yú)理趣(qù)的语(yǔ)言表现出来，能给人(rén)以某种(zhǒng)联想与启示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了下(xià)岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以(yǐ)及对所(suǒ)历艰难的种种感受。

　　正因(yīn)为上山艰难，人们(men)便往往把下岭看得容易和(hé)轻松。

　　开头(tóu)一(yī)句，正像是针对这种普遍心理所(suǒ)发的(de)棒喝。

　　“莫言”二(èr)字，像是自诫，又像是(shì)提醒(xǐng)别人，耐人寻味。

　　第二句申说、补(bǔ)足首句(jù)。

　　“赚得行(xíng)人错喜欢。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默(mò)的风趣。

　　行人心自中下(xià)岭的(de)坦易，与(yǔ)它实际上的(de)艰难正(zhèng)成(chéng)鲜明对(duì)比，因(yīn)此说“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭的主观想象骗(piàn)了。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破(pò)，给读者(zhě)留(liú)下悬念，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三四两句承接“空喜欢”，对第二句留下的(de)悬念进行解释。

　　本(běn)来，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程(chéng)中也会相应遇到多(duō)少道山岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山(shān)拦”的形(xíng)容却把山变成(chéng)了有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它仿(fǎng)佛给行人(rén)布(bù)置了一个迷人(rén)阵，设置了(le)层(céng)层(céng)叠叠的圈套。

　　而行人(rén)的种种(zhǒng)心(xīn)情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦，直至恍然(rán)大悟，也都在这一“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体现出来了。

　　诗人借助景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区行路的感受，说明一(yī)个(gè)具有普(pǔ)遍意义(yì)的深(shēn)刻道(dào)理：人们无论做什么(me)事，都(dōu)要对前进道(dào)路(lù)上的困难作(zuò)好充(chōng)分的估计，不要被一时的成功所陶醉。

　　创作(zuò)背景：

　　杨万(wàn)里一生力主抗战，反对屈膝(xī)投(tóu)降(jiàng)，所以一直不得重用。

　　宋孝(xiào)宗登基(jī)后，便(biàn)被外放做官。

　　宋(sòng)光宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨(yáng)万(wàn)里以(yǐ)直龙图阁出为江东转运(yùn)副使，权领(lǐng)淮西、江东军(jūn)马钱粮，治所(suǒ)在建康（今(jīn)江苏南(nán)京）。

　　绍(shào)熙三年（1192）八月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠。

　　这组(zǔ)诗第六首中(zhōng)“政(zhèng)是行人肠(cháng)断时(shí)，子规得得向(xiàng)人(rén)啼”意(yì)思是正(zhèng)是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年(nián)事，当作于绍熙三(sān)年春(chūn)，诗人时年(nián)六十六岁。

　　他外出途经松源(yuán)时，见(jiàn)群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷(tíng)秀(xiù)，号诚斋，吉州(zhōu)吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年(nián)（1154）进士(shì)。

　　孝宗初，知奉新县，历太常博士、太子侍读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐(qí)名(míng)，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后学王安石及晚唐诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万(wàn)余(yú)首。

　　亦能文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一山拦全诗

　　一山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚(zhuàn)得行人错喜弯(wān)启(qǐ)或欢。

　　政入万山围(wéi)子里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店(diàn)》是诗人杨万(wàn)里(lǐ)所(suǒ)做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉(jí)水(shuǐ)（今江西省吉水县）人(rén)。

　　南宋杰出(chū)诗人，与尤(yóu)袤、范成大、陆游合称南吴亦凡还出得来吗宋(sòng)“中兴四大诗(shī)人(rén)”、“南(nán)宋四(sì)大(dà)家”。

　　全诗译文1：不要说从山(shān)岭上下来就没有困难，骗得前来爬山(shān)的人(rén)白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的(de)包围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山立刻出现阻拦去(qù)路。

　　全诗(shī)译文(wén)2：不要说什(shén)么上山艰难(nán)下(xià)山(shān)容易，骗得(dé)人们下(xià)山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是(shì)过了一山又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名(míng)，当今在(zài)今(jīn)皖南山(shān)区（在今江西(xī)弋(yì)阳与余江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐(cān)，做(zuò)早(zǎo)饭(fàn)，也指清晨起来做早餐。

　　莫言：不(bù)要说，不要觉得。

　　赚得：骗(piàn)得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢，空(kōng)欢喜。

　　一作“空喜(xǐ)欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正(zhèng)”。

　　围(wéi)子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子”。

　　放出：这(zhè)里是把行人(rén)放过(guò)去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦，阻挡(dǎng)。

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