刚开始很(hěn)多人听到孙悟空(kōng)墓的时(shí)候都以为这是(shì)什(shén)么假(jiǎ)消息，毕(bì)竟(jìng)在绝大多数人的印象中孙(sūn)悟空那只是活在(zài)书中和影视(shì)剧(jù)里面的虚(xū)假(jiǎ)存在(zài)，这些虚假存在都是不科学(xué)的，既然如此(cǐ)孙(sūn)悟空怎(zěn)么(me)会有墓地呢(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义ne)？他难(nán)道不是可以长生不老(lǎo)的神仙吗？因此对于(yú)孙悟(wù)空墓地被发现的消息(xī)网(wǎng)友(yǒu)们产(chǎn)生了怀疑(yí)，也不知道(dào)是真(zhēn)是假，历史是真的，只是吴承恩笔锋一吹把(bǎ)这件(jiàn)事情吹成了名著，大家现在是(shì)只知道吴承恩写的这本《西游(yóu)记》名著，一点都不知(zhī)道真实(shí)存在(zài)的历史到(dào)底是怎么回事(shì)。

《西(xī)游记》绝对是家(jiā)喻户晓大家都(dōu)看过的(de)作品，既(jì)然(rán)看过那肯(kěn)定(dìng)知道《西游记》中(zhōng)会(huì)七十二变的孙(sūn)悟空，就大家已知的了解，孙(sūn)悟空是是由花果(guǒ)山的(de)一块仙石投胎转世的(de)，而这块仙(xiān)石当(dāng)年是由(yóu)菩提老祖一直守护(hù)着，在孙悟空(kōng)化身之后，菩提(tí)老(lǎo)祖就开始教给它各种(zhǒng)法术(shù)，从菩提老(lǎo)祖(zǔ)那里(lǐ)孙(sūn)悟空学会(huì)了七十二(èr)变(biàn)、筋斗云(yún)、长生(shēng)不(bù)老等高(gāo)超的法术，这些法术(shù)也(yě)是孙悟空以后和唐僧西天取经最重要的保命手段。

了解过这些大家(jiā)都(dōu)知道的常(cháng)识，那(nà)大家也应该知道(dào)孙悟空是传说中的存在，既然如(rú)此(cǐ)怎么还会有(yǒu)孙(sūn)悟(wù)空墓呢(ne)？传(chuán)说(shuō)中的孙悟空难(nán)道不应(yīng)该是(shì)不老不死(sǐ)的神仙吗？对于这种说法我们其实也并不能确定，因(yīn)为在(zài)元杂剧《西(xī)游记》中记载，孙悟(wù)空并不是从石头缝里面蹦出来的，有爹(苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义diē)有(yǒu)妈的他一共兄妹(mèi)五人，孙(sūn)悟空(kōng)是(shì)大哥(gē)，名号是“齐(qí)天(tiān)大(dà)圣”，他还(hái)有一(yī)个兄弟叫(jiào)“通天(tiān)大圣”。

所谓的孙悟(wù)空(kōng)墓据说建于元末明初(chū)时(shí)期，位(wèi)于(yú)福建省顺昌(chāng)县县城西北部(bù)的宝山主峰上(shàng)，而且还是和弟弟通天(tiān)大圣的合葬墓(mù)，这块墓(mù)地宽2.9米，深1.3米，墓形呈八(bā)字(zì)形外撇，两(liǎng)块(kuài)墓碑并立在高(gāo)出地面0.43米的(de)墓台上(shàng)，碑(bēi)高均为0.8米。左碑(bēi)上(shàng)方横(héng)刻“宝(bǎo)峰”两个(gè)楷书小字，中间竖(shù)刻“齐天(tiān)大圣(shèng)”4个楷书大(dà)字(zì)，大字下端横刻“神位”两个小(xiǎo)字，如果感兴趣(qù)的话大(dà)家可(kě)以去亲(qīn)自(zì)看看墓地(dì)的(de)存在。

到底哪一(yī)段历史才是真的，这(zhè)点(diǎn)我们(men)也不能保证(zhèng)，但可以确定的是吴承恩这笔锋一(yī)吹就(jiù)直接写下了《西(xī)游记(jì)》这样的(de)名著，孙悟空(kōng)也成为(wèi)名(míng)著中最让人印象深刻的主角(jiǎo)，这点真的是蛮厉害(hài)的，关于孙悟空的苟以天下之大而从六国破亡之故事是又在六国下矣翻译，苟以天下之大而从六国古今异义这(zhè)段历(lì)史实在(zài)是(shì)太久(jiǔ)远了，我们只(zhǐ)能(néng)通过各种说法才能(néng)还原(yuán)事情的经(jīng)过，从唐代开始出现(xiàn)西游传说(shuō)，是明(míng)代(dài)的吴承恩把(bǎ)这些都写在了《西游记》中，现在(zài)才会有我们所熟知的(de)《西游记》。

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