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一山放过一山拦全(quán)诗(shī)原版，一(yī)山放过(guò)一山拦全诗是什么(me)诗

　　莫言下岭便无难，赚得行人(rén)错(cuò)喜欢。

　　政入万山围子里，一山放出一山拦。

　　出(chū)自南(nán)宋诗人杨(yáng)万(wàn)里创作的七言绝句组诗作品《过松(sōng)源晨(chén)炊(chuī)漆公店(diàn)六首(shǒu)·其五》。

　　译文：

　　不(bù)要(yào)说(shuō)什么上山艰(jiān)难下山(shān)容易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢(huān)喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走去还在万(wàn)山环(huán)绕的圈子里，真是过(guò)了一山又一山。

　　注释：

　　①莫言(yán)：不要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一作“的”。

　　③错喜欢(huān)：白白(bái)地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　⑤围(wéi)子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子”。

　　⑥放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放过”。

　　⑦拦：阻拦(lán)，阻挡。

　　赏析：

　　诗的(de)内容(róng)很平常，读来却有一(yī)种新(xīn)鲜感(gǎn)。

　　它(tā)的佳处，就在(zài)于作(zuò)者善于从日常生(shēng)活里(lǐ)人们习见的现象中，敏感(gǎn)地(dì)发现(xiàn)和领(lǐng)悟(wù)某(mǒu)种新鲜的经验，并用通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言(yán)表现出来，能(néng)给人以(yǐ)某(mǒu)种联想与启示。

　　第一句当(dāng)头喝(hē)起。

　　“莫言下岭便(biàn)无难”，这是(shì)一个富(fù)于包孕的(de)诗句。

　　它包含(hán)了下岭前艰难攀登的整个(gè)上山过程，以及对所历艰(jiān)难的种种感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下岭看得容易和轻松。

　　开(kāi)头一句，正像是针对这种普遍心(xīn)理所发(fā)的棒喝(hē)。

　　“莫言(yán)”二字，像是自诫，又(yòu)像(xiàng)是提醒(xǐng)别(bié)人，耐人寻(xún)味(wèi)。

　　第二句申说、补(bǔ)足(zú)首句。

　　“赚得行人错喜欢(huān)。

　　”“赚”字富于幽默的风趣。

　　行人心自(zì)中下(xià)岭的坦易，与它(tā)实际上的艰难(nán)正成鲜明对比，因此说“赚”——行人是被自己(jǐ)对下(xià)岭的主(zhǔ)观想象(xiàng)骗(piàn)了。

　　诗人在这里只(zhǐ)点(diǎn)出而不说破(pò)，给读者(zhě)留下(xià)悬念，使下两句的出现更引人(rén)注目。

　　三(sān)四两句(jù)承接(jiē)“空喜欢”，对第二句留下的悬念进(jìn)行解释。

　　本来，上山过程中(zhōng)要攀登(dēng)多少道山岭(lǐng)，下山过程中也会相应遇到多少(shǎo)道山(shān)岭。

　　山本(běn)无知，“一山放过一山拦(lán)”的形容却把山变成了(le)有生(shēng)命有灵性的东西。

　　它(tā)仿佛给行人布(bù)置了(le)一个迷人阵，设(shè)置了(le)层层叠叠(dié)的圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心情——意(yì)外(wài)、惊(jīng)诧、厌(yàn)烦，直至(zhì)恍然大(dà)悟(wù)，也都(dōu)在(zài)这一“拦”一(yī)“放”的重复中(zhōng)体现出来(lái)了。

　　诗人借(jiè)助景物描写(xiě)和生(shēng)动形象的比(bǐ)喻，通过写山区行路的感受，说明一个具有普遍意(yì)义的深(shēn)刻道理：人们无论做什么(me)事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的(de)估(gū)计，不要被一时的成(chéng)功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一生力主(zhǔ)抗战，反对屈膝投降，所以一直(zhí)不得(dé)重(zhòng)用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光宗绍熙元(yuán)年(nián)（1190）十(shí)一(yī)月，杨万里以直(zhí)龙图阁(gé)出为江东转运副使，权领(lǐng)淮西、江东军马(mǎ)钱粮，治所在建康（今江苏(sū)南京）。

　　绍熙三年(nián)（1192）八月，改知赣州，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子(zi)规得得向人啼”意(yì)脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思思是正是路上的(de)行人愁苦悲痛之时(shí)，杜鹃鸟还在声声不绝地对(duì)着人啼(tí)叫。

　　可知非绍(shào)熙二年事(shì)，当作于绍熙三年春，诗(shī)人时年六十(shí)六(liù)岁(suì)。

　　他外出途经松源时，见(jiàn)群山环绕(rào)，感(gǎn)慨(kǎi)不(bù)已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋，吉州吉(jí)水（今(jīn)属(shǔ)江西(xī)）人。

　　绍兴二十(shí)四年(nián)（1154）进(jìn)士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太常博士、太子侍读(dú)等。

　　光宗即位(wèi)，召为秘书监。

　　主(zhǔ)张抗(kàng)金。

　　工诗(shī)，与尤(yóu)袤、范成(chéng)大、陆游齐名，称南宋(sòng)四大家。

　　初学江西派，后(hòu)学王安(ān)石及晚唐诗，终(zhōng)自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅长“活法(fǎ)”，时(shí)称诚(chéng)斋(zhāi)体。

　　一生作诗(shī)二万余首。

　　亦能文(wén)。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一(yī)山放过一(yī)山拦全诗

　　一(yī)山放过(guò)一山拦全诗如下(xià)：

　　莫言下岭便无(wú)难，赚得行人错(cuò)喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围子里，一山(shān)放出(chū)一埋伍山拦。

　　《过(guò)松源晨炊(chuī)漆公店》是诗(shī)人杨万里所做，杨万里字廷秀，号(hào)诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉州吉水（今(jīn)江(jiāng)西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范成大、陆游合称南宋“中兴四大诗(shī)人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要说从山(shān)岭上下来(lái)就(jiù)没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白(bái)白地欢喜一(yī)场(chǎng)。

　　好比行(xíng)走(zǒu)在群山的包(bāo)围之脱离了低级趣味那句原话怎么说的纪念白求恩，低级趣味是什么意思(zhī)中，你刚攀过一座(zuò)山，另一座山立刻出现阻(zǔ)拦去路(lù)。

　　全诗译文2：不要(yào)说什(shén)么上(shàng)山艰难下山容(róng)易，骗得人们(men)下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走(zǒu)来走(zǒu)去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕(rào)的圈子里，真是过了一山(shān)又一山(shān)。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名，当今在今(jīn)皖南山区（在今江(jiāng)西弋(yì)阳与余江之(zhī)间）。

　　晨炊：早餐，做(zuò)早饭，也(yě)指清晨起来做早餐。

　　莫言：不要说，不要觉(jué)得。

　　赚得(dé)：骗得(dé)。

　　错喜欢：白白地喜欢，空欢喜。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好(hǎo)进(jìn)入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好(hǎo)。

　　一作“正”。

　　围子：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作“圈子(zi)”。

　　放(fàng)出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡(dǎng)。

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