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无功不(bù)受禄什么意思，无功不受禄(lù)下一句该怎么回(huí)答对方

　　“无功不受(shòu)禄”下一句是无德不(bù)受宠，意思是指没有建立功劳，就不可无故接受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也泛指对人没(méi)有好处，就不(bù)可接受人家的馈赠或优待。

　　出(chū)自战(zhàn)国列御寇《列子》。

　　“无功不受(shòu)禄”典(diǎn)故：曾(céng)子穿着破旧的衣(yī)裳在地(dì)里耕种。

　　鲁国的国君(jūn)派人到他那里去封赠他一座城镇。

　　说：“请用这座城镇的收入，修(xiū)饰一(yī)下你的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接受(shòu)，反复(fù)几次(cì)，曾子还是不(bù)肯(kěn)接受(shòu)。

　　派(pài)来(lái)的人说：“先生不是(shì)有(yǒu)求(qiú)于国君，完全是国君自己封赠给你的，为什么不肯接受(shòu)呢？”曾子说：“我(wǒ)听说过，接受了人家赠送(sòng)的东西，就怕得罪人(rén)家(jiā)；

　　给人家东西的人免(miǎn)不了要(yào)露高(gāo)傲。

　　纵然鲁君赠送我采邑，不(bù)骄横(héng)地待我，我又怎么能(néng)不怕得罪他(tā)呢(ne)？”最终曾子还是(shì)没有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说：“曾参(cān)的话是足以(yǐ)保全他的(de)气节(jié)的。

　　”

无功不受禄什么意思 下一(yī)句是什(shén)么

　　 “无功(gōng)不受禄(lù)”出自(zì)战国(guó)列御寇《列子》，下(xià)一句(jù)是“无德不受宠(chǒng)”。

　　意(yì)思(sī)是指没有建(jiàn)立功劳(láo)，就不凯毕可(kě)无故接受俸禄。

　　也泛指(zhǐ)对人(rén)没(méi)有好处(chù)，就(jiù)不可接(jiē)受人家(jiā)的馈赠(zèng)或优(yōu)待。

“颂并无功不受禄”典故(gù)

　　 曾(céng)子穿着破旧的衣裳在(zài)地里耕种。

　　鲁国(guó)的国君派人(rén)到他那(nà)里去(qù)封赠他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收入(rù)，修野(yě)孙(sūn)迹饰(shì)一下你的服装。

　　”曾子(zi)没有接(jiē)受(shòu)，反复(fù)几(jǐ)次，曾(céng)子还是不肯(kěn)接受(shòu)。

　　派来的人(rén)说：“先(xiān)生不是有求于国(guó)君(jūn)，完全是(shì)国君(jūn)自(zì)己封赠给你(nǐ)的(de)，为什么不肯接受呢？”

　　 曾(céng)子(zi)说(shuō)：“我听说过，接受了(le)人家赠(zèng)送的东西，就怕得罪人家；给人(rén)家东西(xī)的人免不了(le)要露点高傲(ào)。

　　纵然鲁君赠送我采邑(yì)，不骄横(héng)地待我，我(wǒ)又怎(zěn)么能不(bù)怕得罪他(tā)呢？”最终(zhōng)曾子还是(shì)没(méi)有接受。

　　孔子知道了(le)这件事，说(shuō)：“曾(céng)参的话是足以保全(quán)他的气节的。

　　”

　　 “无(wú)功不受禄，无德(dé)不受宠。

　　”意思：没有功劳就不能得到报酬，没有好的品(pǐn)德就(jiù)不能得到宠爱。

列子简介(jiè)

　　 列子（大约公元(yuán)前450年(nián)—公元du前(qián)375年即战国年(nián)间(jiān)，享年75岁(suì)），战(zhàn)国(guó)前期道家代表(biǎo)人物。

　　名寇(kòu)，又(yòu)名御寇，华(huá)夏(xià)族(zú)，周朝郑太乙天尊是谁 太乙天尊是太乙真人吗国圃田人，古帝王(wáng)列山氏之(zhī)后。

　　先(xiān)秦天下十豪(háo)之一，著名的道学者、思(sī)想家、哲学家、文学家、教育家(jiā)。

　　 列子是老(lǎo)子和庄子(zi)之外的又一(yī)位道(dào)家思想代表人物，与郑缪公(gōng)同时(shí)。

　　其学本于(yú)黄帝(dì)老子，主张清静(jìng)无(wú)为。

　　 列子对后(hòu)世哲(zhé)学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深(shēn)远。

　　著有《列子》，其(qí)学说本于黄(huáng)帝(dì)老子(zi)，归同(tóng)于老、庄。

　　创立(lì)了先秦(qín)哲学学(xué)派贵虚学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄子之间道家学派承前启后的重(zhòng)要传承人(rén)物(wù)。

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