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其人舍然大(dà)喜(xǐ)的舍是(shì)什么意思(sī)，不舍昼夜(yè)的舍是什么意思(sī)古义

　　快来看看(kàn)吧！

　　《论语》是儒家经典之一，是一部以记言(yán)为(wèi)主的(de)语录体散文(wén)集(jí)，主要以语录和对(duì)话文体(tǐ)的形式记录了孔子及其弟子的言(yán)行，集(jí)中体现了孔子的政治、审(shěn)美(měi)、道德伦理和功利等价值(zhí)思想(xiǎng)。

　　《论语》内容涉(shè)及政治、教育(yù)、文(wén)学(xué)、哲学(xué)以(yǐ)及(jí)立(lì)身处世(shì)的道理等(děng)多方面(miàn)。

　　早在春(chūn)秋后期(qī)孔子设坛讲学(xué)时期，其主体(tǐ)内容就已初始创成；

　　孔子去世(shì)以(yǐ)后，他(tā)的弟子和再传弟子(zi)代代(dài)传授他的(de)言论，并逐渐将这些(xiē)口头记诵的语录言(yán)行(xíng)记录下来，因此称为“论”；

　　《论语》主要记载(zài)孔子(zi)及(jí)其弟(dì)子的(de)言行，因此称为“语(yǔ)”。

　　清朝赵翼解释说(shuō)：“语(yǔ)者，圣(shèng)人(rén)之语言，论者，诸(zhū)儒之(zhī)讨论(lùn)也。

　　”其实，“论”又有纂的意思，所谓《论语》，是指将孔子及其弟子(zi)的言行记载下来编纂成书。

　　现存《论语》20篇，492章，其中记(jì)录孔子与(yǔ)弟子及(jí)时人谈论之(zhī)语约444章，记孔门弟子相互谈论之语(yǔ)48章。

　　作为儒家(jiā)经典(diǎn)的(de)《论语》，其(qí)内容(róng)博(bó)大精深，包(bāo)罗万象，《论(lùn)语》的(de)思想主要有三个既各自独立(lì)又紧密相依的(de)范畴：伦理道德(dé)范畴——仁，社会政治(zhì)范畴——礼(lǐ)，认识方法论(lùn)范畴——中庸。

　　仁，首先(xiān)是人(rén)内(nèi)心(xīn)深(shēn)处(chù)的一种真(zhēn)实的(de)状态，折中真(zhēn)的极致必然是善的，这(zhè)种真和善(shàn)的全体状(zhuàng)态(tài)就是“仁(rén)”。

　　孔子确(què)立的仁(rén)的范畴，进(jìn)而将礼阐述为适应仁、表达仁的一种合理的社会关(guān)系与待(dài)人接物的规范(fàn)，进而明确“中庸(yōng)”的系(xì)统方法论原则。

　　“仁”是《论语》的思想(xiǎng)核心。

　　《论(lùn)语》自汉武帝(dì)“罢黜百家，独尊儒术”之后，被尊为“五经之輨辖，六艺之喉衿(jīn)”，是研究孔子及儒家思(sī)想尤其是(shì)原(yuán)始儒家思想的第一手资料。

　　南宋时(shí)朱熹将《大学》《中庸》《论语(yǔ)》《孟子》合为“四(sì)书”，使之在儒家经典中的地位日益提高。

　　元代延祐年间(jiān)，科(kē)举开始(shǐ)以(yǐ)“四书(shū)”开科(kē)取士。

　　此后一直到清(qīng)朝末年推行(xíng)洋务运动，废(fèi)除科举之前，《论(lùn)语》一(yī)直是(shì)学子士人推(tuī)施奉(fèng)行的(de)金科玉律。

　　《论(lùn)语》进入经书之(zhī)列是在(zài)唐代。

　　“到唐代，礼(lǐ)有《周礼(lǐ)》《仪礼》《礼记》，春秋有《左传(chuán)》《公羊》《谷(gǔ)梁》，加上《论语(yǔ)》《尔雅》《孝经》，这样是十三经。

　　”北宋(sòng)政治家赵普曾有(yǒu)“半部《论语》治天下”之说。

　　这(zhè)从一个侧面反映出此书在中(zhōng)国古代社会所发挥的作用与影响之(zhī)大。

　　孔子(zi)（公元前551—公元前479），名(míng)丘，字仲尼(ní)，春秋末期鲁国(guó)陬邑（今山东(dōng)曲阜(fù)市东南）人(rén)。

　　春秋末期著名的思想家、教育家、儒(rú)家学派创始(shǐ)人。

　　相(xiāng)传有弟子三千，贤弟子七十二人，孔(kǒng)子曾带领(lǐng)弟子(zi)周游列国14年。

　　孔(kǒng)子(zi)还是(shì)一(yī)位(wèi)古文献整理家，曾修(xiū)《诗》、《书》，定《礼》、《乐》，序《周易(yì)》，作《春(chūn)秋(qiū)》。

　　孔子是中华文(wén)化中(zhōng)的核心学说儒(rú)家的首(shǒu)代(dài)宗师，集华夏上(shàng)古(gǔ)文化之大成，在世(shì)时已被(bèi)誉为“天纵之(zhī)圣”、“天(tiān)之木(mù)铎”，是当时社会上(shàng)最(zuì)博学者之一，并且(qiě)被(bèi)后世统治者尊为至圣、至圣先师、万世师表。

　　孔子和他(tā)创(chuàng)立(lì)的儒家思想对中国和(hé)朝鲜半岛、日(rì)本、越南等地(dì)区(qū)有深(shēn)远的影响，这些地区(qū)又被称为儒家文化圈(quān)。

其人舍然大喜的“舍(shě)”意思是(shì)什么(me)?

　　其人舍然大喜的“舍”意思是：舍弃。

　　出处：《杞人忧天》

　　【作者】《列子》 【朝(cháo)代】战国

　　杞(qǐ)国有(yǒu)人(rén)忧(yōu)天地崩坠，身亡(wáng)所寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者(zhě)，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡(wáng)气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日在天(tiān)中行止，奈让雹何忧崩(bēng)坠乎？”

　　其人曰：“天果(guǒ)积气，日月星(xīng)宿，不当坠(zhuì)耶？”

　　晓之者曰：“日月(yuè)星宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何？”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充塞(sāi)四(sì)虚，亡(wáng)处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在(zài)地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍(shě)然大喜。

　　译(yì)文：

　　杞国有个人(rén)担(dān)心(xīn)天地会崩塌，自身失去依存的地方，(于是)不吃不睡(shuì)的(de)了。

　　又(yòu)有一个(gè)担心他因(yīn)为那(nà)担心而(ér)出问(wèn)题(tí)的人，因此(cǐ)就(jiù)去(qù)劝他，说：“天啊，是聚集在一起的气体(tǐ)，气往哪里崩溃(kuì)呢。

　　你身体曲(qū)伸(shēn)和呼吸，一直(zhí)在天中进行，干吗要担心(xīn)它崩溃呢?”

　　那(nà)个人(rén)说：“天确实是聚集的气(qì)体，太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)呢，它(tā)们就不会掉(diào)下来吗(ma)?”劝导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些，也(yě)是气(qì)体中(zhōng)发光的气体(tǐ)，就算它们掉下来，也不(bù)可能伤到谁(shuí)。

　　”那人(rén)说：“地(dì)塌(tā)了怎么办呢?”

　　劝导他(tā)的人(rén)说：“所谓(wèi)地吗(ma)，就是很多土块(kuài)聚集，它(tā)填充(chōng)了四方所有的角落(luò)，它还往哪里(lǐ)塌土(tǔ)块啊。

　　你(nǐ)走路跳跃，终(zhōng)日是在这地上进行，干吗还要担(dān)心(xīn)地会塌呢?”于(yú)是(shì)那人释然而开心，劝导他的人也(yě)释然而(ér)开(kāi)心(xīn)。

　　基本字(zì)义：

　　舍shě（ㄕㄜˇ）

　　1、放弃，不要了：舍己为人。

　　舍近求远。

　　四舍五入。

　　2、施舍：舍(shě)粥。

　　舍药。

　　其他字义：

　　舍(shě)shè（ㄕㄜˋ）

　　1、居住的房子：宿舍。

　　旅舍。

　　校舍。

　　2、居住(zhù)，休息：舍(shě)于(yú)山麓。

　　3、谦(qiān)辞(cí)，多指亲属(shǔ)中比自(zì)己年纪(jì)小(xiǎo)或(huò)辈分低的：舍弟。

　　舍侄(zhí)。

　　舍(shě)亲。

　　4、古代行军一宿或(huò)三十里为(wèi)一舍(shě)：退避三舍（喻对人让步）。

　　相关组词：

　　舍得[shě de] 

　　毫(háo)不吝惜；割舍(shě)得下。

　　舍身(shēn)[shě shēn] 

　　佛(fú)教徒为宣扬佛法(fǎ)，或为布施寺院(yuàn)，自作苦行，谓之“舍身”。

　　六朝(cháo)时此风最(zuì)盛。

　　割舍[gē shě] 

　　（动）舍弃；舍(shě)去：难以(yǐ)～。

　　［近］舍弃(qì)。

　　［反］留恋。

　　舍不得(dé)[shě bu de] 

　　很爱惜，不忍放弃或离开(kāi)，不愿意(yì)使(shǐ)用或处置(zhì)：妈妈～孩子出(chū)远门(mén)。

　　他(tā)从来(lái)～乱(luàn)花一分钱(qián)。

　　农舍[nóng shè] 

　　农(nóng)民住的房子。

　　舍本逐末[shě běn zhú mò] 

　　舍：放弃(qì)。

　　本：根本(běn)的，主(zhǔ)要的。

　　逐(zhú)：追求。

　　末：枝节的，次要的。

　　原指(zhǐ)弃农而事工商。

　　后泛指放(fàng)弃(qì)根(gēn)本、主要(yào)的部分，而追求次要的(de)、枝节的(de)。

　　比喻做事情不抓根(gēn)本蔽(bì)滑枝，而在枝(zhī)节上下功夫。

　　也(yě)作“舍本事末(mò)”、“弃本逐末”。

　　依依(yī)不舍[yī yī bù shě] 

　　形容感(gǎn)情(qíng)很深，舍不得离开。

　　恋恋不舍[liàn liàn bù shě] 

　　恋恋(liàn)：留恋。

　　舍(shě)：离开，放下。

　　形容非常留恋，舍不得离(lí)开。

　　退避三舍[tuì bì卓越计划是什么意思，卓越计划是什么意思 报名条件有哪些 sān shè] 

　　春秋时，晋、楚两国交战，晋宏敏国公(gōng)子重耳遵守诺言，主(zhǔ)动把军队后撤九十里。

　　比喻对人让步或回(huí)避。

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