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草木本无心,何求美人(rén)折(zhé)的(de)意思草木的有趣灵魂，草木(mù)本无心何求美人折全诗

　　“草木有本心，何求美(měi)人折”的意思是：草木散发(fā)香气源于天性，怎么会求观(guān)赏者折(zhé)断呢。

　　此句(jù)出自唐代诗人张九(jiǔ)龄所(suǒ)作的一首(shǒu)五言(yán)诗，名字为《感(gǎn)遇(yù)·其一》，原文是“欣欣此生意(yì)，自尔为佳节。

　　草木有(yǒu)本(běn)心，何(hé)求美人折”。

　　《感遇十二(èr)首》为唐朝大臣张九龄遭谗贬谪(zhé)后所作(zuò)的组诗。

　　这(zhè)组(zǔ)诗托物寓意，抒发了作(zuò)者的身世感慨，表现了作者(zhě)的理想操守(shǒu)，是(shì)其五(wǔ)言古诗的代表作。

解(jiě)释一(yī)下(xià) “草木(mù)有本心，何求美人折” 的(de)意思?

　　“草(cǎo)木有(yǒu)本心，何求(qiú)美人折(zhé)”这两句诗的(de)意思是：草(cǎo)木(mù)散发(fā)香气(qì)源于(yú)天性，怎么会求观(guān)赏者攀(pān)折呢(ne)！出(chū)自(zì)唐(táng)代(dài)张九龄(líng)《感遇十二(èr)首(shǒu)·其(qí)一》。

　　美人(rén)并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人，而是指美好的人(rén)，是引(yǐn)兰桂风致(zhì)同茄竖调(diào)的隐逸之士。

　　美人由于闻到(dào)了兰桂的芬芳，因而(ér)发生爱慕之(zhī)情。

　　“闻风”二字来自于《孟子.尽心》：“圣人(rén)百世之师也，伯夷柳下(xià)惠(huì)是也，故(gù)闻伯(bó)夷(yí)之风者，元夫廉while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗，懦(nuò)夫而(ér)立志(zhì)，闻(wén)柳下惠(huì)之风者，薄夫敦，鄙夫宽。

　　奋乎百世之上，百世之下闻者莫不(bù)兴起也”。

　　因为(wèi)感(gǎn)受到美好的东西而(ér)改(gǎi)变自我的追(zhuī)求，可见美对人(rén)的教化感应作用。

　　“坐(zuò)”，因(yīn)而。

　　美人因为兰桂的(de)特质(zhì)而受到感召，改(gǎi)变自己的品(pǐn)质。

　　美人所(suǒ)以为美人，品质本身就是好(hǎo)的，而与兰桂品质相(xiāng)映，心生欢(huān)喜。

　　因(yīn)此，“草木有(yǒu)本心，何求美人折”，林栖(qī)的美人既然闻风相悦(yuè)，那么(me)，如果(guǒ)兰桂有(yǒu)知觉(jué)的(de)话，应当(dāng)是(shì)很乐意让这些(xiē)美人来(lái)折(zhé)花欣赏了。

　　但是(shì)草木自(zì)有他的(de)品质(zhì)，并不是为了(le)让美人来折的。

　　贤人(rén)君子们像兰桂一样，他们洁身自好，努(nǔ)力进(jìn)德(dé)修业，只是尽(jǐn)他(tā)们做(zuò)为一个(gè)人的本分，并非是为(wèi)了借这(zhè)些来博得外界的(de)赞誉(yù)、提拔，求取(qǔ)功迅樱名富贵(guì)。

　　原(yuán)诗：

　　《感遇十二首·其一》唐代：张九龄

　　兰叶春(chūn)葳蕤，桂(guì)华秋皎(jiǎo)洁。

　　欣欣此生意(yì)，自尔为(wèi)佳(jiā)节。

　　谁知(zhī)林栖者，闻风坐相悦。

　　草木有(yǒu)本心(xīn)，何求美人折！

　　释义亩(mǔ)纳(nà)丛：

　　春天里(lǐ)的幽兰(lán)翠叶纷(fēn)披，秋天里的桂花(huā)皎洁清(qīng)新(xīn)。

　　世间的(de)草木勃勃(bó)的生机，自然顺应了美好的(de)季(jì)节。

　　谁(shuí)想到山林隐逸(yì)的高人(rén)while的前后时态口诀，while的前后时态要一致吗，闻到芬芳(fāng)因(yīn)而满怀喜悦。

　　草木散发香气源于天性，怎么会求观赏者(zhě)攀折呢(ne)！

　　扩展资料(liào)：

　　此诗系张九龄(líng)遭谗被贬为荆州长史时所作，诗人托物言志，以春兰和秋桂的芳洁(jié)品质，来比喻自(zì)己守正不阿的(de)高尚节操；以春兰和秋(qiū)桂不因无人(rén)采折而失去芬芳美质，来比(bǐ)喻自己的(de)志洁行(xíng)芳，不求人知的高(gāo)雅情(qíng)怀。

　　诗的前四句说(shuō)兰、桂这些(xiē)“草木君子”只要逢时(shí)就会欣欣(xīn)向(xiàng)荣，生机盎然(rán)。

　　兰叶在春(chūn)风吹拂(fú)下“葳蕤”繁茂(mào)，桂花在仲秋(qiū)明月(yuè)的辉映下(xià)更显“皎洁(jié)”秀丽。

　　春兰(lán)秋桂生意勃发，也给季(jì)节(jié)带来了(le)荣(róng)耀，春(chūn)、秋因兰、桂而成(chéng)为美好的季(jì)节。

　　这里既包含了朴素的历史唯(wéi)物(wù)主义思想，说明了时势造英雄，英(yīng)雄壮时势的(de)客观辩证法(fǎ)；也表达了真正(zhèng)的(de)贤人志士(shì)只有在(zài)政治(zhì)开明的时(shí)代才能施展自(zì)己的才华抱负(fù)的思想(xiǎng)，流露了自(zì)己对重(zhòng)新“遇时(shí)”的(de)渴(kě)望。

　　参考(kǎo)资料来源：百度百科——感遇·其(qí)一

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