神仙在东(dōng)西方(fāng)虽然(rán)说定义不一样，其实在根本中应该是一个含义，在中(zhōng)国神仙(xiān)是比较流行，一直在说什么神仙很多，只(zhǐ)是地位什么和人们生(shēng)活(huó)环(huán)境都差不多(duō)，只是对于神仙已被(bèi)科(kē)学家(jiā)证(zhèng)实，此时有消息说已经是(shì)被(bèi)科学家(jiā)证(zhèng)实(shí)了(le)，究竟是使用了什么方式，是见到(dào)了神仙本尊吗？是怎么见到的呢(ne)？相信不知道多少人好(hǎo)奇(qí)其(qí)中(zhōng)真假！是使用了(le)什(shén)么方式(shì)不是未解之谜吗？

神仙在很多人家中(zhōng)都在(zài)不断出现，只(zhǐ)是是使用(yòng)了不同形式，这些形式是因(yīn)为人(rén)们的(de)迷信在(zài)其中，在人们(men)的心(xīn)中更(gèng)多(duō)是属于了太多好(hǎo)奇部(bù)分存在，关于神(shén)仙(xiān)，人们是说(shuō)了佛学，还(hái)有什么到(dào)家等等的结合，是(shì)汇集了不知道(dào)多少路线神仙(xiān)，在人们视线中不(bù)明(míng)白为什么会有如此(cǐ)多的情景！

此时(shí)有人说(shuō)神仙被科学家证(zhèng)实了，这个科学家到底(dǐ)是谁？身份是什么，是使用了什么方式被认可(kě)了呢？确实是(shì)很难去(qù)证(zhèng)明，也(yě)很难去说明(míng)，只是知(zhī)道这样的消息还是谨慎对待，没(méi)有什(shén)么方(fāng)式会去证明什么神(shén)仙的存在(zài)，很(hěn)多在科(kē)学都无(wú)法(fǎ)解释的情况中，神仙(xiān)的(de)出(chū)现(xiàn)则(zé)是比(bǐ)较难堪！

神仙有(yǒu)好有坏，这些奇特的(de)情(qíng)景(jǐng)是不是神仙造(zào)成，也是有着(zhe)科学的解(jiě)释，因为人们的无知，因为人们(men)的没有见(jiàn)识，所以(yǐ)说就是在(zài)欺骗(piàn)，所以就是在(zài)欺负人们(men)的想象(xiàng)，这些都不(bù)能够(gòu)改变什么，如果神仙(xiān)真(zhēn)有，那么肯定是早(zǎo)就出现(xiàn)在这里，统治(zhì)人(rén)类社(shè)会，也是(shì)会通过其他文明(míng)去证(zhèng)明(míng)自(zì)己！

关于神仙，在过去可(kě)能(néng)是因(yīn)为一个人的事迹比较突(tū)出，所以(yǐ)就造(zào)成了今天的(de)神化(huà)，这些人都只是普通人，能力很突出，结果(guǒ)是(shì)造(zào)成了最终的效(xiào)果(guǒ)，完全(quán)是没(méi)有必要继希(xī)望(wàng)在这些人身上，不过人(rén)们的追求在过去是封魔，在此时则是那种理智(zhì)，是需要现实的结合，神仙的存(cún)在是为了(le)什么(me)！

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