双修是指什么意思，双修(xiū)是怎么进(jìn)行的(de)是男女一起修炼；为了达到性(xìng)命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修(xiū)是指(zhǐ)什么(me)意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么进行的以及双修是怎么进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么(me)意思，雪中悍刀行双修是指什么意思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古(gǔ)代的双修是指什么意思等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思>

双修是指什么(me)意思，双修是(shì)怎(zěn)么进行(xíng)的(de)

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通(tōng)的境(jìng)界(jiè)的。

双修是(shì)指什么意思

　　男(nán)女一(yī)起修(xiū)炼，为了达到性命同(tóng)源、心灵相(xiāng)通的境界。

性命双修的介绍

　　《性命圭(guī)旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如，一灵炯炯(jiǒng)是也。

　　何为之命？先天至精，一(yī)气氤氲是(shì)也。

　　性之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎身。

　　道(dào)家(jiā)前辈(bèi)陈撄宁也解释(shì)过性命之(zhī)说：性即是(shì)吾人之(zhī)灵觉，命即是(shì)吾人(rén)之(zhī)生机。

双(shuāng)修派是内(nèi)丹功法类别

　　性指的是(shì)人的心性、思想、秉性(xìng)、性(xìng)格、精(jīng)神等。

　　命指人(rén)的身体、生命、能量、命(mìng)运(yùn)、物质等(děng)。

　　性命双修(xiū)也(yě)就是指神形(xíng)兼修，达到至高完美(měi)境界，心身(shēn)全面修(xiū)炼(liàn)。

　　综上所述，性命双修片面一点来说，就是(shì)对身(shēn)心(xīn)两(liǎng)方面的修炼(liàn)，人的生命(mìng)实际上(shàng)是两个生命(mìng)即精(jīng)神生命和生理(lǐ)生命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要身心健康，亏其(qí)一即残缺(quē)不全(quán)。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的(de)两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就是身心全面修炼(liàn)，以(yǐ)达(dá)到至高完美的境界。

性命(mìng)双修的(de)修炼

　　性(xìng)命(mìng)双(shuāng)修讲究(jiū)循序渐(jiàn)进，由(yóu)低到高，由浅入深(shēn)，并且(qiě)要结合自身的(de)情况进行修炼。

　　其实(shí)，对(duì)于普通人(rén)来说，性(xìng)命双修并没有想(xiǎng)象中的那么(me)神秘，普(pǔ)通人注意(yì)饮食作(zuò)息，加强(qiáng)锻炼，参(cān)与社会活(huó)动，积累功德，便(biàn)是(shì)在一定程度上借(jiè)鉴(jiàn)了性命双(shuāng)修的理(lǐ)论(lùn)，只(zhǐ)不过无法(fǎ)与真(zhēn)正的道家修行者相(xiāng)比罢(bà)了(le)

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去(qù)病健身，然后心神安定，炼(liàn)气化(huà)神，炼神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先性后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念(niàn)，调整(zhěng)平衡，提高追求层(céng)次，开(kāi)拓(tuò)心胸(xiōng)情(qíng)怀，然后配合服药和炼(liàn)气，提升(shēng)身体素质。

可(kě)参考的典记(jì)载和提及性命双修的典籍(jí)较(jiào)多，下(xià)面列出几本(běn)以供(gōng)参考

　　周(zhōu)易参(cān)同契，东(dōng)汉(hàn)魏(wèi)伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而(ér)论金丹，其内外丹理论对(duì)性命双修之(zhī)说(shuō)亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋(sòng)张伯(bó)端所(suǒ)著，四大内丹(dān)专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名《性命双修万神(shén)圭旨》，相(xiāng)传(chuán)出於尹真人(rén)高弟之手，《性命圭(guī)旨》为总结性书籍(jí)，主张破除三教门户之(zhī)见(jiàn)，宗罗三(sān)教历代(dài)精义，一出世(shì)就广泛流传。

补充

　　所谓(wèi)双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘之可言，以佛法视之，此乃为多欲众(zhòng)生，谋一修持出离之方便道也(yě)。

　　苟为大智(zhì)利根者，屠刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘(zhuì)哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修者，岂(qǐ)乃徒指男(nán)女之形式！盖(gài)即表示宇宙之(zhī)法则(zé)，一阴一(yī)阳之为道(dào)也。

　　后世流(liú)为纵欲之口实，使求出离于(yú)欲(yù)界、色界(jiè)、无色界之方便法门，反成(chéng)为沉堕(duò)于三(sān)界之果实(shí)。

双(shuāng)修是什(shén)么意思(sī)呢？

　　武侠小说中(zhōng)的男(nán)女(nǚ)双修，在很多(duō)人的(de)理解中意思(sī)就是"男(nán)女交合(hé)"，但其实这是大(dà)家对(duì)男女双(shuāng)修(xiū)的一种误解。

　　男(nán)女双(shuāng)修(xiū)"在(zài)我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这(zhè)只不过是男女互相辅(fǔ)助(zhù)提升修炼的一种很正常的功法(fǎ)而已，并没有(yǒu)大家想象的(de)那么不堪。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的(de)阴(yīn)阳双修和(hé)道家密传的房中术内丹阴(yīn)阳双修的功(gōng)法，可以(yǐ)说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字(zì)上非常(cháng)相似，但(dàn)是(shì)从本质上却有着明显(xiǎn)的(de)区别。

　　武侠小说中的阴(yīn)阳(yáng)双修

　　武侠小说中提(tí)起的阴阳双修功法并(bìng)不多，而且似(shì)乎这种(zhǒng)功法(fǎ)也极其难以(yǐ)修炼(liàn)，对修炼的男(nán)女双方(fāng)要求的非常苛刻，修炼阴阳双修的男女，并(bìng)不是指的在红(hóng)尘中普通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法需要男女双方在精(jīng)神上能够高度(dù)的默契，虽(suī)不是伴(bàn)侣，却能够形同伴侣，在千里之外(wài)亦能够心(xīn)有灵(líng)犀互(hù)相感(gǎn)知(zhī)，男女双方想要修炼这种功法需要极高的修炼基础，而且还需要经历一段很(hěn)长时间的磨(mó)合，武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)虽然能提升(shēng)男(nán)女双(shuāng)方的功(gōng)力，但(dàn)仍以稳(wěn)扎稳打为(wèi)主。

　　双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的是男(nán)女一(yī)起(qǐ)修炼；为(wèi)了达(dá)到(dào)性(xìng)命同源；心灵相(xiāng)通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么意思(sī)，双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进(jìn)行的(de)以及(jí)双修是怎么(me)进(jìn)行的，佛道双修是指什(shén)么意思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修是指什么意(yì)思(sī)，道家双修是指(zhǐ)什么意思，古代的(de)双修是指(zhǐ)什么(me)意(yì)思等问题，小编将为你(nǐ)整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)

　　为了达到性命(mìng)同源；

　　心(xīn)灵相通的境界(jiè)的。

双(shuāng)修(xiū)是指什么意思

　　男女一起修炼(liàn)，为了达到性命同源(yuán)、心灵相通的境界。

性命双修的介绍

　　《性(xìng)命圭旨》有言(yán)：何谓之性？元始(shǐ)真如，一(yī)灵炯炯是(shì)也。朝受命夕饮冰出处，朝受命夕饮冰昼无为夜难眠什么意思p>

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是也。

　　性(xìng)之造化系乎心，命之(zhī)造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前辈陈撄宁也(yě)解释(shì)过性命(mìng)之说：性即(jí)是吾人之灵觉，命即是吾人(rén)之生机。

双修(xiū)派是内丹功法类别

　　性指的(de)是人的心性、思(sī)想、秉性、性格、精神等。

　　命指人的身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命运(yùn)、物质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修也就是(shì)指神形兼修，达(dá)到(dào)至高完美境界，心身全(quán)面修炼(liàn)。

　　综上(shàng)所述，性命双修片面一点来说，就是对(duì)身心两方面(miàn)的修炼，人的(de)生命实际上是两个生命即精神(shén)生命(mìng)和(hé)生(shēng)理(lǐ)生(shēng)命的双重融(róng)合，人(rén)们(men)通常说要身心健康(kāng)，亏其一(yī)即残(cán)缺不(bù)全。

　　所以性命(mìng)二字高(gāo)度概括了(le)人生的(de)两大要素。

　　因(yīn)此修炼性命，就是身心全面修炼，以达到至高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的修炼

　　性命双(shuāng)修讲究循序(xù)渐进，由(yóu)低到高(gāo)，由(yóu)浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行(xíng)修炼(liàn)。

　　其实(shí)，对于普通人来说，性命双修并(bìng)没有想(xiǎng)象中的那(nà)么神秘，普通人注(zhù)意饮食(shí)作息，加强锻炼，参与社会活动，积累功德，便是在(zài)一定程(chéng)度(dù)上借鉴了(le)性命双修(xiū)的(de)理(lǐ)论，只不(bù)过无(wú)法与(yǔ)真正的(de)道家修(xiū)行者相比罢了

　　体弱(ruò)者当先命后性，从命功(gōng)入手，炼(liàn)精化气，去病健身，然后心(xīn)神安定，炼气化(huà)神，炼神还(hái)虚(xū)，提(tí)高精神境界。

　　心理脆弱者(zhě)，先性后命(mìng)，先(xiān)从(cóng)性功入(rù)手(shǒu)，炼(liàn)己(jǐ)筑基(jī)，排(pái)除私(sī)心(xīn)杂念(niàn)，调整平(píng)衡，提高追求层次，开拓(tuò)心胸情怀，然后(hòu)配合服药和炼(liàn)气，提升身体素质。

可参(cān)考的典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍(jí)较多，下(xià)面列出几(jǐ)本以供(gōng)参考

　　周易参同(tóng)契，东汉魏伯阳所著，道(dào)教经典之(zhī)一，全书(shū)托易象(xiàng)而论金丹，其内(nèi)外丹(dān)理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》，全名《性命双修(xiū)万神(shén)圭旨(zhǐ)》，相传出於(yú)尹真人高弟之手，《性命(mìng)圭旨(zhǐ)》为总结性书籍(jí)，主张破除三(sān)教门(mén)户之见，宗(zōng)罗三教(jiào)历代精(jīng)义，一出世就广泛流(liú)传。

补充

　　所谓双修，亦无其神秘之(zhī)可言(yán)，以佛法视之(zhī)，此(cǐ)乃(nǎi)为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为大智利根者，屠刀放下，立地(dì)成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖即表示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出(chū)离(lí)于欲界、色界、无色界之方便(biàn)法(fǎ)门，反成为沉堕(duò)于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修(xiū)是什么意思(sī)呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很(hěn)多人的理解中意思就是"男女交合"，但(dàn)其实这(zhè)是大家对男女双修(xiū)的(de)一种误解(jiě)。

　　男女(nǚ)双修(xiū)"在我们常看的武侠小说中，指的就是"阴阳双修(xiū)，这只(zhǐ)不过是(shì)男女(nǚ)互(hù)相辅助(zhù)提升(shēng)修炼的一种很正常的功法而已，并没(méi)有(yǒu)大家(jiā)想(xiǎng)象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指的阴(yīn)阳(yáng)双修和道家密(mì)传的(de)房中(zhōng)术内丹阴阳双修的(de)功法，可以说(shuō)毫(háo)无关系，此二者虽然功法名字上(shàng)非常相似，但是从本(běn)质上却(què)有着(zhe)明(míng)显的区别。

　　武侠小说中的阴阳双修(xiū)

　　武侠小说中提起的阴(yīn)阳(yáng)双修功法并不多，而且似乎这种功法也极其难以修炼，对修炼的(de)男女(nǚ)双方要(yào)求的(de)非(fēi)常苛刻，修炼阴阳双修(xiū)的男女，并(bìng)不(bù)是(shì)指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡的色男色女，修炼这种(zhǒng)功法(fǎ)需要男女双(shuāng)方在精神上能够(gòu)高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够形同(tóng)伴侣(lǚ)，在千(qiān)里之(zhī)外亦能够心(xīn)有(yǒu)灵(líng)犀(xī)互相感知，男女(nǚ)双方想要(yào)修炼(liàn)这种功(gōng)法需要(yào)极高的修炼基础，而且还需(xū)要经历一段很(hěn)长时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽(suī)然能提(tí)升(shēng)男女双(shuāng)方的功力，但仍以稳扎稳(wěn)打为(wèi)主。

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