十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢，十(shí)五夜望月 诗(shī)意思(sī)是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之夜(yè)望(wàng)月(yuè)思(sī)远(yuǎn)的七言绝句的。

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十(shí)五夜望月(yuè)古诗意思是什(shén)么(me)呢，十五夜望月(yuè) 诗意(yì)思

　　全诗四句二十八字，以每两句为(wèi)一层意思，分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人的(de)心情，展现了(le)一(yī)幅寂寥(liáo)、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

　　庭(tíng)院地面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦(yā)，秋(qiū)露无声(shēng)无息(xī)打湿了院中桂花(huā)。

　　今天晚上人们都仰(yǎng)望当空(kōng)明月，不知道(dào)这(zhè)秋思之情落在了谁家？

　　中庭(tíng)地白(bái)树栖鸦，冷露无声湿(shī)桂花。

　　今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思(sī)落谁家。

　　十五夜：指(zhǐ)农历八月(yuè)十五的晚(wǎn)上，即中(zhōng)秋夜(yè)。

　　杜郎(láng)中(zhōng)，名(míng)杜元颖。

　　中庭：即(jí)庭中，庭院中。

　　地(dì)白：指月光照在庭院的样子(zi)。

　　鸦：鸦雀。

　　冷露：秋天的露水。

　　尽：都。

　　秋思：秋天(tiān)的情思，这里指(zhǐ)怀人(rén)的思绪。

　　落：在，到。

　　此(cǐ)诗(shī)具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

　　只(zhǐ)知是诗(shī)人在中秋佳(jiā)节与朋友相聚时所作，寄友人杜元颖的。

　　原(yuán)诗(shī)诗题下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚，并(bìng)非独(dú)吟。

　　这是一首中(zhōng)秋(qiū)之夜(yè)望月思远的七言(yán)绝句。

　　在民俗中，中秋节(jié)的形(xíng)成历史悠(yōu)久。

　　诗人望(wàng)月(yuè)兴叹，但写法与(yǔ)其他中(zhōng)秋咏(yǒng)月诗完全不同，很有创造(zào)性，甚至(zhì)更耐人回味。

　　前两句写景(jǐng)，不(bù)带(dài)一个(gè)“月”字(zì)；

　　第三(sān)句才点明望月，而且推(tuī)己及人，扩(kuò)大了望(wàng)月者的范围。

　　但是(shì)，同是望月，那感(gǎn)秋(qiū)之意(yì)，怀人之情，却是人(rén)各(gè)不同的。

　　诗(shī)人(rén)怅然(rán)于(yú)家(jiā)人离散，因(yīn)而由月宫的凄清，引出(chū)了入骨的相思。

　　这首(shǒu)诗意境很美(měi)，首先予人的印象是情(qíng)景如(rú)画，用苏轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐诗画谱》中就有以(yǐ)这首诗(shī)为题材的版画，但(dàn)这幅版画仅是画家别出心(xīn)裁构想出的意境，和王建原作(zuò)并不一一吻合，而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

　　在这一点上，诗歌(gē)语言艺术显示了它的不可代替(tì)性。

　　诗人运用(yòng)形(xíng)象(xiàng)的语(yǔ)言，丰美的想象，渲染了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境气氛，把读者(zhě)带进一(yī)个月(yuè)明(míng)人(rén)远、思深情长的(de)意境(jìng)，加上一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不尽的(de)结尾，将别离(lí)思聚的情意，表现得委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初，颍(yǐng)川(chuān)（今河南(nán)许昌）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则“终日(rì)忧衣食”，四十(shí)岁(suì)以后(hòu)，“白发初为吏”，沉沦于下僚(liáo)，任县丞、司马之类(lèi)，世称王(wáng)司马。

　　他写(xiě)了(le)大量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓(xìng)疾苦，与张籍齐(qí)名。

十(shí)五夜(yè)望月的大概意(yì)思是什么？

　　《十五夜颂(sòng)旅望月》译文：庭院地面雪(xuě)白(bái)树(shù)上栖息着鹊鸦，秋露点点无声打湿了院中桂花。

　　今夜明月当空世间人人(rén)都(dōu)仰(yǎng)望，不知道这秋(qiū)日情思可落到谁(shuí)家(jiā)？

　　全(quán)文(wén)：中庭地白树(shù)栖鸦，冷(lěng)露无声湿桂花。

　　今夜月明人尽望，不(bù)知秋思落谁家。

　　《十五夜望月寄杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建(jiàn)创(chuàng)作的一首以中秋(qiū)月夜(yè)为内容(róng)的七绝。

　　全诗四(sì)句二十(shí)八字，以每两句为一层意(yì)思，分别写中秋月色和(hé)望月怀人的心情，展(zhǎn)现了一幅(fú)寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的中秋之夜的图画。

　　此诗(shī)以写景起，以抒情(qíng)结，想象(xiàng)丰美，韵味(wèi)无(wú)穷(qióng)。

　　扩展资料：

　　“今夜月明人尽望(wàng)，不(bù)知(zhī)秋(qiū)思落谁(shuí)家。

　　”这(zhè)两句采取了忽然宕开的(de)写法，从作者的一群人的望月联想到天下人的(de)望(wàng)月，又由赏月(yuè)的活(huó)动(dòng)升华到思人怀(huái)远，意境阔大，含蓄不露。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲：在(zài)家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人(rén)，离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

　　于是(shì)，水到渠成，吟出了这两(liǎng)句。

　　前两(liǎng)句(jù)写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推己(jǐ)及人，扩大了望(wàng)月者的(de)范(fàn)围(wéi)。

　　但是，同是望(wàng)月，那(nà)感秋之意，怀人之情(qíng)，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅(chàng)然于(yú)家人离散，因而由月宫(gōng)的凄清，引出了入骨的(de)相思。

　　他的“秋思”必然是最浓挚的。

　　然而(ér)，在(zài)表(biǎo)现的(de)时候，诗人(rén)却并(bìng)不采(cǎi)用正(zhèng)面抒情的(de)方式，直接(jiē)倾(qīng)诉自己的思念之切(qiè)；而是(shì)用了一种委婉的(de)疑问语气：不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

　　天下离人千(qiān)千万万(wàn)，怀人愁(chóu)绪(xù)如(rú)绵(mián)绵(mián)秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是(shì)确定的，说“不知秋思(sī)落谁家(jiā)”并(bìng)非真(zhēn)不知(zhī)，而是极写秋思的浩(hào)茫浑(hún)涵(hán)，似虚而实，深得诗歌(gē)含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋(qiū)思落谁家”，这就将诗人对月怀远的情思(sī)，表现(xiàn)得蕴藉深沉。

　　似乎秋思(sī)唯(wéi)诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并无秋思(sī)可言。

　　这真是无理之极，高(gāo)纳然而(ér)愈显出诗人痴(chī)情，手(shǒu)法高妙。

　　在炼(liàn)字上，“落”字新颖妥(tuǒ)贴，不同凡响，它给人以生动形象(xiàng)的感觉，仿佛那秋思随着银(yín)月的清辉，一齐洒落人间。

　　十五夜望月古(gǔ)诗意思(sī)是什(shén)么呢(ne)，十(shí)五夜望月 诗意思是《十五(wǔ)夜望(wàng)月(yuè)》是(shì)一(yī)首中(zhōng)秋之夜望月思(sī)远的七言(yán)绝句的。

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十(shí)五夜望月古诗意思是什(shén)么呢，十五夜望月 诗意思

　　全诗四(sì)句二十八字，以每两句(jù)为一(yī)层意思(sī)，分别写(xiě)中(zhōng)秋月色和望月怀人的心情，展现了(le)一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的图画。

　　庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊鸦，秋(qiū)露无声无息打湿了院(yuàn)中桂花。

　　今天(tiān)晚上人们(men)都仰望当(dāng)空明(míng)月(yuè)，不知道(dào)这秋思之情落在了(le)谁家？

　　中庭地白(bái)树栖鸦，冷露无(wú)声湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜(yè)月明人尽望，不知秋思落谁家。

　　十五(wǔ)夜(yè)：指农历八月十五(wǔ)的(de)晚上，即中秋夜(yè)。

　　杜(dù)郎中，名杜元颖。

　　中庭(tíng)：即庭(tíng)中，庭院(yuàn)中(zhōng)。

　　地白：指月光照在庭院的样子。

　　鸦：鸦雀(què)。

　　冷露(lù)：秋天的(de)露水(shuǐ)。

　　尽(jǐn)：都。

　　秋(qiū)思：秋天的情思，这里(lǐ)指怀(huái)人的思绪。

　　落(luò)：在，到。

　　此诗具体创作时间不详(xiáng)。

　　只知(zhī)是诗人(rén)在(zài)中秋佳节与朋友(yǒu)相聚(jù)时(shí)所作，马云看未来商铺的前景寄友人杜(dù)元颖的。

　　原诗诗题(tí)下注云：“时会琴客”，说明佳节良友相聚(jù)，并非(fēi)独吟。

　　这是一(yī)首中秋之夜望月思远的(de)七言绝句(jù)。

　　在民俗中，中秋节的形成历史(shǐ)悠久。

　　诗人(rén)望(wàng)月兴叹，但写(xiě)法与其他中(zhōng)秋咏月诗完(wán)全不(bù)同，很有创造性，甚至更耐人回(huí)味。

　　前两句写景，不(bù)带一个“月”字；

　　第三句才点(diǎn)明望月，而且推己及人，扩大了望月者(zhě)的(de)范围。

　　但是，同是望月，那感秋之意，怀人之情，却是人各不同的(de)。

　　诗人怅然于家人离散，因而由月(yuè)宫(gōng)的凄清(qīng)，引出(chū)了入骨(gǔ)的相思。

　　这首诗意境很美，首先予人的印象(xiàng)是情景如画(huà)，用苏(sū)轼的话来说就是“诗中(zhōng)有(yǒu)画”。

　　明《唐(táng)诗(shī)画谱》中就有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画，但(dàn)这幅版画仅(jǐn)是画家别出心(xīn)裁构想出(chū)的(de)意境，和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并(bìng)不一一吻合(hé)，而且它对(duì)全诗点睛之(zhī)笔——秋思未作充分表达(dá)。

　　在这一点(diǎn)上，诗(shī)歌语言艺术显示了(le)它(tā)的不可代(dài)替性(xìng)。

　　诗(shī)人运用形(xíng)象的语(yǔ)言，丰美(měi)的想象，渲染了中秋望月(yuè)的特定的环(huán)境气(qì)氛，把读者(zhě)带(dài)进一个月明(míng)人远、思深情长的意境，加上(shàng)一(yī)个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾，将别离思聚的情意(yì)，表现得(dé)委婉动人。

　　唐诗人。

　　字仲初(chū)，颍川（今河(hé)南许昌(chāng)）人。

　　家贫，“从军走马十三年”，居乡则(zé)“终日忧衣(yī)食(shí)”，四十岁(suì)以后，“白发初为吏(lì)”，沉沦(lún)于下僚，任县丞、司(sī)马之类，世称王司马。

　　他(tā)写了大(dà)量(liàng)的乐府，同情(qíng)百姓疾(jí)苦，与(yǔ)张(zhāng)籍齐(qí)名(míng)。

十(shí)五夜望月的(de)大(dà)概意(yì)思(sī)是什么？

　　《十五夜颂旅望月》译(yì)文：庭院地面雪白树上栖(qī)息着鹊鸦，秋露点(diǎn)点无声打湿了(le)院中(zhōng)桂花。

　　今夜明月当空世(shì)间人(rén)人都仰望(wàng)，不知道这秋日情(qíng)思可落到(dào)谁家？

　　全文：中庭地(dì)白树栖(qī)鸦，冷露(lù)无(wú)声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

　　今夜月明人(rén)尽望，不知秋思落(luò)谁家。

　　《十五夜望月寄(jì)杜郎中(zhōng)》是唐代诗人(rén)王马云看未来商铺的前景建创作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的七绝(jué)。

　　全诗四句二十八字，以每两句(jù)为一层意思(sī)，分别写(xiě)中秋月色和(hé)望月怀(huái)人(rén)的(de)心情(qíng)，展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之(zhī)夜(yè)的图画。

　　此诗以(yǐ)写(xiě)景起，以抒情结，想象丰美，韵味无穷。

　　扩(kuò)展资料：

　　“今夜(yè)月(yuè)明(míng)人尽望，不知秋思落谁(shuí)家。

　　”这两句(jù)采(cǎi)取(qǔ)了忽然宕开的(de)写法(fǎ)，从作者(zhě)的一(yī)群人(rén)的望月联想到天下人的望月(yuè)，又由赏月的活动升华到思人怀远，意境阔大，含蓄(xù)不(bù)露(lù)。

　　普天(tiān)之(zhī)下又有多少人在(zài)望月思亲(qīn)：在家乡的人思念远离的(de)亲人，离乡戚樱没之(zhī)人遥望家乡亲人。

　　于(yú)是，水到渠成，吟出(chū)了(le)这两句。

　　前两(liǎng)句写景，不带一个“月”字；第三句才点明望月，而且推(tuī)己(jǐ)及人，扩大了(le)望月者的范围。

　　但是，同(tóng)是望月，那感秋之意，怀人之情，却是(shì)人各不(bù)同的。

　　诗人怅然于家人(rén)离散，因而由月(yuè)宫的凄清(qīng)，引出了(le)入骨的相思。

　　他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

　　然而，在表现的时候，诗人却并不采(cǎi)用(yòng)正面抒情的方式，直(zhí)接倾诉自己的思念之切；而(ér)是用了一种委婉(wǎn)的疑(yí)问语气：不知那茫茫的秋(qiū)思会落在(zài)谁(shuí)的一(yī)边。

　　天下离(lí)人千千万万(wàn)，怀人愁绪如绵绵秋草，逐(zhú)处丛生，

　　诗人在思谁是确定的，说“不知秋思(sī)落谁(shuí)家”并非真不(bù)知，而是极写秋思的浩茫浑涵，似虚而实，深得诗歌含蓄之(zhī)美。

　　明明是(shì)自己在(zài)怀人，偏偏说“秋思落谁家”，这就(jiù)将诗人对月(yuè)怀远(yuǎn)的情思，表现得蕴藉深沉(chén)。

　　似乎秋(qiū)思(sī)唯诗人独(dú)有，别(bié)人尽管也在望月，却并(bìng)无秋(qiū)思(sī)可言。

　　这真(zhēn)是无(wú)理(lǐ)之极，高纳然而愈显出诗人痴情，手(shǒu)法高妙(miào)。

　　在炼字上(shàng)，“落”字新颖妥贴，不同(tóng)凡响，它(tā)给人(rén)以(yǐ)生动形象的感觉，仿佛那秋(qiū)思随着银月的(de)清(qīng)辉，一齐洒落人间。

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