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  十(shí)五(wǔ)夜望月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意(yì)思是《十(shí)五(wǔ)夜望月》是一首中秋(qiū)之(zhī)夜望月思远(yuǎn)的七言绝句的。

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十五夜望月(yuè)古诗意思是(shì)什么(me)呢(ne),十五夜望月 诗(shī)意思

  《十五夜(yè)望月》是一首(shǒu)中秋之夜望月思(sī)远的七言绝(jué)句。

  全(quán)诗四句二十八字,以每两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

《十(shí)五夜望月》翻(fān)译

  庭院地面(miàn)雪(xuě)白树上栖(qī)息(xī)着鹊鸦,秋露(lù)无声无息打湿了(le)院(yuàn)中桂(guì)花。

  今(jīn)天晚上(shàng)人们都仰望当空明月,不(bù)知道这(zhè)秋(qiū)思之情落(luò)在(zài)了谁家?

《十五夜望(wàng)月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花(huā)。

  今夜月(yuè)明人尽(jǐn)望,不知秋思落谁家。

《十(shí)五夜(yè)望月》注释(shì)

  十五(wǔ)夜:指农历八月十五的晚上,即中(zhōng)秋(qiū)夜。

  杜郎中,名(míng)杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白:指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷(lěng)露:秋天(tiān)的(de)露水。

  尽:都。

  秋思(sī):秋天(tiān)的情思,这里指怀人的思(sī)绪(xù)。

  落(luò):在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体(tǐ)创作时间不详。

  只知是诗人在(zài)中秋佳节与(yǔ)朋(péng)友相聚时所作(zuò),寄友人杜元(yuán)颖的(de)。

  原(yuán)诗诗题下注云:“时会(huì)琴客”,说明佳节良友相聚,并非独吟。

赏析

  这(zhè)是一首中秋之夜望月(yuè)思远的(de)七言绝句。

  在民俗(sú)中,中秋(qiū)节的形成历史(shǐ)悠久。

  诗人望月(yuè)兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐(nài)人回味。

  前两(liǎng)句写(xiě)景(jǐng),不带一个“月”字;

  第三(sān)句(jù)才(cái)点明望(wàng)月,而(ér)且(qiě)推己及(jí)人,扩(kuò)大(dà)了(le)望月者的(de)范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀(huái)人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然(rán)于家人离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄(qī)清,引出了入骨的相思。

  这首诗意(yì)境很(hěn)美,首先予人(rén)的印象是情景如画老师上课说脏话犯法吗,老师上课骂脏话违法吗,用苏轼(shì)的(de)话来说就是“诗中(zhōng)有画”。

  明《唐诗画谱(pǔ)》中(zhōng)就(jiù)有以这首(shǒu)诗为题材(cái)的版画,但这(zhè)幅版画仅是画家别出(chū)心裁构(gòu)想(xiǎng)出(chū)的意境,和王(wáng)建(jiàn)原作并不一一吻合,而且它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋思未作充分表达(dá)。

  在(zài)这(zhè)一点上,诗歌语言艺术显示了它的不可(kě)代替性。

  诗人运(yùn)用形象的语(yǔ)言,丰美的想象,渲染了(le)中秋望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一(yī)个月明(míng)人远、思(sī)深(shēn)情长的意境(jìng),加上(shàng)一个(gè)唱(chàng)叹有神、悠然不尽的结尾(wěi),将别离思聚的情(qíng)意,表现得委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河南(nán)许昌)人。

  家贫,“从军走(zǒu)马十三(sān)年”,居乡则“终(zhōng)日忧衣食”,四十岁以后,“白发初(chū)为吏(lì)”,沉沦于下僚,任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类,世(shì)称王(wáng)司(sī)马。

  他写了大(dà)量的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的(de)大概意思(sī)是什么(me)?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面雪(xuě)白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思可(kě)落到(dào)谁(shuí)家?

  全(quán)文:中庭地(dì)白树(shù)栖鸦(yā),冷露无声(shēng)湿桂(guì)花。

  今夜(yè)月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五(wǔ)夜(yè)望月寄杜郎中》是唐(táng)代诗人王建(jiàn)创作的一首以中秋(qiū)月夜为(wèi)内(nèi)容的(de)七绝。

  全(quán)诗(shī)四句二十八(bā)字,以每(měi)两句为(wèi)一层意(yì)思,分别写中(zhōng)秋(qiū)月色和望月怀人的(de)心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静(jìng)的中秋之(zhī)夜的图画。

  此诗以(yǐ)写景起,以抒(shū)情结,想象丰美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今夜月(yuè)明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取了忽然宕(dàng)开的写(xiě)法,从(cóng)作者的一群人的望月联想到天下人的望月(yuè),又(yòu)由赏月(yuè)的活动升华到思人怀远,意境(jìng)阔大(dà),含蓄不露。

  普天(tiān)之下又有多少人(rén)在望(wàng)月思亲:在家(jiā)乡的人思念远离的(de)亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲(qīn)人。

  于是(shì),水(shuǐ)到渠(qú)成(chéng),吟出(chū)了(le)这(zhè)两句。

  前两句写景,不带一个(gè)“月”字;第(dì)三句才点明(míng)望月,而且推己及人,扩(kuò)大了望月者的范(fàn)围。

  但是(shì),同是望月(yuè),那感秋之意,怀人(rén)之(zhī)情(qíng),却(què)是人(rén)各不同的。

  诗人怅然于家(jiā)人离散(sàn),因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思。

  他的“秋思”必然是最浓挚(zhì)的(de)。

  然而,在表现的时(shí)候,诗(shī)人却(què)并不采用正面抒(shū)情的(de)方式(shì),直接(jiē)倾诉自己的思念之切(qiè);而是(shì)用了(le)一种委婉的疑(yí)问语气(qì):不知那茫茫的秋思会落在谁的(de)一边(biān)。

  天下离(lí)人千千万万,怀人(rén)愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知(zhī)秋思落(luò)谁家”并非(fēi)真(zhēn)不知,而是(shì)极(jí)写(xiě)秋思的浩(hào)茫浑涵(hán),似虚而(ér)实,深得诗歌含蓄之美。

  明(míng)明是自己在怀人(rén),偏偏(piān)说“秋思落谁家”,这就(jiù)将(jiāng)诗人对月怀远的情思(sī),表现(xiàn)得蕴(yùn)藉深沉。

  似乎秋思唯诗人独有,别人(rén)尽管也(yě)在望月(yuè),却并无秋思可言。

  这真是无(wú)理(lǐ)之极,高纳然而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落(luò)”字新颖妥(tuǒ)贴,不(bù)同凡响,它(tā)给人以生动形象的感觉,仿佛那秋思(sī)随着银(yín)月(yuè)的清辉,一齐洒落人间。

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十五夜望月古诗意思(sī)是什么呢(ne),十五夜望月(yuè) 诗意思(sī)

  《十五夜望月(yuè)》是一(yī)首(shǒu)中秋之夜望月思远(yuǎn)的(de)七言(yán)绝句(jù)。

  全诗(shī)四(sì)句二(èr)十八字,以每两句为(wèi)一(yī)层意思,分别(bié)写中秋(qiū)月(yuè)色和(hé)望月怀(huái)人的心情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清、沉静的中秋之(zhī)夜的(de)图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无(wú)声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人(rén)们都仰望当空明月,不知道(dào)这秋思之情落在了谁家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中庭地(dì)白树栖鸦,冷露无声湿桂花(huā)。

  今(jīn)夜月(yuè)明人尽望,不(bù)知(zhī)秋思落谁家。

《十五夜望月》注释

  十(shí)五夜:指农历八月十五的(de)晚(wǎn)上,即中秋夜。

  杜(dù)郎中(zhōng),名杜元颖(yǐng)。

  中庭:即庭中,庭院中。

  地白:指月光照(zhào)在庭院的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的露水。

  尽(jǐn):都。

  秋思:秋天(tiān)的(de)情思(sī),这里指怀人的(de)思绪。

  落:在(zài),到(dào)。

创作背景(jǐng)

  此诗具体创作(zuò)时间不详(xiáng)。

  只知是诗人(rén)在中秋(qiū)佳节与朋友相聚时所(suǒ)作(zuò),寄友人(rén)杜(dù)元颖(yǐng)的。

  原诗诗(shī)题(tí)下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗中,中(zhōng)秋节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹(tàn),但(dàn)写(xiě)法与(yǔ)其(qí)他中秋咏(yǒng)月诗完全不同,很有创造性,甚至更耐人回味。

  前两句写景,不(bù)带(dài)一个“月(yuè)”字(zì);

  第三句才点明望月,而且(qiě)推(tuī)己及人,扩大了望月者(zhě)的范(fàn)围(wéi)。

  但是,同是望月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是(shì)人各不同的。

  诗人怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨的相思(sī)。

  这首(shǒu)诗意境很(hěn)美,首先(xiān)予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的(de)话(huà)来(lái)说(shuō)就是“诗中有画(huà)”。

  明《唐诗画谱》中就有以这首诗为题材的版(bǎn)画,但这幅版画仅是画家别(bié)出心裁构想(xiǎng)出的意境,和王建原作并不一一吻合,而且它对全诗(shī)点睛之笔——秋思未作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺(yì)术显示了它的不(bù)可代替性。

  诗(shī)人运用(yòng)形象的(de)语言,丰美的想象,渲染了(le)中(zhōng)秋望月的特定的环境气(qì)氛,把读者带进(jìn)一个月明人远、思深(shēn)情(qíng)长的意境,加上一个唱叹有(yǒu)神、悠然不尽的结尾,将别离思(sī)聚的情意,表现(xiàn)得(dé)委婉动人。

作(zuò)者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍(yǐng)川(chuān)(今(jīn)河南许(xǔ)昌(chāng))人。

  家贫(pín),“从军走马十三年(nián)”,居乡则(zé)“终日忧衣食”,四十(shí)岁(suì)以后,“白(bái)发初为(wèi)吏”,沉沦于下僚,任县丞、司马之类,世(shì)称(chēng)王司马。

  他写了(le)大量的乐府,同情(qíng)百(bǎi)姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜(yè)望月的大概(gài)意(yì)思是什么?

  《老师上课说脏话犯法吗,老师上课骂脏话违法吗十五夜(yè)颂旅(lǚ)望月》译文:庭院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息着鹊鸦,秋露点点无(wú)声(shēng)打湿了院(yuàn)中(zhōng)桂花。

  今夜(yè)明月(yuè)当空世间人(rén)人(rén)都仰望,不知(zhī)道这(zhè)秋(qiū)日(rì)情(qíng)思可落到谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树栖(qī)鸦,冷露(lù)无声(shēng)湿(shī)桂(guì)花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知(zhī)秋思落谁家。

  《十(shí)五夜(yè)望月寄杜郎中》是唐代诗人(rén)王建创(chuàng)作的一(yī)首以(yǐ)中秋月夜为内容的七绝。

  全诗(shī)四句二十八字,以每(měi)两句(jù)为一(yī)层意思(sī),分别写中秋月色和望月怀人的(de)心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷(lěng)清、沉静(jìng)的(de)中(zhōng)秋之夜(yè)的图画(huà)。

  此诗以写景(jǐng)起,以抒情结(jié),想象丰美,韵味无穷(qióng)。

  扩(kuò)展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不知秋(qiū)思落谁家(jiā)。

  ”这两(liǎng)句(jù)采取了忽然宕开的写法,从(cóng)作者的一群人(rén)的望月(yuè)联想到天下人的望月,又由赏月的活动升华到(dào)思人(rén)怀(huái)远,意境阔大(dà),含蓄不露。

  普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在望月(yuè)思亲:在家乡的(de)人思念远离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之(zhī)人遥(yáo)望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟(yín)出(chū)了这两句。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字(zì);第三句才点(diǎn)明望月,而且(qiě)推己及人,扩大了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是,同是(shì)望月,那感秋之意(yì),怀人之(zhī)情,却是人各不同的。

  诗人怅然(rán)于(yú)家人(rén)离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相思。

  他的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是(shì)最浓(nóng)挚的(de)。

  然而,在表现的时候(hòu),诗人却并不采用正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念(niàn)之(zhī)切;而是(shì)用了一种(zhǒng)委婉的疑问(wèn)语气:不知那茫茫的(de)秋(qiū)思会落在谁的一(yī)边(biān)。

  天下离人千千(qiān)万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处(chù)丛生,

  诗人在思谁是确定的(de),说“不知秋思落谁(shuí)家”并非真不(bù)知(zhī),而是极写秋思的(de)浩茫浑(hún)涵,似虚而实,深得诗歌含蓄(xù)之美(měi)。

  明(míng)明是自己在怀人,偏偏说“秋思落谁(shuí)家”,这就将诗人对月怀远的情思,表现(xiàn)得蕴藉(jí)深沉。

  似乎秋(qiū)思唯诗人独(dú)有,别(bié)人(rén)尽管也在望月(yuè),却并无秋思可言(yán)。

  这真是(shì)无理之极,高纳然(rán)而愈(yù)显出诗人痴情,手法高妙。

  在(zài)炼(liàn)字(zì)上,“落(luò)”字新(xīn)颖妥(tuǒ)贴,不同凡响,它给人以生动形象的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月的清辉(huī),一齐洒落人间。

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