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徙木立信(xìn)的故事阐明晰什么道理，徙(xǐ)木立信给告知了咱(zán)们什么(me)

　　“徙木立信”说的(de)是商鞅在施行(xíng)变法前(qián)为了获得人们的(de)信(xìn)赖，就在城门处说只需有人能将木杆搬到(dào)指(zhǐ)定方位就颁(bān)发五(wǔ)十金，最终(zhōng)有人照办，商鞅就实(shí)现许诺的故事。

　　“徙木立信”指经过某(mǒu)种手(shǒu)法树立(lì)典(diǎn)型，而使(shǐ)大(dà)众服气(qì)的行为。

　护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端　出(chū)自(zì)《史记·卷六十八·商(shāng)君列传》：孝公既(jì)用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国(guó)议(yì)己。

　　令(lìng)既(jì)具，未(wèi)布，恐民之不信己(jǐ)，乃立三丈之木(mù)于国都市南门，募(mù)民有能徙置北门者(zhě)予十(shí)金。

　　民怪之，莫敢徙。

　　复(fù)曰：“能徙(xǐ)者予(yǔ)五十金。

　　”有(yǒu)一人徙之，辄予五十金，以明不欺(qī)。

　　卒指令。

徙木立信(xìn)阐明什么道理

　　“徙木(mù)立信”说的是商鞅在施行变法前(qián)为(wèi)了获(huò)得(dé)人们的信赖，就在城门处说只需有人能(néng)将木杆(gān)搬到(dào)指定(dìng)方(fāng)位就(jiù)颁发(fā)五十金，最终有人照办，商鞅就实现许诺(nuò)的故事。

　　“徙木立信”指经(jīng)过某种(zhǒng)手法树(shù)立典型，而使大众服气的行(xíng)为。

　　出自《史(shǐ)记·卷(juǎn)六(liù)十八·商君(jūn)列(liè)传》：孝公既用卫鞅，鞅欲变法，恐全国议(yì)己。

　　令(lìng)既(jì)具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于国都市南门，募民有(yǒu)能徙置北门者予十(shí)金。

　　民(mín)怪之(zhī)，莫敢(gǎn)徙。

　　复曰：“能(néng)徙者(zhě)予五十金(jīn)。

　　”有一人(rén)徙之，辄予(yǔ)五十金，以明不欺。

　　卒下毕缺(quē)令。

　　秦(qín)孝公现已录(lù)用(yòng)了卫鞅，卫鞅想要施(shī)行(xíng)变法图强方针，唯恐全国人对自己发生非手举(jǔ)辩议。

　　法(fǎ)则现已齐(qí)备(bèi)，但没有(yǒu)发布，（卫鞅）恐怕(pà)大众不信(xìn)赖，所以在国(guó)都(dōu)商场(chǎng)南门立下一根三丈长的木杆(gān)，招(zhāo)募大众(zhòng)有可以搬到北(běi)门的就赏给十镒黄金。

　　大(dà)众对(duì)此感到惊奇，没有人敢去搬(bān)木杆。

　　（卫(wèi)鞅(yāng)）就又(yòu)宣告指令说：“有可以搬曩昔的就赏给五十镒黄金(jīn)。

　　”有一(yī)个(gè)人(rén)搬木杆(g护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端ān)到北门(mén)，当即(jí)赏给(gěi)他五十镒黄(huáng)金(jīn)，以标明(míng)没有诈骗。

　　总算公布（变法的）法则。

　　吾(wú)读史(shǐ)至商鞅徙木立信一(yī)事，而(ér)叹吾国国民之愚(yú)也(yě)，而叹(tàn)执(zhí)政者(zhě)之煞(shā)费苦心也(yě)，而(ér)叹数(shù)千(qiān)年(nián)来民智之不开、国几(jǐ)蹈(dǎo)于(yú)消(xiāo)亡之惨也。

　　谓予不信，请罄其(qí)说。

　　法则者(zhě)，代谋美好(hǎo)之具也。

　　法则(zé)而善，其(qí)美(měi)好(hǎo)吾民也必多，吾民方恐其不布此法则，或布而恐其不生(shēng)效能，必(bì)竭全力以保证(zhèng)之(zhī)，保持之，务使到达完善之意图而止(zhǐ)。

　　政府(fǔ)国民相互(hù)倚系，安有不(bù)信之理？法则(zé)而(ér)不善(shàn)，则不唯无(wú)美好之(zhī)可言，且有(yǒu)损害之足(zú)惧，吾民又(yòu)必竭全力以阻挠此法则(zé)。

　　虽欲吾信，又安有(yǒu)信(xìn)之之理？乃若商鞅(yāng)之(zhī)与秦民适成此份(fèn)额(é)之对(duì)立(lì)，抑又何哉？

　　商(shāng)鞅(yāng)之(zhī)法，良法也。

　　今试一(yī)披吾国四千余年之记载(zài)，而(ér)求其利国福(fú)民(mín)巨大之(zhī)政治家，商(shāng)鞅(yāng)不名列(liè)前茅乎？鞅当孝(xiào)公之世，华夏鼎(dǐng)沸(fèi)，战事正殷，举国疲惫(bèi)，不堪言状。

　　所(suǒ)以(yǐ)而(ér)欲打败诸国，一致华夏，不(bù)綦难哉？所以(yǐ)而变(biàn)法之令出(chū)，其法惩奸宄以保公(gōng)民(mín)之护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端权力(lì)，务耕织以增进国民之富力，尚军(jūn)功以(yǐ)树国威，孥(nú)贫怠以绝(jué)耗费。

　　此诚(chéng)我国从来未有之大方针(zhēn)，民何惮而(ér)不信？乃(nǎi)必徙木以立信者(zhě)，吾(wú)所以知政者之具(jù)费苦心也，吾(wú)所以知(zhī)吾国国民(mín)之愚也，吾所以(yǐ)知数千年来民智漆(qī)黑国(guó)几蹈于消亡之(zhī)惨境有由来也。

　　尽管(guǎn)，十(shí)分(fēn)之(zhī)原，百姓惧焉。

　　民是此民(mín)矣，法是彼法(fǎ)矣，吾又(yòu)何怪焉(yān)？吾特恐此(cǐ)徙(xǐ)木立信(xìn)一事(shì)，若(ruò)令(lìng)彼东西各答消文明国民(mín)闻之，当必捧腹而笑，舌而讥矣。

　　呜乎！吾欲(yù)无(wú)言。

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