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世界四大文化名人是(shì)哪4个(gè)，世界四(sì)大文化名人不包括谁(shuí)

　　1953年在赫尔(ěr)辛基(jī)颁布了四位世界文(wén)化名人(rén)。

　　他们(men)是中国的屈原，波兰的天(tiān)文学家、日心(xīn)说创始人哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复(fù)兴时期(qī)重要的(de)人文主(zhǔ)义作(zuò)家之(zhī)一弗朗索瓦(wǎ)·拉伯(bó)雷；

　　欧(ōu)洲文艺复兴(xīng)时期(qī)最重(zhòng)要的作家，杰出的(de)戏剧家和诗(shī)人威廉·莎士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱国诗人，中国浪(làng)漫主义文学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创立(lì)者和代(dài)表作家(ji鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的ā)，开辟了“香草美人(rén)”的传统，被誉为“楚辞之祖(zǔ)”，楚国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都(dōu)受(shòu)到屈原的影响。

　　屈原(yuán)作品的出现(xiàn)，标志(zhì)着中国诗歌(gē)进(jìn)入了(le)一(yī)个由大(dà)雅歌唱到(dào)浪(làng)漫独(dú)创的新时代(dài)，其主要作品有(yǒu)《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中最著名的(de)篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对(duì)后世诗(shī)歌产生(shēng)了深远影响。

　　尼古拉·哥白尼（波(bō)兰(lán)语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时期的(de)波兰天文(wén)学家、数学(xué)家、教(jiào)会法(fǎ)博士、神父。

　　在哥白(bái)尼40岁时，他提出了日(rì)心说，否定了教会的权威(wēi)，改变(biàn)了(le)人类对自然对自身的看法。

　　当时(shí)罗马天主教廷认(rèn)为他(tā)的(de)日心(xīn)说(shuō)违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并(bìng)认(rèn)为日心说与其并无矛盾，并经过长年的观察(chá)和计算完成他的伟大(dà)著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生于法国中(zhōng)部(bù)的希农城，十几岁后，拉(lā)伯雷接受了宗教教育，进(jìn)修道(dào)院当了修士(shì)。

　　期间开始学习希腊文(wén)，来了解希腊(là)和罗马的古代文化。

　　1530年，拉(lā)伯雷进大学攻读医学(xué)，用了两个(gè)月的(de)时间(jiān)获(huò)得了学士学位，当(dāng)上了医师(shī)。

　　1532年，《巨人(rén)传(chuán)》第一部出(chū)版，次年出版第二部，虽然受到民(mín)众欢迎，但被法(fǎ)院(yuàn)宣(xuān)布为禁书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特许发(fā)行证(zhèng)的保(bǎo)护下，拉伯雷以(yǐ)真实姓名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去，小说(shuō)又被列为禁书(shū)，拉(lā)伯雷被迫(pò)外逃(táo)，直至1550年才获准回到(dào)法国。

　　回国后的拉伯雷在(zài)学校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨(jù)人(rén)传》的(de)第四部和第(dì)五(wǔ)部。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎(lí)去世。

　　威廉(lián)·莎士比亚在华人社会常尊(zūn)称为莎(shā)翁。

　　鲁迅在《摩罗(luó)诗(shī)力说》中，称(chēng)莎(shā)翁为“狭(xiá)斯丕尔”，是英国(guó)文学史上最杰(jié)出的戏剧家(jiā)，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟(wěi)大的作家，全世界最卓越的文学家之(zhī)一(yī)。

　　德国的狂飙运动也是(shì)高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举着他的旗(qí)帜(zhì)前进的。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页(yè)．就使(shǐ)我(wǒ)一生(shēng)都属于他(tā)了。

　　读完(wán)第一部，我就(jiù)像(xiàng)一个生下来的盲人(rén)，一(yī)只奇异的手在瞬间使我的双眼看到了(le)光明……感谢赐(cì)我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在(zài)马克思的心(xīn)目中所占的位置(zhì)也(yě)是(shì)独一无二(èr)的，没有任何其(qí)他作(zuò)家可(kě)以与之(zhī)相比(bǐ)。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟(jìng)有三四百处之多。

　　所以有人说，莎士比亚是马克(kè)思科学研究过(guò)程中(zhōng)从(cóng)始至终的(de)鲜衣怒马少年时,不负韶华行且知，鲜衣怒马少年时全诗谁写的最(zuì)好伴侣。

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