粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕要留清白在(zài)人间(jiān)的(de)意思是什么，粉骨碎身浑不(bù)怕后一句是即使粉身(shēn)碎骨也(yě)毫(háo)不惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间的。

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粉骨碎身浑不怕(pà)要留清白在(zài)人间的意思(sī)是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代于谦的《石灰吟》。

　　此诗托(tuō)物(wù)言志，采(cǎi)用象征手法(fǎ)，字面上(shàng)是咏(yǒng)石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了(le)诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　1.石灰(huī)吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的一种形式）。

　　2.千锤(chuí)万凿：也作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次(cì)的锤击开凿，形(xíng)容开采石(shí)灰非常艰难(nán)。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若(ruò)等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好像、好似；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也(yě)作“粉身(shēn)碎骨”；

　　浑(hún)：亦(yì)作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作(zuò)“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高(gāo)尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要(yào)留(liú)清白在人间的意思？

　　意思是：即使粉身碎(suì)骨(gǔ)也毫不惧怕，甘愿把一(yī)身清白留在(zài)人世(shì)间。

　　出(chū)自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤(chuí)万凿出深山，烈(liè)火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)，要(yào)留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石只有经(jīng)过千万次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里开采出来，它把熊熊烈火的焚烧当做很平(píng)常的一(yī)件事。

　　即使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代(dài)诗(shī)歌(gē)体裁的一种名称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤(chuí)万凿：也(yě)作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万(wàn)击”；指无数次的锤击喊衫开凿，形(xíng)容开采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难。

　　千(qiān)、万：虚词(cí)，形容(róng)很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若等闲：好像(xiàng)很平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似(shì)；等闲：平常，轻松。

　　清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本(běn)色，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展资(zī)料：

　　首句(jù)“千锤万凿(záo)出深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易。

　　次句郑(zhèng)斗(dòu)腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三(sān)字，又使人感到不仅是在写(xiě)烧炼石(shí)灰(huī)石，它似乎还象征着志(zhì)士仁(rén)人无(wú)论面临(lín)着怎(zěn)样(yàng)严峻的(de)考(kǎo)验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉身碎骨(gǔ)浑不怕”。

　　“粉身碎骨”极(jí)形象地写出将石灰石烧成(chéng)石灰粉，而“浑(hún)不怕”三(sān)字又使我们联(lián)想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。

　　至(zhì)于最后一句“要留(liú)清白在(zài)人间(jiān)”，更是作者在(zài)直抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清(qīng)白的人。

　　作者于(yú)谦为官廉洁正(zhèng)直，曾平反冤狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗(zōng)被俘。

　　于谦议(yì)立(lì)景帝(dì)，亲自率兵固(gù)守北京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首(shǒu)《石(shí)灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征(zhēng)手销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性(xìng)格(gé)和人(rén)的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。大学老师最怕什么部门举报p>

　　言在物(wù)，而意在人(rén)，不言人而(ér)人在(zài)其(qí)中，似呼之(zhī)即出。

　　风格豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿(kēng)锵有力。

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