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非练实不食的练实是什么意(yì)思(sī)，练实指的是(shì)什么

　　练实是(shì)竹子开(kāi)花后(hòu)结的果实。

　　竹(zhú)实(shí)以色白，故(gù)名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵，发於南海(hǎi)而飞於北(běi)海(hǎi)，非(fēi)梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练(liàn)（練）白绢：素练、江平如(rú)练、把生丝、麻或布(bù)帛煮熟(shú)。

　　2、使柔软洁白(bái)：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习(xí)，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经验多，精熟：老练、熟练、干（刵）练。

　　实的(de)解释：1、实（實）充满(mǎn)：实心、充(chōng)实、虚(xū)实。

　　2、符合(hé)客(kè)观情(qíng)况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践，实(shí)行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结(jié)的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首(shǒu)的两个字(zì)作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部分写(xiě)北海(hǎi)海神跟河神的(de)谈话，一问一答一气(qì)呵成(chéng)，构成本篇的主体(tǐ)。

　　庄(zhuāng)子，姓(xìng)庄，名周(zhōu)，字子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)。

　　他是东周战国中期著名的思想家、哲(zhé)学家(jiā)和文学家(jiā)。

　　创(chuàng)立了华夏重要的哲学学派庄学，是继(jì)老子之(zhī)后(hòu)，战国时期道家学派的(de)代表人物，是道家学派(pài)的主要代表人物(wù)之(zhī)一。

非练(liàn)实(shí)不(bù)食(shí)《庄(zhuāng)子秋(qiū)水》中的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字，练实是指竹(zhú)子开(kāi)花(huā)后(hòu)结的果(guǒ)实。

　　出(chū)自战国庄子《庄子·秋水》，原文节(word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅jié)选(xuǎn)：

　　惠子(zi)相梁(liáng)，庄子往(wǎng)见之。

　　或谓惠子曰：“庄子来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是惠子恐，搜于国中三日三(sān)夜(yè)。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名(míng)为(wèi)鹓雏，子知之乎？夫(fū)鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练(liàn)实不食(shí)，非醴泉(quán)不饮。

　　于是鸱(chī)得腐(fǔ)鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视(shì)之曰：‘吓！’今子欲以子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁(liáng)word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前(qián)往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来(lái)梁国，是想取代你做宰(zǎi)相。

　　”于(yú)是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整整(zhěng)三(sān)天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前(qián)去见他，说：“南方有一种鸟，它的顷此(cǐ)名(míng)字(zì)叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那(nà)鹓鶵从南海(hǎi)起飞飞到北(běi)海去，不是梧(wú)桐树不栖(qī)息，不是(shì)竹子的果实不吃，不(bù)是甜美(měi)的(de)泉水不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾(shí)到一只腐(fǔ)臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥(chì)声(shēng)。

　　现(xiàn)在你也想用你的梁国相位来威(wēi)胁我吗？”

　　扩展(zhǎn)资料(liào)

　　创作背(bèi)景：

　　《秋水》选自(zì)《庄(zhuāng)子(zi)·外篇》，是《庄子》中的(de)又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为篇(piān)名，中心是讨论人(rén)应怎样去认识外(wài)物(wù)。

　　word中1.5倍行间距相当于多少磅，word1.25倍行距是多少磅篇之强(qiáng)调了认识事物的(de)复(fù)杂性(xìng)，即(jí)事物(wù)本身的相对性和认知过程的变异性，指出了认知之(zhī)不易和(hé)准确判断的困难(nán)。

　　但篇文过分强调了(le)事(shì)物变化的不定因素(sù)，因而最(zuì)终仍只能(néng)顺物自化，返归无为，这便是庄子的(de)无(wú)为思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛(xīn)辣地讥(jī)讽了醉心于功(gōng)名(míng)富贵者的嘴脸，表现了庄子对功名利禄的态(tài)度。

　　文章善(shàn)于运用比(bǐ)喻，庄子将自(zì)己(jǐ)比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把(bǎ)功名(míng)利禄比(bǐ)作腐鼠，表(biǎo)明自(zì)己鄙弃功名利(lì)禄的立场和(hé)志趣，讽刺了惠子(zi)醉心于(yú)功名(míng)利禄且无端猜忌别(bié)人(rén)的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　庄子，战国(guó)中期(qī)思想家(jiā)、哲学家和文学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名(míng)周，字(zì)子休（亦说子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立了华夏重要的哲学(xué)学(xué)派庄学(xué)，是(shì)继老子之后(hòu)，战(zhàn)国(guó)时(shí)期道家学派的代(dài)表人物，是(shì)道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄子(zi)的想象力极为丰富，语言(yán)运用(yòng)自(zì)如，灵活多变，能(néng)把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理说得引人(rén)入胜(shèng)。

　　他(tā)的作(zuò)品(pǐn)被人称之为“文(wén)学的哲学，哲学的文学”。

　　代表作品为《庄子(zi)》，其(qí)中的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄(zhuāng)子

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